幸福和上帝差不多躯枢,只存在于相信它的人心中鞭达。
對于別人的痛苦司忱,我們的同情一開始可能相當活躍,但一旦痛苦持續(xù)下去畴蹭,同情就會消退坦仍。我們在這方面的耐心遠遠不如對于別人的罪惡的耐心。一個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運叨襟,一個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了桨踪。
我并非存心刻薄,而是想從中引出一個很實在的結論:當你遭受巨大痛苦時芹啥,你要自愛锻离,懂得自己忍受,盡量不用你的痛苦去攪擾別人墓怀。
痛苦是性格的催化劑汽纠,它使強者更強,弱者更弱傀履,暴者更暴虱朵,柔者更柔,智者更智钓账,愚者更愚碴犬。
面對無可逃避的厄運和死亡,絕望的人在失去一切慰藉之后梆暮,總還有一個慰藉服协,便是在勇敢承受命運時的尊嚴感。
人是注定要忍受不可忍受的苦難的啦粹。所以偿荷,世上沒有不可忍受的苦難窘游。
健康是為了活的愉快,而不是為了活的長久跳纳∪淌危活的愉快在己,活的長久在天寺庄。而且艾蓝,活的長久本身未必是愉快的。
一切災禍都有一個微小的起因斗塘,一切幸福都有一個平庸的結尾饶深。
歡樂與歡樂不同,痛苦與痛苦不同逛拱,其間的區(qū)別遠遠超過歡樂與痛苦的不同敌厘。對于沉溺于眼前瑣屑享受的人,不足與言真正的歡樂朽合。對于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人俱两,不足與言真正的痛苦。
陀思妥耶夫斯基在賭場上輸?shù)舻牟懿剑瑓s在他描寫賭徒心理小說中極其輝煌地贏了回來宪彩。