讀《蔣勛:生活美學(xué)的起點(diǎn)》有感

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這一年與美學(xué)為伴

所有生活的美學(xué)旨在抵抗一個(gè)字——忙。

忙就是心靈死亡套耕,不要再忙了——你就開(kāi)始有生活美學(xué)。

返回到生活現(xiàn)實(shí),尋找真正的美瞒斩。

生活的美學(xué)是一種尊重,生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重涮总。

如果這種尊重消失了胸囱,人活著再富有,也會(huì)對(duì)所擁有的東西沒(méi)有安全感瀑梗。

如果我們不懂得在生活中感覺(jué)無(wú)處不在的美烹笔,三天兩頭跑劇院、音樂(lè)廳抛丽、畫(huà)廊谤职,也只是鄙俗的附庸風(fēng)雅吧!

美或許不在劇院亿鲜,不在音樂(lè)廳允蜈,不在畫(huà)廊;美,就在我們生活中饶套。

美存在于那些再平凡不過(guò)的生活點(diǎn)滴中漩蟆,離開(kāi)了“食、衣妓蛮、住怠李、行”這些平凡又瑣碎的細(xì)節(jié),生活也就失去了最重要的重心與中心蛤克。

美的定義是什么捺癞?美的范圍是什么?

我想可以從一個(gè)非常好的角度咖耘,就是從“生活”切入翘簇。

我特別將“生活”兩個(gè)字放在“美學(xué)”前面,是希望美學(xué)不要太理論儿倒,不只是在大學(xué)里的一堂課版保,不只是一些學(xué)者、專家拿來(lái)做研究的題目夫否,而是希望美學(xué)彻犁,最后能真實(shí)體現(xiàn)在我們的日常生活里。

許多大學(xué)設(shè)有舞蹈系凰慈、音樂(lè)系汞幢、美術(shù)系、戲劇系微谓,都是跟藝術(shù)相關(guān)的科系森篷,但為什么常有朋友忽然就會(huì)提出一個(gè)疑問(wèn):“我們的生活品質(zhì)為什么沒(méi)有相對(duì)地提高?”

我想大家可以一起來(lái)建立一個(gè)夢(mèng)想:我們是不是能夠把“美”放到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中來(lái)豺型?

我們希望在生活美學(xué)里仲智,“美”不在虛無(wú)縹緲,不在只是學(xué)著專家口中的一些理論姻氨,我們希望“美”能夠踏踏實(shí)實(shí)在我們的生活里體現(xiàn)出來(lái)钓辆。

“忙”是“心”加上死亡的“亡”,如果太忙肴焊,心靈一定會(huì)死亡前联。

如果給自己一個(gè)窗口,其實(shí)是給自己一個(gè)悠閑的可能娶眷,有一個(gè)空間你可以眺望似嗤,你可以在那邊看著日出日落,看著潮水的上漲與退去届宠,你會(huì)感覺(jué)到生命與大自然有許許多多對(duì)話烁落。

我們必定是自己先有了心靈的空間壳咕,才能有容納他人的空間;我們必定是自己先感受到了美顽馋,才能把美與眾人分享谓厘。

生活美學(xué)的重點(diǎn)是,你甚至不一定要離開(kāi)家寸谜,不一定每天去趕一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)竟稳、趕畫(huà)廊的展覽、趕藝術(shù)表演熊痴。我很大膽地說(shuō)一句話:“藝術(shù)并不等于美他爸。”

藝術(shù)其實(shí)是要給我們美的感受果善,到最后如果藝術(shù)多到好像我們被塞滿而沒(méi)有感受了诊笤,其實(shí)是適得其反。

所以我一直希望在生活美學(xué)里巾陕,我們要強(qiáng)調(diào)的美讨跟,并不只是匆忙地去趕藝術(shù)的集會(huì),而是能夠給自己一個(gè)靜下來(lái)反省自我感受的空間鄙煤。你的眼睛晾匠、你的耳朵,你的視覺(jué)梯刚、你的聽(tīng)覺(jué)凉馆,可以聽(tīng)到美的東西、可以看到美的東西亡资,甚至你做一道菜可以品嘗到美的滋味澜共,這才是生活美學(xué)。我會(huì)從這樣的基準(zhǔn)點(diǎn)去重新審視“美”在現(xiàn)實(shí)生活面的角色锥腻。

我相信生活美學(xué)的確是要回到生活的周遭嗦董。

我們應(yīng)該知道我們?cè)趺磳?duì)待前人,后人就會(huì)怎么對(duì)待我們旷太。我們尊重之前的歷史和傳統(tǒng)展懈,以后的人才會(huì)尊重我們留下來(lái)的東西销睁。

美應(yīng)該是一種從容供璧,美應(yīng)該是生命中一種悠閑,美應(yīng)該是生命的一種豁達(dá)冻记。如果處在焦慮睡毒、不安全的狀況,美大概很難存在冗栗。

我們的一生演顾,從生到死供搀,可以走得很快,也可以走得很慢钠至。如果匆匆忙忙葛虐,好像從來(lái)沒(méi)有好好看過(guò)自己走過(guò)的這條路兩邊到底有什么風(fēng)景,其實(shí)是非常遺憾的棉钧。我覺(jué)得這一條路可以慢慢走得曲折一點(diǎn)屿脐,迂回一點(diǎn),你的感覺(jué)就不一樣了宪卿。

一個(gè)城市為了求快的诵,就把所有的馬路都開(kāi)得筆直∮蛹兀可是不要忘記西疤,我們?nèi)绻?guó)家公園或古代的園林里,所有的路都是彎彎曲曲的休溶。為什么彎曲代赁,因?yàn)樗嬖V你說(shuō),你到了這個(gè)空間不要匆忙兽掰,讓自己的步調(diào)放慢下來(lái)管跺,可以繞道走更大的圈子,因?yàn)檫@是你的生命禾进。

你越慢豁跑,得到的越多。

所以在生活美學(xué)里所體會(huì)到的意義泻云,會(huì)和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不一樣艇拍。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中希望一直匆匆忙忙,每天打卡宠纯、上班卸夕、賺錢,都是在匆忙的狀況中婆瓜。也許大家都有印象快集,爬山的時(shí)候忽然會(huì)有亭子,或者你走到溪流旁忽然會(huì)有一個(gè)亭子廉白,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有亭子處就是讓你停下來(lái)的地方个初。它是一個(gè)建筑空間,也是一種提醒和暗示:“不要再走了猴蹂!因?yàn)檫@邊景觀美極了院溺。”應(yīng)該停一停磅轻,如果不停下來(lái)就看不到美珍逸。

大自然的美逐虚,是不用一分錢買的,你甚至可以不用去畫(huà)廊谆膳,不用去博物館叭爱,不用去趕音樂(lè)會(huì)、趕表演漱病。

你就是回到大自然涤伐,回到生活本身,發(fā)現(xiàn)無(wú)所不在的美缨称∧—— 這就是生活美學(xué)的起點(diǎn)。

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