陽光之下飞醉，沒有新鮮事冲茸。寫作也是一樣，看似平地起高樓缅帘，洋洋灑灑寫出大量的文字轴术，其實都得益于寫作者日常的積累。

寫作時難免要用到各種素材钦无，比如需要回憶某個場景逗栽，或者需要用到一本書上提到的觀點。臨時再把書翻看一遍很是浪費時間不說失暂，還可能一時半會找不到那個論點在哪彼宠。如果平時有做讀書筆記的習(xí)慣，找起來可能就方便和準確得多趣席，這就是素材的積累兵志。

寫作中的素材可分為兩類，一類叫作直接素材宣肚，包括通過耳想罕、鼻、口霉涨、眼等親身感受獲得的素材按价、采訪素材和日常筆記素材。

另一類叫作間接素材笙瑟，包括通過讀書筆記獲得的素材和快速查取資料獲得的素材楼镐。

在所有素材里，最容易積累往枷，但也最容易被忽視的就是親身感受獲得的素材框产。

眼睛看到的素材

我們經(jīng)常說某人的寫作很有畫面感凄杯，好像作者描繪的場景就在眼前，這種超寫實的感覺其實就得益于寫作者借助眼睛細微觀察秉宿。

能寫出有畫面感的文字戒突，靠的往往不是文筆而是觀察。

記住某個東西或場景我們可以采用照片法描睦。

所謂照片法膊存，就是說眼睛要像一架照相機，把當時的情景拍下來忱叭，印在腦子里隔崎。記住，不是只記住某個元素韵丑，而是把所有細節(jié)全部照下來爵卒。

因為只有你可以完整地還原畫面，別人才能有畫面感埂息，也才能設(shè)身處地地體會你當時的心境技潘。

生活中如何用眼睛搜集素材呢遥巴？

一是看主體千康，要記住人物的樣子、穿著打扮铲掐、當時的狀態(tài)拾弃，才能如實的描述。二是看環(huán)境摆霉，事件發(fā)生的時間豪椿、地點、周圍的人携栋、周遭的環(huán)境等搭盾。三是看人物的肢體語言，很多時候細微的肢體語言往往能傳達更多的信息婉支。

耳朵聽到的素材

通過聽覺主要搜集兩方面的信息鸯隅，一是周遭環(huán)境的聲音，通過感知某種信息向挖，實現(xiàn)更細致的觀察蝌以。二是因為某種聲音產(chǎn)生某種感受，從而有感而發(fā)何之。

周遭環(huán)境的聲音包括環(huán)境噪聲跟畅、自然界動物的鳴叫、背景音樂溶推、人物對話和其他耳朵能聽到的聲音徊件。

為了積累寫作的素材奸攻，我們可以鍛煉自己的耳朵，讓耳朵能更敏銳地感知聲音虱痕。

刻意用耳朵辨識聲音：任選生活中的一個場景舞箍，可以是喧鬧的大街，也可以是夜深人靜時候的房間皆疹。放下手頭所有事情疏橄，閉上眼睛，集中注意力去聽周遭的聲音略就，每抓住一個就順著這個聲音去找捎迫，并記錄下聲音的內(nèi)容，然后忽略原來的聲音表牢，再轉(zhuǎn)入下一個窄绒。如此往復(fù)，記錄下這個環(huán)境里的所有的聲音崔兴。

用耳朵搜集素材的第二種情況是通過聲音產(chǎn)生某種感受彰导。

讓人流口水的不是牛排，而是煎牛排時的吱吱聲敲茄。

聲音也是如此位谋，我們聽到的聲音，除了作為聲音本身的意義之外堰燎，很多時候還會讓我們產(chǎn)生某種奇妙的感受掏父。這是因為，對聲音的感受很容易融入情緒的因素秆剪。

就像我們的歌單里總有那么幾首歌是無法割舍的赊淑，在那些旋律的背后，大都有著我們難以忘懷的故事仅讽。

所以陶缺，試著把藏在旋律背后的故事和感受寫下來，那些都是你獨有而珍貴的素材洁灵。

嗅覺與味覺

《舌尖上的中國》作為美食紀錄片饱岸，產(chǎn)生了巨大的影響力。是因為它不同于一般的美食紀錄片处渣，雖然它是從食物入手伶贰。但它從食物寫到人，從人寫到家鄉(xiāng)和故土罐栈，從故土寫到情感黍衙，最后的落腳點在人與食物的關(guān)系、人與人的關(guān)系上荠诬。

用嗅覺和味覺搜集寫作的素材琅翻，看起來是感知和品嘗位仁。但這個過程調(diào)動的不僅僅是鼻、舌方椎，更是全身的感受聂抢，甚至是內(nèi)心深處，由食物帶動的特定情感棠众。

吃飯是每個人每天必不可少的事情琳疏，所以可以借由吃飯或者品嘗美食完成一次由鼻、舌到情感深處的聯(lián)想闸拿。

用葉圣陶空盼、夏丏尊在《文心》一書里的說法，可以叫作“知”“情”“意”新荤，“知”為知識揽趾，說明一個事物是什么，與別的事物有什么關(guān)系苛骨±橄梗“情”為感情，說明對一個事物的喜怒哀樂痒芝±睿“意”為意欲，說明要把它如何處置吼野。

感知和意念

身校哎、意強調(diào)由感知到想法的思維過程两波⊥剑靠身體感知，靠意念思考產(chǎn)生可以用于寫作的素材腰奋。這是積累素材的高級形態(tài)单起，因為知覺和思考更加接近文章最終呈現(xiàn)的形態(tài)。

寫作中如何靠身劣坊、意去搜索素材呢嘀倒？

一個最簡單的辦法就是傾訴法，通過即時快速的傾訴局冰，記錄下情感测蘑、情緒最噴薄的狀態(tài)。

既然是傾訴康二，也就不必拘泥于形式碳胳。可以想到一點寫一點挨约，這樣積累無數(shù)的碎片，漸漸就能拼湊出一個完整的內(nèi)容翁锡。而這些碎片夕土，就是寫作者第一手的素材怨绣。

這些碎片里，有對事件本身的反應(yīng)程癌，有對下一步的思考和安排猾担，也有對自己的反思质欲，也有上升到哲理層面的思考。

生活中，處處有寫作的素材九昧。每個人身上自帶著上述這些雷達和感應(yīng)器铸鹰，很多時候，不是它們不好用展姐，而是我們經(jīng)常忘記使用它們圾笨。

今天你認真觀察了嗎擂达？