當(dāng)你真正回到自性中看待所有萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)爬橡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是如此的平等、完美和優(yōu)雅箍邮。層次邏輯太清晰茉帅，從來(lái)不以個(gè)人主觀意志為轉(zhuǎn)移，只按照自己生命本懷的成長(zhǎng)邏輯去優(yōu)化自己锭弊，所以走的每一步都不是空過(guò)堪澎，走的每一步都有非常大的價(jià)值，只在于你是否真正的完成了消化吸收味滞。
這就是fo法的學(xué)習(xí)樱蛤，而不是知識(shí)的學(xué)習(xí)，知識(shí)學(xué)習(xí)只是一個(gè)方便的抓手剑鞍，做正心讀書(shū)會(huì)也是如此昨凡。
通過(guò)這些抓手，其實(shí)是在喚醒你沉睡多生累劫的宿世智慧蚁署。如果你不具足便脊，從你的根不會(huì)長(zhǎng)到今天活蹦亂跳的這個(gè)自己，否則你的能量就是斷裂的光戈。
正是因?yàn)槟闶酋r活的哪痰，所以你本身就一定聯(lián)系著你的根系遂赠，只是你忘記了自己與根系之間的關(guān)聯(lián)，你不認(rèn)得你自性的這棵碩果累累的菩提樹(shù)晌杰，只認(rèn)得那棵在菩提迦耶已經(jīng)病態(tài)泱泱的樹(shù)上一片掉落的樹(shù)葉有多珍貴解愤，你認(rèn)為力量來(lái)自于那片樹(shù)葉。你連自己的力量都沒(méi)汲取乎莉，那棵樹(shù)能給你什么力量？
所以那棵樹(shù)如今如此病態(tài)奸笤，這真是一個(gè)非常偉大和美好的慈悲呈現(xiàn)惋啃，它就是在提示你們每個(gè)人，你們現(xiàn)在都病成什么樣子了监右。
當(dāng)你們著相的時(shí)候边灭，你就病成那個(gè)樣子，外面那些長(zhǎng)得那么豐美的菩提樹(shù)健盒，你根本視而不見(jiàn)绒瘦，多么好的平等慈悲就呈現(xiàn)在那里，結(jié)果你還是在執(zhí)著那棵樹(shù)上掉的葉子有多么的了不起扣癣。它都已經(jīng)不惜損傷自己來(lái)去提醒你了惰帽，你還偏執(zhí)在這些狹隘的自我意識(shí)造作里。
那你理解了這個(gè)相嗎父虑？理解了它的層次嗎该酗？理解了它的歷史脈絡(luò)嗎？你沒(méi)有士嚎，你什么都沒(méi)有呜魄，所以你學(xué)的是你的佛法，沒(méi)有錯(cuò)莱衩，但就處在這個(gè)片面碎片的階段上爵嗅。
祂離你開(kāi)始的初心發(fā)愿很遠(yuǎn)，此時(shí)的你也確實(shí)可能還是一個(gè)學(xué)習(xí)佛法的小學(xué)生笨蚁。我自己也是如此睹晒，我們都走在路上。但你要真的要明白你的初心是什么括细，不忘初心册招，方得始終。
深自砥礪勒极，正心前行是掰，確實(shí)如此。正心意不偏辱匿，不偏為正键痛。深自砥礪炫彩，功夫全在自己身上，財(cái)寶也都在自己身上絮短。不開(kāi)掘怎么行江兢？所以我也決定，我要在那爛陀做一個(gè)緣起丁频。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ～七非先生
