九月二十六日 內(nèi)心的革命
實(shí)相只有在每個(gè)當(dāng)下才能被發(fā)現(xiàn)蹂风,它不是一個(gè)持續(xù)不斷的東西乾翔。由時(shí)間制造出來的心智雖然想發(fā)現(xiàn)實(shí)相,但總是受制于時(shí)間嗡呼,所以沒有能力看到實(shí)相纸俭。
若想認(rèn)識(shí)心智這個(gè)東西,就必須認(rèn)清并沒有一個(gè)有別于心智的“我”南窗,沒有一種獨(dú)立于心智之外的質(zhì)量揍很,就像鉆石的質(zhì)量和鉆石本身其實(shí)是同一個(gè)東西。若想了解心智矾瘾,你就不能按照別人的概念來詮釋它女轿,你必須觀察自己的心念活動(dòng)。一旦認(rèn)清它的整個(gè)過程——思考方式壕翩、欲望蛉迹、動(dòng)機(jī)、野心放妈、訴求北救、恐懼、忌妒和貪婪——就可以超越自己芜抒,去發(fā)現(xiàn)那個(gè)嶄新的東西珍策。那個(gè)嶄新的東西會(huì)帶來不可思議的熱情,這股巨大的熱情又會(huì)促成內(nèi)心的革命宅倒,而這種內(nèi)心的革命所帶來的轉(zhuǎn)化絕非政治或經(jīng)濟(jì)體制能夠辦到的攘宙。