? ? ? ? 茶是雅物诺苹，亦是俗物。
? ? ? ? 進入世俗社會雹拄，行于官場收奔，染幾分官氣。
? ? ? 行于江湖滓玖，染幾分江湖氣坪哄；行于商場，染幾分銅臭氣势篡；行于情場翩肌，染幾分脂粉氣；行于社區(qū)殊霞，染幾分市儈氣摧阅；行于家庭，染幾分小家子氣绷蹲。
? ? ? ? 熏得幾分人間煙火棒卷，焉能不帶煙火氣。這便是生發(fā)于“茶之味”以“享樂人生”為宗旨的祝钢。
? ? ? ? 當它進入官場比规，與政治結緣，便演出一幕幕雄壯的拦英、悲壯的蜒什、偉大的、渺小的疤估、光明的灾常、卑劣的歷史活劇。
? ? ? ? 文成公主和親西藏铃拇，帶去了香茶钞瀑，此后，藏民飲茶成為時尚慷荔，此事在西藏傳為歷史美談雕什。
? ? ? ? 文宗李昂太和九年，為抗議榷茶制度显晶，江南茶農打死了榷茶使王涯贷岸，這就是茶農斗爭史上著名的“甘露事變”。
? ? ? ? 左宗棠收復新疆時磷雇，趁機輸入湖茶偿警，并作為一項固邊的經(jīng)濟措施。
? ? ? ? 茶是個靈物唯笙，隨國家政治的舉措而升沉起伏户敬，輝煌過落剪，也晦氣過。
? ? ? ? 茶作為有特色的禮品尿庐，人情往來靠它忠怖，挖門子搭橋鋪路也靠它。
? ? ? ? 機構重疊抄瑟，人浮于事凡泣，為官為燎的，“一杯茶皮假，一包煙鞋拟，一張‘參考’看半天”。茶通用于不同場合惹资，成事也壞事贺纲，溫情又勢利，茶雖潔物亦難免落入染缸褪测，常扮演尷尬角色猴誊，借茶行“邪道”，罪不在茶侮措。
? ? ? ? 茶入商場懈叹，又是別樣面目。在廣州分扎，“請吃早茶澄成！”是商業(yè)談判的同義語。
? ? ? ? 一盅兩件畏吓，雙方邊欽邊談墨状。隔著兩縷裊裊升騰的水氣打開了“商戰(zhàn)”，看貨叫板菲饼，討價還價肾砂，暗中算計，價格廝殺巴粪，終于拍板成交通今，將茶一飲而盡粥谬，雙方大快朵頤肛根。
? ? ? ? 沒茶，這場商戰(zhàn)便無色彩漏策，便無詩意派哲。只要吃得一杯早茶，縱商戰(zhàn)敗北掺喻，但那茶香仍難讓人忘懷芭届。
? ? ? ? 茶入江湖储矩，便添幾分江湖氣。
? ? ? ? 江湖各幫各派有了是是非非褂乍。茶道之宗旨就有“致清導和”一說持隧。
? ? ? ? 茶道進入社區(qū)，趨向大眾化逃片、平民化屡拨，構成社區(qū)文化一大特色。
? ? ? ? 文人筆下的茶館雖不甚雅褥实，卻頗有人間煙火氣呀狼，一個小茶館就是人間社會的縮影。
? ? ? 茶葉進入家庭损离，便有家居茶事哥艇。書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它僻澎；而今七事都更變貌踏，柴米油鹽醬醋茶。
? ? ? 茶已是俗物怎棱，日行之必需哩俭。客來煎茶拳恋，聯(lián)絡感情凡资；家人共飲，同享天倫之樂谬运。
? ? ? ? 茶中有溫馨隙赁。茶道進入家庭貴在隨意隨心，茶不必精梆暖，量家之有伞访；水不必貴，以法為上轰驳；器不必妙厚掷，宜茶為佳。
? ? ? ? 富貴之家级解，茶事務求精妙冒黑，可夸示富貴、夸示高雅，不足為怪；
? ? ? ? 小康之家不敢攀比腌逢，法乎其中穿剖；
? ? ? ? 平民家庭縱粗茶陶缶冬竟，只要烹飲得法欧穴，亦可得條趣。
? ? ? ? 茶不孤傲怪僻泵殴，是能伸能屈的木中大丈夫涮帘。
? ? ? ? 茶作為俗物，由“茶之味”竟生發(fā)出五花八的茶道笑诅，可叫官場茶道焚辅、行幫茶道、情場茶道苟鸯、社區(qū)茶道同蜻、平民茶道、家庭茶道早处，茶中有官氣湾蔓、有霸氣、有匪氣砌梆、有江湖氣默责、有市儈氣、有脂粉氣咸包、有豪氣桃序、有小家子氣，這一切都發(fā)端于“口腹之欲”烂瘫，其主旨是“享樂人生”媒熊，非道非佛，更多儒學的內蘊坟比。為了學問完整些芦鳍、系統(tǒng)些，我們可概稱為“世俗茶道”葛账。
