馬王堆帛書校注：載營魄抱一彬祖，能毋離乎茁瘦？摶氣致柔，能嬰兒乎储笑？滌除玄鑒甜熔，能毋疵乎？愛民治國突倍，能毋以智乎腔稀？天門啟闔盆昙，能為雌乎？明白四達焊虏，能毋以知乎淡喜？生之畜之，生而弗有诵闭，長而弗宰也炼团，是謂玄德。
王弼版：載營魄抱一疏尿，能無離乎瘟芝？
專氣致柔，能嬰兒乎褥琐？
滌除玄覽锌俱，能無疵乎？
愛民治國敌呈，能無知乎贸宏？
天門開闔，能為雌乎驱富？
明白四達锚赤，能無為乎？
生之畜之褐鸥。生而不有，為而不恃赐稽，長而不宰叫榕。是謂玄德。
形神合一無分彼我姊舵，不只是偶爾為之晰绎，而是要永遠的融合。要像嬰兒一般柔括丁，純凈荞下，不含雜質(zhì)地感受玄。順從自然史飞，無為治國尖昏，才是自然之道。以寧靜平和的心境去用眼耳口鼻觸覺去接觸外界构资。知識與所有的先入為主都是得道的干擾抽诉。消除“知”，才能了解達到道吐绵。你生的養(yǎng)的所有迹淌，不要擁有占有他們河绽。 “為”他們做的所有要順勢而為，不要覺得自己有功勞唉窃。幫助他們成長而不去主宰他們耙饰。這才是真正的德。對應(yīng)第2章的 “萬物作而弗始纹份，生而弗有榔幸，為而弗恃，功成而不居矮嫉。夫唯弗居削咆，是以不去〈浪瘢”
