“飛機(jī)是鳥(niǎo)”之說(shuō)
鳥(niǎo)會(huì)飛 -> 我會(huì)飛 -> 因此我是鳥(niǎo) ---> 我是鳥(niǎo)排作，因?yàn)槲視?huì)飛
人們習(xí)慣用從物體的屬性出發(fā)泡挺，來(lái)定義一件事物渐裸；也會(huì)因此從一個(gè)事物的特征出發(fā)煌抒，將其和已知的常識(shí)對(duì)仍劈，把這個(gè)事物歸入已知的事物。人們樂(lè)于這樣的思考方式寡壮，因?yàn)樗?a href="http://www.reibang.com/p/8c596924622c" target="_blank">零秒思維贩疙，容易讓人產(chǎn)生“偷懶型愉悅感”。它有個(gè)挺形象的名字叫“歸納推理”况既。
不過(guò)這篇文章不是來(lái)推崇歸納推理的这溅，因?yàn)樗矔?huì)讓人犯錯(cuò)，而且讓人錯(cuò)得毫無(wú)意識(shí)棒仍，盡管在多數(shù)時(shí)候歸納思維是導(dǎo)向正確的悲靴。“會(huì)飛是鳥(niǎo)”是無(wú)可辯駁的莫其，而在萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)之后对竣，結(jié)合前面的“定理”，將得到下面的推論——
鳥(niǎo)會(huì)飛 -> 飛機(jī)會(huì)飛 -> 因此飛機(jī)是鳥(niǎo) ---> 飛機(jī)是鳥(niǎo)榜配，因?yàn)轱w機(jī)會(huì)飛
簡(jiǎn)化帶來(lái)的迷局
或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)“飛機(jī)是鳥(niǎo)”之說(shuō)其實(shí)很“荒誕”否纬，可現(xiàn)實(shí)中我們確確實(shí)實(shí)是這么思考。常識(shí)告訴我們“在同一地段開(kāi)第二家店是一種內(nèi)耗”蛋褥，所以當(dāng)人們碰到「同一地段有兩家相似的超市」現(xiàn)象時(shí)临燃，會(huì)感到不解和困惑。明明之前驗(yàn)證成功的經(jīng)驗(yàn)烙心，反而在這時(shí)候會(huì)失效——用「歸納思維迷局」來(lái)描述這種思維方式再恰當(dāng)不過(guò)了膜廊。
盲人摸象也是一樣道理，大象的特征有很多淫茵，而盲人們得到的只是大象的部分特征爪瓜，于是盲人們就開(kāi)始將這些特征和他們熟知的鍋碗瓢盆相匹配。現(xiàn)實(shí)事物的特征很多匙瘪，不可能將它們一一羅列出來(lái)铆铆，于是人們開(kāi)始將事物特征簡(jiǎn)化——給描述的事物定義盡可能少的特征屬性，將它和其它事物區(qū)分開(kāi)丹喻；不會(huì)是定義足夠多的特征屬性薄货，因?yàn)槿藗兩钪斑^(guò)多”只會(huì)帶來(lái)干擾。簡(jiǎn)化帶來(lái)的好處不必言說(shuō)碍论，只是一旦和新事物開(kāi)始接觸谅猾，人們會(huì)慣性而且快速地把新事物的特征和常識(shí)匹配，一旦剛匹配成功，就會(huì)恍然大悟似地驚嘆——原來(lái)它就是……税娜！于是盲人們把大象當(dāng)成鍋碗瓢盆坐搔，深陷簡(jiǎn)化帶來(lái)的迷局中，毫無(wú)察覺(jué)敬矩。
人們視歸納推理為邏輯的一種體現(xiàn)概行，盡管它在大多數(shù)時(shí)候準(zhǔn)確性和效率讓人叫絕，但是它也會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候谤绳，它形成的穩(wěn)定性容易讓人產(chǎn)生心理依賴。
世界永遠(yuǎn)在變革
恰恰有趣的是袒哥，歸納推理的對(duì)象往往是世界上的各種事物——它們是復(fù)雜多變的缩筛。追根朔源起來(lái)，我們通過(guò)歸納推理所建立的穩(wěn)定性堡称，其實(shí)是建立在多變的基礎(chǔ)之上的瞎抛。
