或許，杜甫议纯、王維父款、李白可以代表唐詩中的儒釋道。尤其杜甫，他有著以天下為己任的情懷和明知不可以而為之的韌勁铛漓，而這兩點溯香，恰恰是儒家的精神，當然浓恶，更不消說玫坛，“仁”這個字，明明就是杜甫的注解包晰。杜甫是唐詩中的一座山湿镀，凝重沉郁。山的一邊伐憾，是開元盛世勉痴，山的另一邊，是安史之亂树肃，以及其中其后的生靈涂炭民不聊生蒸矛。這兩邊的勁風吹拂他，鍛造他胸嘴，磨折他雏掠，也成就他。杜甫是鳳凰劣像，當塵世于他如修羅場乡话，他更加高亢長鳴，浴火而起耳奕，千百年后轧苫，我們還在細細觀摩他的歌聲和落羽位衩，便是這些不朽的詩作。
杜甫的一生，大部分時間奔波困頓嘿歌，唯有早年算是比較快意自得站故，那時的詩屯阀，我們尚可以清晰看到詩人的底色蚕涤，一顆未經(jīng)多少磨折的，還充滿著豪情壯志的心纸肉。
望岳
岱宗夫如何溺欧，齊魯青未了。
造化鐘神秀柏肪，陰陽割昏曉姐刁。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥烦味。
會當凌絕頂聂使，一覽眾山小壁拉。
作此詩時，詩人二十四歲柏靶，其時正是學有所成弃理，壯游未已的好時候。其實當時詩人剛剛落第屎蜓，略有不同的是痘昌，此次落第并沒有對杜甫造成什么消極影響。究其根源炬转，許是詩人對自己牢固的自信罷辆苔，《壯游》詩里，他這樣描述自己“往昔十四五扼劈，出游翰墨場驻啤。斯文崔魏徒，以我似班揚荐吵。七齡思即壯骑冗，開口詠鳳凰。九齡書大字先煎，有作成一囊贼涩。性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸榨婆。脫略小時輩磁携，結交皆老蒼褒侧。飲酣視八極良风，俗物都茫茫∶乒”七歲作詩烟央，十四五歲便已經(jīng)是翰墨場的一個人物了，崔尚歪脏、魏啟心一般的老前輩都把他比作班固疑俭，揚雄。并且對于這種贊譽顯然詩人是受之無愧的婿失。有時候也會想钞艇，會不會詩人一生的困頓磨難，都是源于他對自己的才能充分認識和對這個社會的不充分認識所引起的矛盾沖突呢豪硅？又或者哩照，因了他的才能，他的意志懒浮，他心里牢不可破的“道”飘弧，使他對那個社會永不會失望，那些希望支撐著他不妥協(xié)不茍且，當然也就不富貴不安逸次伶。
但是痴昧，二十四五歲的杜甫還想不到這些，他的心里冠王，此刻是蓬蓬勃勃的朝氣和希望赶撰，還有著剛剛從書齋走向山水的詩人的不可抑制的喜悅和欣然。這些東西在這首詩里飽滿充盈版确，呼之欲出扣囊。年輕而好奇的眼睛，年輕而好奇的心绒疗，岱宗是怎么樣的呢侵歇？齊魯青未了，望岳而望不到邊吓蘑，“青未了”惕虑，五字囊括數(shù)千里，真乃胸中氣象磨镶，筆底文章溃蔫。齊魯青未了謂之寥廓，接下來作者又以“陰陽割昏曉”謂山之高大琳猫，一山之隔伟叛，而昏曉不同，只能是造化所為的神奇峻秀了脐嫂。遠觀如此统刮，近前呢？山中云層激蕩不窮账千，胸中亦是激蕩不已侥蒙，這時薄暮已來，鳥倦飛而知返匀奏，年輕的詩人此時此景鞭衩，當真是胸膽尚開張了，不由不豪氣干云娃善，發(fā)誓要“會當凌絕頂论衍，一覽眾山小”。想當初“孔子登東山而小魯聚磺，登泰山而小天下”坯台。如今詩人杜甫重登泰山，再臨先賢足跡咧最，胸中亦是類似情懷捂人。不由想御雕，李白登山而尋仙“五岳尋仙不辭遠”。杜甫望岳滥搭，心中追求的還是儒家的精髓酸纲，所謂“會當凌絕頂，一覽眾山小”是也瑟匆。
二十四五歲至三十四五歲期間闽坡，正是杜甫最好的時候，他像一只羽翼初豐的雛鳳愁溜，翱翔長空疾嗅，“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”冕象，年輕的心彼時是自信而張狂的代承，他自信憑自己胸中所學“萬里可橫行”。這天地間不過是他遨游的場所渐扮，這廟堂江湖都不過是他任意施展的所在论悴。其實杜甫亦是驕傲的，和李白的驕傲不同墓律，李白的驕傲是一柄劍膀估，恣意縱橫，鋒芒畢露耻讽。而杜甫的驕傲察纯，是一座山，居高臨下针肥，巍峨不動饼记，或許這源于他對自己的才能和信仰深信不疑，我心匪席祖驱，不可卷也握恳，我心匪石瞒窒，不可移也捺僻。縱使后來感嘆“紈袴不餓死崇裁，儒冠多誤身”匕坯，縱使“男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道”拔稳。我們的杜甫從來都沒有變過葛峻，他便是“儒”，是“仁”巴比，是貧不易志术奖，潦倒不忘“大庇天下寒士俱歡顏”礁遵。
