《前世今生》讀后感
一個被焦慮、恐懼和痛苦侵擾的心里疾病患者猎荠，她怕水坚弱、怕卡到喉嚨上忍、怕坐飛機缆蝉、怕黑扰法、怕死品追；
一個生活順遂科盛，取得很大成就油宜，并且只相信傳統(tǒng)科學可以證明的事物的保守主義心理學醫(yī)生续崖；
這樣的兩個人撞在一起到底是怎樣的故事浪册？一個重度的心理疾病患者怎樣在心理學醫(yī)生的幫助下克服重重焦慮？一個心理學醫(yī)生是怎樣在患者的引導下開始靈學的研究愁茁？傳統(tǒng)科學不能解釋的世界是以怎樣的形態(tài)存在于空間中蚕钦？
帶著這樣的疑問，帶著對催眠和靈學世界的好奇鹅很，我開始了這本書的閱讀嘶居。
故事篇
和大多數(shù)的故事相似，心理疾病患者凱瑟琳無法克服自己的焦慮促煮、恐懼等而去尋找心理醫(yī)生的幫助邮屁，心理醫(yī)生魏斯作為一個受過高等教育的學者，對傳統(tǒng)科學深信不疑菠齿；魏斯堅信凱瑟琳如今的現(xiàn)狀佑吝，深受其過去生活的影響，為了幫助凱瑟琳消除心理的疾病绳匀，魏斯對她進行催眠芋忿，然而在催眠的過程中，卻發(fā)生了出乎魏斯意料的事情疾棵，凱瑟琳在催眠后描述著別人的人生戈钢，魏斯聽到描述后驚呆了，原來這是凱瑟琳的前世陋桂。
在治療過程中逆趣，凱瑟琳回憶起了自己的十幾世，在催眠的世界里有人告訴她嗜历，她一共活過86世。
凱瑟琳在催眠里回憶著前世抖所，她的心理疾病不藥而愈梨州，同時打開了魏斯對靈學研究的大門，為生活中迷茫的蕓蕓眾生也提供了樂觀生活下去的勇氣田轧。
哲理篇
凱瑟琳在催眠過程中還表現(xiàn)出了自己與眾不同的能力——靈魂間傳遞信息的管道暴匠。在中間狀態(tài)休息時，凱瑟琳向魏斯傳遞了大量的靈魂進化的知識傻粘。
從書中我可以學習到：
“我們的目標是學習每窖，通過知識成為像神一樣的存在”
“我們是如此憂懼于自己的死亡，有時甚至忘了活著的真正目的”
我們每一世都有自己的課題弦悉，比如學習愛窒典、學習責任；只有當我們完成自己所有的課題后稽莉，靈魂才會向更高級進化瀑志；只有克服今生的惡習，才能在另一生里去除這些惡習。
人生來便不是平等的劈猪，但是對于靈魂昧甘，我們最終都會到達同一點。
“每件事情在該來的時候就會來战得，人生是急不得的”“我們不曾真的死去充边，也從未真的出生，我們只是度過不同的階段常侦，人生有許多階段痛黎，時間不是我們所看的時間，而是一節(jié)節(jié)待學的課”
······
在看到書中的種種觀點時刮吧，不禁想到佛學的觀點湖饱，人類出生，在世間便是要消除自己過去的業(yè)力杀捻，修習自己的福報井厌，福報深厚之人的生活順風順水，而福報則來自于前世累世的積累致讥；佛學說修習的主要目的是要前往西方極樂世界仅仆，不再受輪回之苦，由于書中提到的我們需要完成自己的課題之后向更高級靈魂進化垢袱，而一世世的生活便是我們完成自己的課題墓拜，成為完滿的靈魂，進入靈魂的下一階段请契。
前世今生的觀點觸動了我的內心咳榜，曾經我經常會恐懼人生的短暫，沒有大把的時光用于揮霍爽锥，渴望擁有神仙一般的壽命涌韩，但是理智又提醒自己從科學的角度這樣的靈學并不存在。作為受過高等教育的知識分子氯夷，對于靈學該信或是該疑臣樱，或許這個問題的答案并不重要，沒必要執(zhí)著于絕對的是與非腮考，既然這一世的生活已經開始雇毫，那么便做一個正直、友愛踩蔚、良善之人棚放，做一個對社會對他人有貢獻之人。