在信息化時(shí)代的今天，我們的視野已經(jīng)能夠到達(dá)地球的任何一端却紧，我們已經(jīng)做到足不出戶就能知道各種奇珍野獸桐臊、各種奇人異事。即便如此晓殊，自然界依然不時(shí)會(huì)基因突變式地蹦出新物種断凶、一夜之間出現(xiàn)麥田怪圈。我們沒(méi)辦法百分百地確信大熊貓只食竹子巫俺，也沒(méi)辦法百分百地確信大自然會(huì)一成不變地保持現(xiàn)在的狀態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)认烁。即使是通過(guò)各種規(guī)則構(gòu)建起來(lái)的社會(huì)體系，我們也沒(méi)辦法百分百保證同性戀永遠(yuǎn)不會(huì)得到人們的理解介汹，也沒(méi)辦法百分百保證社會(huì)將會(huì)一成不變地保持現(xiàn)在的狀態(tài)運(yùn)行却嗡。
（單獨(dú)的）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)行不通的原因就在于，市場(chǎng)變化的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的掌控范圍嘹承。
——《邏輯思維》整理觀點(diǎn)
世界永遠(yuǎn)在刷新我們的世界觀窗价，甚至我們自己也在刷新自己的認(rèn)知。
從質(zhì)疑出發(fā)
敢于質(zhì)疑一切叹卷。既然沒(méi)有什么是一定正確的撼港，我們也不能改變世界運(yùn)行規(guī)則，那么我們唯一能做的就是改變自己骤竹，質(zhì)疑自己對(duì)世界的認(rèn)知餐胀，然后順著世界運(yùn)行規(guī)則的軌道，在合適的節(jié)點(diǎn)分出一支軌道線瘤载，拓展出世界新的運(yùn)行型態(tài)否灾。我們能做的是開(kāi)拓世界的新邊疆，而不是改變世界鸣奔。
質(zhì)疑不是結(jié)果墨技。受教于填鴨式教育的我們惩阶，是不是更容易接受“定理式”知識(shí)？我想答案是肯定的扣汪，于是我們不敢輕易提出質(zhì)疑——這很可能會(huì)招來(lái)人們的嘲笑和批評(píng)断楷。人們會(huì)嘲笑、批評(píng)質(zhì)疑者崭别，很多時(shí)候是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為質(zhì)疑必然導(dǎo)致和定理截然不同的結(jié)果冬筒。可問(wèn)題是茅主，質(zhì)疑者肯定有 Ta 質(zhì)疑的原因啊舞痰，為什么不放下自己的固執(zhí)，聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)诀姚，再判斷質(zhì)疑得到的結(jié)果是不是正確响牛？如果對(duì)方的觀點(diǎn)合情合理，說(shuō)明自己的知識(shí)還不夠有效赫段；如果對(duì)方的觀點(diǎn)存在紕漏呀打，說(shuō)明自己的知識(shí)在當(dāng)下還是靠得住，何樂(lè)而不為糯笙？當(dāng)然贬丛，也許我們?cè)诒磉_(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候以“我不是特別能理解……”替代“我不贊同……”會(huì)更好地將聽(tīng)者引向“質(zhì)疑”而不是“結(jié)論”。
質(zhì)疑愉快
質(zhì)疑是一場(chǎng)找茬游戲给涕，人們彼此都在揪出各自觀點(diǎn)的不足瘫寝，就好像一群孩童在互損對(duì)方一樣，很毒但也很愉快稠炬。
比方說(shuō)文章開(kāi)頭的“飛機(jī)是鳥(niǎo)”之說(shuō)是否可以完善如下焕阿？
鳥(niǎo)會(huì)撲扇翅膀著飛 -> 我會(huì)撲扇翅膀著飛 -> 我是鳥(niǎo)，因?yàn)槲視?huì)撲扇翅膀著飛
而當(dāng)科學(xué)家研發(fā)出能撲扇翅膀飛行的機(jī)器首启，上面的觀點(diǎn)還成立嗎暮屡？嗯，我想傳遞的信息是毅桃，質(zhì)疑不是在你質(zhì)疑后糾正觀點(diǎn)就結(jié)束了褒纲，相反的它應(yīng)該是沒(méi)有終點(diǎn)的。這里引用馬云的一段話，他的用詞很形象——
我們（阿里巴巴）現(xiàn)在每一天如履薄冰，每一天都像過(guò)一年一樣難過(guò)寡具。 ——馬云
人們就像是生活在薄冰支撐起來(lái)的平面上，不知道能夠支撐人站立多久彻秆。我們能做的，一是盡可能選擇厚一點(diǎn)的冰層，二是即使落水了也能不卑不亢地爬出來(lái)唇兑、和伙伴開(kāi)心地“互損”酒朵，然后等著冰坑重新結(jié)冰。所以扎附，祝質(zhì)疑愉快蔫耽！
這篇文章也是歸納推理編寫(xiě)而成的，所以歡迎質(zhì)疑 : )
