真正智者千绪,一定是悲觀主義者充易。
有時候我在靜靜地思考,我需要什么荸型?什么才能使我更好地生活盹靴。悲觀的人說,生活處處是痛苦的瑞妇,這話也許是對的稿静。樂觀的人總是認(rèn)為,世界充滿浪漫主義情懷辕狰,當(dāng)遇到現(xiàn)實(shí)的挫折的時候改备,總覺得這個世界出了問題。殊不知蔓倍,變化不定的世界遇到變換莫測的靈魂悬钳,辜負(fù)則是必然的!比如叔本華偶翅,雖然有些不可避免的悲觀主義默勾,但他的悲觀卻是看透百態(tài)之后的灑脫。
木心說倒堕,“如果人們知道生命毫無意義灾测,那是要死人的,如果知道這世間的一切喧囂,熱鬧媳搪,愛情铭段,如云煙一樣,是難以接受的秦爆,一個智者一定是一個悲觀主義者序愚,看透人性的種種,才能真正心懷憐憫等限,大慈大悲的愛著爸吮。”
從哲學(xué)發(fā)展歷程就可以發(fā)現(xiàn)望门,早期古希臘哲學(xué)家蘇格拉底形娇、柏拉圖、亞里士多德都是積極向上的筹误,近代叔本華桐早、尼采則通過嚴(yán)密的邏輯思辨證明悲觀主義才是最終歸宿。
如果你感到悲觀厨剪,不是因?yàn)槟愕男睦沓隽藛栴}哄酝,而是周圍太多人都短視,悲觀是一種遠(yuǎn)見祷膳。
悲觀的人之所以悲觀是因?yàn)闀r時刻刻都活在清醒的現(xiàn)實(shí)里陶衅,沒有誰可以不去面對煩惱,沒有誰可以事事都如意直晨,那些樂觀的人之所以心態(tài)好只是因?yàn)樗麄冞x擇了逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)搀军,學(xué)會糊涂自己的內(nèi)心。
一個人徹悟的程度抡秆,恰等于他所受痛苦的深度奕巍。以至于像個悲觀主義者滿身負(fù)能量,真是能者多勞而智者多憂儒士!
木心說:“看清世界荒謬的止,是一個智者的基本水準(zhǔn)∽帕茫看清了诅福,不是感到惡心,而是會心一笑拖叙∶ト螅”
而我想做到:人的一生需要理性上的悲觀主義和意志上的樂觀主義。