中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河忍抽，給我們世世代代留下了取之不竭八孝，用之不盡的文化瑰寶。
歷朝歷代的盛衰興亡鸠项，如雷貫耳的風(fēng)流人物干跛，他們的人生起伏，得失成敗祟绊，成為我們明事理楼入、懂進(jìn)退、學(xué)做人的好教材牧抽。
《素書(shū)》里面說(shuō)：
“推古驗(yàn)今嘉熊，所以不惑”。
推：推廣扬舒、引用阐肤；
驗(yàn)：檢驗(yàn)、測(cè)驗(yàn)；
惑：迷惑孕惜、疑惑愧薛。
“推古驗(yàn)今，所以不惑”意思是：鑒古知今衫画，以古人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)啟發(fā)我們不致重蹈覆轍毫炉，就不會(huì)有迷惑和疑慮。
《素書(shū)·張注》張商英：
“以古人之跡，推古人之心灸叼，以驗(yàn)方今之事酬核。”
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河：
既有傳頌千秋的高光時(shí)刻丰榴，也有慘無(wú)人道的人間煉獄；
既有為國(guó)捐軀的蓋世英雄秆撮，也有背信棄義的奸詐小人四濒；
有勤政愛(ài)民的明君，也有暴虐無(wú)道的昏君职辨；
有英雄氣短盗蟆，也有小人得志；
有功成身退舒裤，也有功成身死喳资；
有一將功成萬(wàn)骨枯，也有慷慨赴死無(wú)名卒腾供；
有光明磊落得善終仆邓，也有機(jī)關(guān)算盡食惡果……
人們?cè)谏钪杏袝r(shí)難免會(huì)遇事不順，磕磕碰碰伴鳖。困難與失敗經(jīng)常讓我們感到沮喪和失望节值，從古人的經(jīng)驗(yàn)中，總能找到破局的辦法榜聂。
1.學(xué)古人的好心態(tài)
美國(guó)著名心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯說(shuō)：“人的壞情緒并非來(lái)源于究竟發(fā)生了什么事搞疗，而是決定于你如何看待這件事”。
人活著须肆，幸不幸福匿乃，快不快樂(lè)，并不在于你得到了多少豌汇，而是你放下了多少幢炸，好心態(tài)才是打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。
蘇軾一生官運(yùn)坎坷瘤礁，不是被貶就是在被貶的路上阳懂，一生窮困潦倒，但他并不因此放棄對(duì)生活的熱愛(ài)。
被貶到海南的時(shí)候岩调，過(guò)了一段時(shí)間巷燥，政敵章惇見(jiàn)他依然生活得很快活，就派人來(lái)找他麻煩号枕，把他從官舍里趕了出去缰揪。
蘇軾不得已跑到樹(shù)林里睡覺(jué)，兒子蘇過(guò)心灰意冷葱淳，蘇軾卻對(duì)他說(shuō)：“還好章丞相把我貶到海南來(lái)了钝腺，要是別的地方，住在樹(shù)林里怕不是要冷死赞厕⊙藓”
別人同情他被困在海島，他卻說(shuō)：“海南是島皿桑，往大了看毫目，大陸又何嘗不是一座島呢？”
人站得夠高诲侮，所遭遇的一切皆是風(fēng)景镀虐，心夠?qū)挘脡膶?duì)錯(cuò)皆能容沟绪，不糾結(jié)刮便，不執(zhí)著，內(nèi)心波瀾不驚绽慈，一切寵辱皆是浮云恨旱。
蘇軾無(wú)論境遇如何，他總是能看到希望坝疼，不但善待自己窖杀，而且時(shí)刻把百姓疾苦放在心上，無(wú)論去到哪里裙士，總是想盡辦法做對(duì)百姓有益的事。
被貶到杭州的時(shí)候管毙，剛好碰上天災(zāi)腿椎，然后又趕上瘟疫，老百姓都窮得吃不上飯夭咬，哪還有錢(qián)看病呢啃炸！蘇軾掏空家底，還變賣(mài)夫人的首飾卓舵，才籌買(mǎi)了一批藥品南用，免費(fèi)給老百姓治病，救了很多人的命。
保持樂(lè)觀豁達(dá)的好心態(tài)裹虫，維持推己及人的胸懷肿嘲，世界那么大，總有屬于自己的舞臺(tái)筑公。
不經(jīng)一番寒徹骨雳窟，怎得梅花撲鼻香。不經(jīng)風(fēng)雨的洗禮匣屡，怎能洞見(jiàn)人情冷暖封救、世態(tài)炎涼。
