“我要做你最美的新娘捆昏，”陳樹沉浸在向往中，“可惜只有一天毙沾，我還是有點(diǎn)不甘心骗卜。”
“像櫻花一樣左胞】懿郑”
陳樹，是一位能干的都市白領(lǐng)烤宙，罹患癌癥的她遍烦，處于瀕臨死亡的困境中。她一邊慨然赴死躺枕，期望獲得解脫服猪，給他人讓出自己的位置供填；一邊是難以遏制的不甘心，不甘心失去美好的愛人罢猪，不甘心為家人犧牲自己近她，也不甘心失去美好的自己。
她是小說《藥樹》里的主人公膳帕，而《藥樹》是著名心理學(xué)家粘捎、“意象對話療法”創(chuàng)始人朱建軍的作品。
在這部作品里备闲，朱建軍引領(lǐng)讀者透過陳樹在“意象世界與現(xiàn)實(shí)生活”中的心靈之旅晌端，帶大家走進(jìn)一個(gè)全新的視角捅暴，去領(lǐng)悟如何尋回自我恬砂、尋回愛的能力。
唐代禪宗大師青原行思提出的三重意境：參禪之初蓬痒，看山是山泻骤，看水是水；禪有悟時(shí)梧奢，看山不是山狱掂，看水不是水；禪中徹悟亲轨，看山還是山趋惨，看水還是水。
讀《藥樹》惦蚊，只讀一遍不夠器虾，它值得反復(fù)品讀。
初次閱讀蹦锋，為陳樹的遭遇心疼她兆沙，又為她涅槃重生的堅(jiān)強(qiáng)贊美她±虻啵看著她努力地籌備婚禮葛圃，看著她面對著自己的“真愛”如此的患得患失，看著她與身體的病痛搏斗憎妙，看著她一點(diǎn)點(diǎn)地揭開潛意識里的陰暗面與負(fù)能量库正，看著她成功地與多個(gè)不同的子人格握手言和。
最讓人感動(dòng)的則是厘唾，看著她剛剛獲得身心的勝利褥符，卻猛然跌入低谷，迎來最殘酷的現(xiàn)實(shí)阅嘶，終究她從跌倒處爬起属瓣，從頭再來载迄。
陳樹和書里各個(gè)人物的故事告訴我們，現(xiàn)實(shí)既有美好的一面抡蛙，也有非常殘酷的一面护昧。但是，我們有權(quán)作出自己的選擇粗截，也只能由自己作出選擇惋耙。
再次閱讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)熊昌，《藥樹》講的是心理咨詢師為絕癥病人做臨終關(guān)懷的故事绽榛。透過故事的表面，我們可以讀到所有人的心靈困境婿屹。
《藥樹》以籌備婚禮為開場白灭美，以尋找“真愛”為線索，本質(zhì)上是尋回自我——陷入三種重要關(guān)系里的自我昂利，即與愛人的牽絆届腐、與父母家人的糾葛、與自己多樣人格的分裂與融合蜂奸。
誰也逃不開這些重要關(guān)系帶來的束縛犁苏，也逃不開因此而來的愛恨交加的矛盾糾結(jié)。品讀《藥樹》的故事扩所，走自己的心靈探索之旅围详，你將不虛此行。
生活在現(xiàn)實(shí)世界里的每一個(gè)人祖屏，不可能擁有如溫室般事事如意的人生助赞，身體或心靈，都有可能陷入困境甚至是絕境赐劣。走出困境或絕境嫉拐，不是意味著如童話般，公主和王子舉行了盛大的婚禮魁兼，從此幸福的生活在一起婉徘。而是，我們擁有了愛的能力咐汞，讓我們擁有接納不完美并為獲得美好而努力活著的平常心盖呼。
正如作者在書中所說：“心理咨詢的首要目標(biāo)不是讓一個(gè)人一直不死，而是讓她每一天更有生的希望化撕〖肝睿”
這也是《藥樹》展現(xiàn)的第三重境界，“生病之處植阴，必有解藥蟹瘾』常”此解藥不能讓人永生，不能阻止死神的來臨憾朴，它是愛狸捕，讓人經(jīng)歷生死，從而懂得生死众雷。
因此灸拍，讀過《藥樹》可知，我們都不是局外人砾省。我們不能回避世界的殘酷鸡岗，但是我們有“藥”，那“藥”就在每個(gè)人的心靈深處编兄，在那生活的不如意中轩性、重重挫折中、乃至絕境一刻時(shí)翻诉。每個(gè)人都有愛的能力炮姨，相信自己捌刮，相信愛碰煌，你就尋回了最好的自己。
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作者：若水（來自豆瓣）
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