茅盾曾說：“模仿是創(chuàng)造的第一步赂韵，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式教藻。但我們擁護(hù)模仿，只能到此為止右锨±ǖ蹋”
模仿，不該是照搬照抄绍移，而是一種學(xué)習(xí)的過程悄窃。
古往今來(lái)，通過模仿而成功的例子不勝枚舉蹂窖。鄭板橋臨摹歷代書法名家的作品轧抗，熔鑄出自己的風(fēng)格，他用隸書參以行楷瞬测，非隸非楷的“板橋體”横媚。李白模仿樂府詩(shī)《長(zhǎng)歌行》中的詩(shī)句“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”月趟，創(chuàng)作出“君不見黃河之水天上來(lái)灯蝴，奔流到海不復(fù)回”的佳句。就連魯迅的的第一篇白話文小說《狂人日記》也是對(duì)俄國(guó)作家果戈理《狂人日記》的模仿孝宗。所以我應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念：模仿也并非是壞事穷躁。
不說怎么做，來(lái)看看模仿應(yīng)注意以下幾個(gè)問題因妇。 （拿寫作來(lái)說）
1问潭、必須力戒抄襲
令人憂慮的是猿诸，有的人并不是在寫作借鑒范文的某些寫法，汲取某些語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)而已狡忙，而是采用“拿來(lái)主義”梳虽，把別人的文章拿來(lái)，把人名灾茁、地名窜觉、周圍環(huán)境等換成符合自己身份的內(nèi)容，把這種經(jīng)過改頭換面删顶、移花接木而成的文章當(dāng)成自己的——這是一種不折不扣的抄襲行為竖螃，是一種借仿寫之名，行抄襲之實(shí)的行為逗余，必須堅(jiān)決制止特咆。
2、要打破單一模仿的格局
模仿一個(gè)經(jīng)典文本录粱，有時(shí)也很有效腻格，但一定要盡可能的少用這一招。一般情況下啥繁，盡可能多找?guī)讉€(gè)范列菜职。范列的多元化之后的影響，有的是謀篇布局的寫作形式旗闽，有的是素材挖掘的寫作內(nèi)容酬核，有的是個(gè)性獨(dú)特的寫作語(yǔ)言風(fēng)格。有了不同風(fēng)格的范列供選擇适室，模仿同樣具有了個(gè)性嫡意，這樣就可有效地避免模仿帶來(lái)的“千篇一律”問題。
3捣辆、重在推陳出新
仿寫絕不是多搞些尋章摘句或是熟讀蔬螟、熟背幾篇好文章，依樣畫葫蘆汽畴，做到“似”就完事大吉了旧巾；而是要根據(jù)自己的特點(diǎn)和實(shí)際需要，有分析忍些、有鑒別地從前人的作品或?qū)懽鹘?jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)鲁猩，通過對(duì)別人提煉主題、安排結(jié)構(gòu)坐昙、駕馭語(yǔ)言等方面長(zhǎng)處的學(xué)習(xí)绳匀，通過對(duì)別人藝術(shù)風(fēng)格的揣摩，推陳出新炸客。模仿是一段天路疾棵，其最終目的還是達(dá)到創(chuàng)造性的寫作。
我們說模仿得多了痹仙，自然爛熟于心是尔，仿而思，思而創(chuàng)开仰，創(chuàng)而樂拟枚，用他人作品的思維火花激活自己智慧的火焰。