經(jīng)歷了捣作，釋?xiě)蚜擞幔畔铝耍松拇鹁硪簿图臃至巳辏松谑莱涂樱褪遣粩嘈逕挘粩啻痤}的歷程嘱朽。蓋棺之日旭贬，也就是交卷之時(shí)，成績(jī)?nèi)绾翁掠荆辉诳ㄉ系拇婵钕」欤辉诼毼坏母叩停侨Q于得到多少人的信服岸军。
2.學(xué)古人的高情商
人在高處的時(shí)候奋刽，要低調(diào)謙遜、收斂光芒艰赞，提防高處不勝寒佣谐，物極必反，才能長(zhǎng)保安泰方妖。
漢朝公孫弘因年輕時(shí)家貧狭魂，后來(lái)雖貴為丞相，但生活依然十分儉樸党觅，吃飯只有一個(gè)葷菜雌澄，睡覺(jué)只蓋普通棉被。大臣汲黯看不慣杯瞻，便向漢武帝參了一本镐牺，批評(píng)公孫弘位列三公，有相當(dāng)可觀的俸祿魁莉，生活用度卻如此儉樸睬涧，實(shí)質(zhì)上是使詐以沽名釣譽(yù)募胃，目的是為了騙取儉樸清廉的美名。
漢武帝便問(wèn)公孫弘：“汲黯所說(shuō)的都是事實(shí)嗎畦浓？”
公孫弘答道：“汲黯說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)痹束，他對(duì)于我的指責(zé)，正是切中了我的要害宅粥。我位列三公而只蓋棉被参袱，生活水準(zhǔn)和普通百姓一樣，確實(shí)是故意裝得清廉以沽名釣謄秽梅。如果不是汲黯忠心耿耿抹蚀，陛下就不會(huì)聽(tīng)到對(duì)我的這種批評(píng)了∑罂眩”
漢武帝聽(tīng)了公孫弘的這一番話环壤，反倒覺(jué)得他為人誠(chéng)實(shí)謙遜，就更加尊重他了钞诡。
面對(duì)誤會(huì)和指責(zé)郑现，一般人一定會(huì)努力地為自己辯解。公孫弘面對(duì)汲黯的指責(zé)和漢武帝的詢問(wèn)荧降，一句也不辯解接箫，并全都承認(rèn)。
這是因?yàn)楣珜O弘明白旁觀者都已先入為主地假設(shè)他是在“使詐”朵诫，這時(shí)候如果據(jù)理力爭(zhēng)為自己辯解辛友，只是表明了他的修為和胸懷并無(wú)異于常人，這時(shí)無(wú)論他如何辯解剪返，旁人也不會(huì)輕易相信废累，反而更加坐實(shí)了他沽名釣譽(yù)的罪名。
公孫弘深知這個(gè)指責(zé)的份量脱盲，采取了十分高明的一招邑滨，不作任何辯解，承認(rèn)自己沽名釣譽(yù)钱反，用他的態(tài)度和胸懷讓旁觀者對(duì)他有個(gè)重新的認(rèn)識(shí)掖看。
語(yǔ)言有時(shí)候很有份量，有時(shí)候卻很蒼白面哥，每個(gè)人心里都有一把尺乙各，只有用正確的態(tài)度才能把人引向公正的評(píng)判。
所謂“步步占先者幢竹，必有人以擠之。事事?tīng)?zhēng)勝者恩静，必有人以挫之”焕毫。有時(shí)候蹲坷，以退為進(jìn)反而是反敗為勝的法寶，也是修煉極高的情商邑飒。
3.學(xué)古人的勤奮好學(xué)
范仲淹的勤奮好學(xué)是歷史上所公認(rèn)的循签。小時(shí)候父親早亡，家庭貧困疙咸，范仲淹很小就立志县匠，一定要發(fā)奮讀書(shū)，再度光耀范家門(mén)楣撒轮。
范仲淹為了求學(xué)吃了很多苦乞旦，據(jù)書(shū)上記載，他是“晝夜苦學(xué)题山，五年未嘗解衣就寢兰粉。”整整五年顶瞳，未曾解開(kāi)衣服睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)玖姑。
“或夜昏怠，輒以水沃面慨菱⊙媛纾”等到夜讀困倦時(shí)，他就用冷水洗臉符喝，讓自己保持清醒闪彼。
“往往馕粥不充，日昃始食洲劣”蛤荆”為了學(xué)習(xí)，連飯也不好好吃囱稽，往往是只吃一點(diǎn)薄粥郊尝，太陽(yáng)快落山才開(kāi)始正式吃飯。
這樣不分晝夜學(xué)習(xí)战惊，終于換來(lái)“遂大通六經(jīng)之旨流昏，慨然有志于天下⊥袒瘢”
范仲淹僅僅二十七歲就考上進(jìn)士况凉，一輩子憂國(guó)憂民，勤懇敬業(yè)各拷。六十四歲壽終正寢后宋仁宗親自為他寫(xiě)下“褒賢之碑”刁绒，并追贈(zèng)他為兵部尚書(shū)，謚號(hào)文正烤黍，追封楚國(guó)公知市。