我們把目光仍然投向年輕時的杜甫，那時的兩首詩非巢杉牵可以代表當時的詩人佣耐，《房兵曹胡馬》《畫鷹》：
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成唧龄。竹批雙耳峻兼砖，風入四蹄輕。所向無空闊既棺，真堪托死生讽挟。驍騰有如此，萬里可橫行丸冕。
——《房兵曹胡馬》
素練風霜起耽梅，蒼鷹畫作殊。聳身思狡兔胖烛，側目似愁胡褐墅。絳鏇光堪摘，軒楹勢可呼洪己。何當擊凡鳥妥凳，毛血灑平蕪。
——《畫鷹》
一方面答捕，此時的杜甫已經(jīng)可見“讀書破萬卷逝钥，下筆如有神”的境界，“凡筆望一字不可得”拱镐。另一方面艘款，這兩首詩中可以形象的看見當時作者的狀態(tài)，自負而傲然沃琅，筆有鋒棱哗咆，心意驍騰。他的人生是“風入四蹄輕”的鵬程萬里益眉，他的精神是“所向無空闊晌柬，真堪托死生”，清人邊連寶評價其詩“筆力矯健郭脂，有龍?zhí)⑴P之勢年碘，其嫉惡如仇，硉矹不平之氣展鸡，都從十指間拂拂出矣“屿衅。
在杜甫的青年時期，值得一提的一個事件是莹弊，李白和杜甫的相遇涤久，那是盛唐兩位詩歌高峰的相遇涡尘，是山和水的匯合，是明月和曜日的交輝响迂。聞一多說過悟衩，歷史上可以與此次會面相媲美的，也許只有老子與孔子的相遇了栓拜。你看座泳，世事便是這樣的巧合，歷經(jīng)一千多年之后幕与，道與儒挑势，再次在詩歌的路上相遇，這是大鵬與鳳凰的并肩翱翔啦鸣，是《道德經(jīng)》與《論語》的再次碰撞潮饱。我們無法想象這兩座高峰是如何的攜手同游，談詩論文诫给，有跡可循的是香拉，兩人結束了“醉眠秋共被，攜手日同行“的出游生涯后中狂，杜甫便也結束了這段快意的游覽凫碌，“快意八九年，西歸到咸陽”胃榕。
從杜甫到長安開始盛险，他便一步一步踏上了命運給予他的磨練和征程，這里甚少舒展快意勋又，這高飛的鳳凰苦掘，遇見他的風雨和劫火，先是仕途的不得意楔壤，不過那時杜甫的生活除了仕途上的不得志鹤啡，其他方面還是可以說多姿多彩的，談笑有鴻儒蹲嚣，往來無白丁递瑰，雖說其自言“青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗”端铛，但詩人此時還是頗有閑情的泣矛，比如《飲中八仙歌》疲眷，詩人簡直是調皮的禾蚕，頑童揮椽筆，玩笑心思狂丝，《史記》手法换淆，賀知章哗总、李琎、李適之倍试、崔宗之讯屈、蘇晉、李白县习、張旭涮母、焦遂，個個醉態(tài)可掬躁愿，而又形象鮮明叛本，使讀者不由隨之莞爾：
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠彤钟。
汝陽三斗始朝天来候，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉逸雹。
左相日興費萬錢营搅，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢梆砸。
宗之瀟灑美少年转质，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前帖世。
蘇晉長齋繡佛前峭拘，醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇狮暑，長安市上酒家眠鸡挠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙搬男。
