我說我焦慮违柏，陸陽老師說焦慮挺好的潮模，我說我該干點啥呢掌逛？他說想干點啥就干點啥舔痪，不要壓抑自己的本能。我說我想打人铝侵，他說你想打人就去打人吧灼伤。
其實我不想去打人，我也不知道我想干什么咪鲜，好像最近往腦袋里面塞了太多的東西狐赡，突然不想再繼續(xù)塞了，覺得是該休整加工一下或者自己生產(chǎn)一些什么了疟丙∮敝叮可是該生產(chǎn)什么以及怎么生產(chǎn)呢？我并不知道哇享郊。我該怎么辦呢览祖？
也許我應(yīng)該感謝焦慮，也許我應(yīng)該相信自己的身體炊琉，或者說相信自己的潛意識展蒂，在不焦慮的時候自由玩耍，在真正該焦慮的時候盡情去焦慮苔咪，焦慮迫使我把注意力從外面拉回自身锰悼，迫使我關(guān)注自己的想法和感受，迫使我去想去思考去回歸自我悼泌。這也許也是潛意識里面的自我救贖吧松捉。
這個焦慮和小哥哥不在北京又關(guān)系嗎？如果他一直都在身邊馆里，我是不是就不焦慮了呢隘世？或者說和他一起互動嘮嗑的歡樂可以成功的疾走焦慮呢？戀愛是一個多么好的逃避焦慮的辦法鸠踪，和小哥哥嘮嘮嗑吃吃飯談?wù)勅松撸阉敵苫蛘叩牡谝灰x，然后和這個第一要義互動的好一些营密，就好像擁有了整個的完美人生一樣械媒，不是嗎？這比談起虛無談起死亡有意思多了评汰，他在那里纷捞，鮮活的、帥氣的被去、帶著很正的三觀和行走的正能量主儡，好像單單是和他相識，就給自己的人生帶來了了不得的意義惨缆。我們多想投身于一件看似有意義的事情糜值，被一種意義感支配著，就可以不去找尋人生的意義和活著的歸屬坯墨，只要跟著意義感走就好了寂汇，不是嗎？所以被奴役被控制也不見得就是一件不好的事情捣染，至少條條框框都已經(jīng)設(shè)定好了骄瓣，不需要再去做過多的思考，屈從于別人設(shè)定的意義就好耍攘，思考總是帶來無力和恐慌累贤，開始沉浸于一個事物就愈發(fā)覺得距離這個事物很遠。
這個時候最好有一個權(quán)威出來少漆，直接告訴我們該怎么走臼膏，或者做好是一個神一樣的存在，直接告訴你終極的很難證偽的真理示损。然后截斷我們繼續(xù)思考的動力渗磅，就好像我們孤獨的向前走，每個人路的長短起點都不同检访，但是最終都將墜落崖底始鱼，開始起步時，我們什么都不知道也都不在意脆贵，等到有一天隱約意識到可能有這么一個懸崖存在的時候医清，就開始焦灼想要逃離，但是上了路就不能停下卖氨，我們開始問可以遇到的人会烙，開始尋找有智慧的先人們留在路上的斑駁字跡负懦，有人會說，低頭只看腳下的路就好柏腻，不抬頭就不焦慮纸厉，畢竟腳下的土地也可以占據(jù)我們的眼睛，有點會說五嫂，看著懸崖走吧颗品，走的清醒些，一些有智慧的人甚至告訴年長于我們的大人們沃缘，在上路的過程中就一定記得拿各種事情轉(zhuǎn)移我們的注意力躯枢，看看野花也好，吃吃野果也好槐臀，總之不要想那么多嘛锄蹂。他們也會教育我們可以背一塊石頭上路，這樣我們就無時無刻都可以關(guān)注石頭了峰档，我們可以研究怎么背它省力些败匹，我們可以和別人比較誰的石頭更大些更沉些，我們可以撫慰下石頭留在肩上的傷痕讥巡，我們可以拿石頭砸砸自己的腳掀亩，絆一絆別人的路，總之把注意力放在石頭上 面就對了欢顷，我們甚至可以沿途搞些顏料槽棍，給我們的石頭涂涂色化化妝，總之就是怎么折騰怎么來抬驴，折騰到無力去想那個終點炼七，折騰到無瑕去關(guān)注什么時候可能會墜落懸崖。
當然焦慮偶爾會冒出來布持，迫使我們把注意力從石頭野花上面騰出來豌拙，提醒我們前面終有懸崖，每個人都時日無多题暖“锤担可是我們是多么的怕焦慮呀，我們多么的害怕真相胧卤，我們會立刻調(diào)來全部的資源唯绍，揚言要打倒焦慮，我們向別人請教枝誊，我們?nèi)プ龈鞣N事情况芒，我們上躥下跳的更停不下來，并且大聲宣揚叶撒，焦慮的種種惡行绝骚。然后努力回到看看野花耐版，背背石頭的看似平淡且忙碌的生活。
有那么那么多的人都會竭盡全力的試圖讓自己活的更久些皮壁，可是也會有這樣多的人愿意讓自己活得更有意義些嗎椭更？或者說哪审，所謂的意義是什么呢蛾魄？你的意義和我的意義，又是多么的不同湿滓。