歷史上因孜孜不倦傻盟、勤奮好學(xué)而功成名就的人有很多。古人的學(xué)習(xí)條件跟我們現(xiàn)在比可謂天壤之別嫂丙。
以前拜師靠走路娘赴，教材靠手抄，哪像我們現(xiàn)在跟啤，要什么教材诽表，網(wǎng)上一搜一大把，因?yàn)榈脕?lái)全不費(fèi)工夫隅肥，現(xiàn)在的人對(duì)于唾手可得的教材卻顯得沒(méi)那么重視了竿奏。
想起來(lái)看一看，忙起來(lái)丟一丟武福，東邊記一點(diǎn)议双，西邊湊一點(diǎn)，學(xué)習(xí)東西不系統(tǒng)捉片，不專注平痰，到最后，花拳繡腿跑江湖的很多伍纫，真正內(nèi)功深厚的大師卻很少宗雇。
所以學(xué)習(xí)古人專注的學(xué)習(xí)態(tài)度，也許能獲得不一樣的人生莹规。
4.學(xué)古人的正直堅(jiān)毅
漢武帝時(shí)期赔蒲，張騫肩負(fù)著找到大月氏一起對(duì)抗匈奴的使命前往西域。
經(jīng)過(guò)已被匈奴控制的河西走廊時(shí)良漱，碰上匈奴被其抓獲舞虱。匈奴單于為了打消張騫前往大月氏的念頭，并為其所用母市，對(duì)他進(jìn)行各種威逼利誘矾兜。但張騫“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”一直不為所動(dòng)患久，對(duì)前往大月氏的使命毫不動(dòng)搖椅寺。
單于為了控制張騫，派人整天監(jiān)視他蒋失，并安排給他一個(gè)匈奴女子做他的妻子返帕，企圖讓他娶妻生子后能因?yàn)橛H情改變主意。
就這樣張騫在匈奴住了十年篙挽，匈奴對(duì)張騫也開(kāi)始放松警惕荆萤，對(duì)他的監(jiān)視開(kāi)始松懈。一天铣卡，張騫趁匈奴人不備帶領(lǐng)其隨從观腊，逃出了匈奴人的控制區(qū)邑闲。
張騫經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，走戈壁梧油，過(guò)雪山，死里逃生州邢，終于找到了大月氏儡陨。
在大月氏逗留了一年多，期間去了中亞量淌、西亞很多國(guó)家骗村。返回漢朝后，張騫把在西域的見(jiàn)聞和風(fēng)俗文化介紹給漢武帝呀枢。經(jīng)過(guò)張騫和漢武帝的謀略胚股，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“絲綢之路”裙秋。
司馬遷稱贊張騫出使西域?yàn)椤拌徔铡崩虐瑁馑际恰伴_(kāi)通大道”。也被后世譽(yù)為“絲綢之路的開(kāi)拓者”摘刑、“第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國(guó)人”进宝。
不可否認(rèn)，張騫的堅(jiān)毅和正直是常人所不能及的枷恕。假如思想稍微有點(diǎn)松懈党晋，也許要么摔死，要么被黃沙淹死徐块，要么凍死未玻，要么餓死……用一句話說(shuō)就是“不知死了多少回了”。
在匈奴時(shí)胡控，假如稍微有點(diǎn)私心扳剿，早就老婆孩子熱炕頭，呆在匈奴不想離開(kāi)了铜犬。那么中國(guó)歷史上就不會(huì)有張騫這個(gè)人舞终，就算有，那也成了叛國(guó)賊的代名詞癣猾。
在佩服這些古人的同時(shí)敛劝。也反思一下自己，我們現(xiàn)在的人想要的太多太多纷宇，愿意做的卻很少很少夸盟。吃不了苦，經(jīng)不起誘惑像捶，守著一顆不甘于平凡的心平庸的活著上陕。
毛主席經(jīng)常說(shuō)要以史為鑒桩砰，而他本人就是“推古驗(yàn)今”的履行者。無(wú)論是開(kāi)會(huì)還是寫(xiě)書(shū)作詞都經(jīng)常會(huì)引古論今释簿，并多次提倡要古為今用亚隅、推陳出新。
學(xué)習(xí)古人的處世智慧庶溶，完善內(nèi)心的信念煮纵，樹(shù)立心中的導(dǎo)航，即使經(jīng)歷風(fēng)雨偏螺，也不會(huì)失去方向行疏。