張旭三杯草圣傳拣展，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙缔逛。
焦遂五斗方卓然备埃，高談雄辨驚四筵。
一首柏梁體褐奴，諸人盡酣然按脚。可是這邊詩詞唱答未已敦冬，那邊鼙鼓動地而來辅搬，安史之亂。詩人和整個國家陷入煉獄脖旱。
安史之亂中堪遂，詩人輾轉流離介蛉，家人離散，衣食堪憂溶褪，但就是這種情況下币旧，詩人寫了很多詩，記錄這場終止盛唐的劫數(shù)猿妈，后人稱之為“詩史”吹菱。可是彭则，我們更知道毁葱，淚眼憂民方為圣，血書寫盡史書來贰剥。鳳凰垂翼倾剿，杜甫垂老，仿佛都是一朝夕的事蚌成。那個“萬里可橫行”的人前痘，那個時刻想著“致君堯舜上，再使風俗淳”的人担忧，此時短發(fā)蕭騷襟袖冷芹缔，他的筆突然沉滯起來，因為這上邊承載著國破山河瓶盛，戰(zhàn)火家山最欠。杜甫的一生，寫了很多寫景的詩惩猫，但是沒有哪首比這首更加催人淚下芝硬，更具代表性。
春望
國破山河在轧房，城春草木深拌阴。
感時花濺淚，恨別鳥驚心奶镶。
烽火連三月迟赃，家書抵萬金。
白頭搔更短厂镇，渾欲不勝簪纤壁。
詩人的筆，是早已成熟的了捺信，詩人的心酌媒，隨著磨難的次第到來，也更加偉大和渾厚，艾青的《我愛這土地》：“假如我是一只鳥/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱/這被暴風雨所打擊著的土地/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風/和那來自林間的無比溫柔的黎明…… /——然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面//為什么我的眼里常含淚水馍佑？因為我對這土地愛得深沉……”這似乎是給子美最恰當?shù)淖⒔庹瘢钢静挥宓膼壑募覈嫠呐逻@里已經(jīng)流血涂野草拭荤，豺狼盡冠纓 。這時候疫诽，這愛化作他的沉痛舅世，是他揮不開的迷霧和鐵幕。國破了奇徒，山河空在雏亚，春天仍然回來，只是人跡寥寥摩钙，草木徒深罢低，花鳥同悲，人何以堪胖笛？文人憂國网持，是同憂患共泣血，是白頭搔更短长踊，渾欲不勝簪功舀。
生活之于杜甫，是“一片花飛減卻春身弊，風飄萬點正愁人”辟汰。磨難和不順之于他，從來都是雪上加霜阱佛，一來再來帖汞。命運沒有給過詩人多少“漫卷詩書喜欲狂”的機會，安史之亂的結束甚至沒有使詩人的生活有所好轉凑术，仍然是困頓飄零涨冀。他在那樣深那樣闊的苦海里掙扎，“親朋無一字麦萤，老病有孤舟”鹿鳖，窮苦，輾轉壮莹，老妻稚兒隨之忍饑捱凍翅帜。他的身世“飄飄何所似”，可是他的詩文命满，越發(fā)的凝重涝滴，一字千鈞。像是給命運的還擊，這只鳳凰仍然在唱歼疮，這聲音穿過荊棘杂抽，穿過烏云，如黃鐘大呂韩脏，如野火燃云缩麸，永遠的，響徹歷史和詩歌的上空赡矢。
登高
風急天高猿嘯哀杭朱，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下吹散，不盡長江滾滾來弧械。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺空民。
艱難苦恨繁霜鬢刃唐，潦倒新停濁酒杯。
我愿意以這首詩作為本篇的結尾界轩，因為這是杜詩中的經(jīng)典画饥，高峰上的高峰，是被譽為“曠代之作”的不朽之作耸棒。更因為這首詩荒澡，飽含著詩人這一生的磨難漂泊之苦，以及這磨難漂泊之苦所鍛造出的不朽的靈魂和結晶与殃。關于這首詩的卓越之處单山，歷史上有太多的人來描摹揣測他。值得我們注意的是幅疼，此詩后三年米奸，詩人便逝世了。他的一生爽篷，終于沒有脫離貧病痛苦悴晰，但他的心，從來也沒有低下塵埃過逐工，就在離去的不久前铡溪，他的《朱鳳行》仍然以朱鳳自喻。聞一多說泪喊，他是四千年文化中最莊嚴棕硫，最瑰麗，最永久的一道光彩袒啼。他當之無愧哈扮，對于命運給他的不平和磨難纬纪，我們只有相信梵高說的:生命是播種的季節(jié)，收獲是不在這里的滑肉。
