《人類簡史》
去年底旨椒，收到一份禮物：一本暢銷書《人類簡史》止状，作者尤瓦爾.赫拉利剂府，全球矚目的新銳歷史學(xué)家泥技，和黃仁宇一樣用大歷史觀來解讀人類歷史，于是有了這本《人類簡史》锅知，出版后成為20多個國家的暢銷書康震，他認(rèn)為：人類的發(fā)展正處于一個奇點吮螺，未來的發(fā)展會超越我們的想象商膊，未來會怎么樣？這個答案需要人類自己去尋找宠进。
下面我就本書內(nèi)容做一個簡單的梳理晕拆，作為是否有興趣閱讀的一個參考吧。全書分為四個部分材蹬，環(huán)環(huán)相扣实幕，逐步演進。
第一部分：認(rèn)知革命堤器，首先從考古學(xué)昆庇、人類學(xué)和歷史學(xué)的成果得出人類是地球上沒有特別之處的動物，人類或者按作者所說“智人”首先發(fā)生了認(rèn)知革命闸溃，及“智人”有了語言并能夠虛構(gòu)故事整吆、神話等使人類有了想象力拱撵，并能夠一起想象。它們像膠水一樣把人類組織起來表蝙，可以產(chǎn)生成百上千人的組織拴测，這種膠水讓人類在和其他動物和人的競爭中脫穎而出，讓我們成為萬物的主宰府蛇。也讓人類成為其他動物的噩夢集索，隨著人類的遷徙，伴隨的是當(dāng)?shù)貏游锏拇罅繙缃^汇跨。
第二部分：農(nóng)業(yè)革命务荆，人類因為需要讓更多的人活下去，而馴化了植物穷遂，從而選擇了定居函匕，但因為定居而大量繁殖的后代，使人類需要更多的食物塞颁，農(nóng)業(yè)由此而興起浦箱，讓“智人”拋下了與自然緊緊相連的共生關(guān)系，大步走向貪婪祠锣，自外于這個世界酷窥。因為定居，而有了家的概念伴网，有了村落蓬推，再形成城市，最后成為都市澡腾，再由王國或商業(yè)網(wǎng)絡(luò)把它們相連沸伏。公元前3500左右出現(xiàn)的文字被用來存儲信息，以解決人類發(fā)展過程中的信息過載动分，文字和數(shù)字的發(fā)明毅糟，大大加強了想象構(gòu)建次序和人類之間的思想連接，讓人類可以大規(guī)模的合作成為可能澜公。
第三部分：人類的融合統(tǒng)一姆另，農(nóng)業(yè)革命之后，人類維系社會持續(xù)的虛構(gòu)故事更為細致完整坟乾，人類幾乎從出生到死亡都被種種虛構(gòu)故事包圍迹辐，形成特定的思考方式和行事標(biāo)準(zhǔn)，這種人造的自覺就是“文化”甚侣。
通過全球視野來看明吩，文化雖然有差異，但出現(xiàn)了三種可能達到全球一家概念的次序殷费，第一種經(jīng)濟上的貨幣印荔，貨幣（特別是黃金）的產(chǎn)生才能發(fā)展處復(fù)雜的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)以及蓬勃的市場經(jīng)濟低葫。第二種是政治上的帝國，有兩個重要特征躏鱼，帝國必須統(tǒng)治許多不同的民族氮采，第二，帝國的疆域可以靈活調(diào)整染苛，而且可以無限擴張鹊漠。過去2500年間一直是全球最常見的政治形式，并且非常穩(wěn)定茶行。作者預(yù)計躯概，我們眼下正在形成一個并不受任何特定的國家或族群管轄的全球帝國。第三種是宗教畔师，宗教的重要性在于讓人類虛構(gòu)的社會架構(gòu)有了超越人類的合法性娶靡，讓基本法則不可動搖，從而保持社會穩(wěn)定看锉。
第四部分：科學(xué)革命姿锭，從16世紀(jì)開始的科學(xué)革命和以前的知識體系有三大不同，一伯铣、原意承認(rèn)自己的無知呻此，二、以觀察和數(shù)學(xué)為中心腔寡，三焚鲜、取得新能力》徘埃科學(xué)革命并不是“知識的革命”忿磅，而是“無知的革命”，真正讓科學(xué)革命起步的偉大發(fā)現(xiàn)凭语，就是發(fā)現(xiàn)“人類對最重要的問題其實毫無所知”葱她。當(dāng)科學(xué)和帝國聯(lián)姻后，改變了經(jīng)濟社會和文化似扔，因為西方的價值觀览效、故事、司法體系和社會政治結(jié)構(gòu)的原因虫几，歐洲取得了巨大的成功，資本主義是其重要的推手挽拔，資本提供的金錢推動了工業(yè)革命辆脸，讓全球飛速發(fā)展，但同時也帶來了經(jīng)濟危機螃诅，貧富不均啡氢，物種滅絕和環(huán)境惡化等眾多的問題状囱。隨著老牌帝國的退位，在核武器的威懾下世界進入一個相對和平的時期倘是，隨著科技的高速發(fā)展亭枷，今日人類所享有的財富在過去只能出現(xiàn)在童話里，而科學(xué)和工業(yè)的革命也帶給我們超人類的力量搀崭。不僅社會秩序完全改變叨粘，政治、日常生活和人類的心理也徹底改變瘤睹。只不過升敲，我們真的更快樂嗎？
最后轰传，作者提到一個深刻的問題：智人末日驴党，在21世紀(jì)的今天，人類具有了三種智慧設(shè)計可能取代自然選擇获茬，生物工程港庄、仿生工程和無機生命∷∏基因技術(shù)的進步鹏氧，讓人類可以在數(shù)年內(nèi)復(fù)活“長毛象”，再進一步码俩，我們也許可以創(chuàng)造出“超人類”度帮；仿生工程結(jié)合有機和無機組織，可以創(chuàng)造出“生化人”稿存，目前已經(jīng)有生化手笨篷、生化腿可以幫助到失去四肢的人們。無機生命是能夠自我演化和學(xué)習(xí)的計算機程序瓣履，也就是我們現(xiàn)在看到的Alpha Go等人工智能率翅，最后會進化出人工大腦。這些技術(shù)進步袖迎，將會對人類的倫理冕臭、社會和政治秩序帶來巨幅的改變。未來的人類可能更接近神的概念燕锥。
2017/2/20
書籍信息：
作者:【以色列】尤瓦爾?赫拉利 著辜贵，林俊宏 譯出版社:中信出版社
版 次：1 頁 數(shù)：430 字 數(shù)：376000
印刷時間：2014年11月01日 ISBN：9787508647357
作者簡介：
尤瓦爾赫拉利：1976年生，牛津大學(xué)歷史學(xué)博士归形，現(xiàn)為耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授托慨，青年怪才，全球矚目的新銳歷史學(xué)家暇榴。
他擅長世界歷史和宏觀歷史進程研究厚棵。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和大眾出版領(lǐng)域都有很大的興趣蕉世。他的《人類簡史》一書讓他一舉成名，成為以色列超級暢銷書婆硬，目前這本書已授20多個國家版權(quán)狠轻，在歷史學(xué)之外，人類學(xué)彬犯、生態(tài)學(xué)向楼、基因?qū)W等領(lǐng)域的知識信手拈來，根據(jù)圖書改變的課程上傳YOUTUBE后風(fēng)靡全球躏嚎，擁有大批青年粉絲蜜自。寫書，視頻課程之外卢佣，他還開設(shè)有專欄重荠。
