以道佐人主者紫新，不以兵強天下均蜜。其事好遠。師之所處芒率，荊棘生焉囤耳；大軍之后，必有兇年敲董。善有果而已紫皇，不敢以取強。果而勿矜腋寨，果而勿伐聪铺，果而勿驕。果而不得已萄窜，果而勿強铃剔。物壯則老，是謂不道查刻，不道早已键兜。
譯文：
? ? ? 依照“道”的原則輔佐君主的人，不以兵力逞強于天下穗泵。窮兵黷武這種事必然會得到報應(yīng)普气。軍隊所到的地方，荊棘橫生佃延，大戰(zhàn)之后现诀，一定會出現(xiàn)荒年。善于用兵的人履肃，只要達到用兵的目的也就可以了仔沿，并不以兵力強大而逞強好斗。達到目的了卻不自我矜持尺棋，達到目的了也不去夸耀驕傲封锉，達到目的了也不要自以為是，達到目的卻出于不得已膘螟，達到目的卻不逞強成福。事物過去強大就會走向衰朽，這就說明它不符合于“道”荆残，不符合于“道”的闷叉，就會很快死亡。
解析：
? 主張的是戰(zhàn)爭之道脊阴，意思是以大道之行輔佐國君這種事，不要以為武力雄厚而強占天下，這是違背天理嘿期，遲早會遭到報應(yīng)的品擎。
解釋：
? ? 每一場戰(zhàn)爭過后，血流成河备徐，橫尸遍野萄传，非常血腥。荊棘叢生蜜猾，一片荒涼秀菱。此后天下必定饑荒不斷，人禍不斷蹭睡。所以衍菱，有道者會巧用計謀去取勝而不是靠武力去強取豪奪。即使用武力的戰(zhàn)爭也只是迫不得已肩豁，勝利者也不要因勝利而自大脊串、自夸、自滿清钥，再用武力去強霸天下琼锋，這是逆道而行，遲早要衰亡祟昭。
道理：
? ? 在這個現(xiàn)實的社會中缕坎，有人的地方必有江湖，有江湖必有爭斗篡悟。有爭斗就有流血和流淚谜叹，而后果就是傷害與死亡。爭與斗恰力，是文明與野蠻的兄弟聯(lián)手叉谜，爭斗是完成優(yōu)勝劣汰游戲規(guī)則最直接，最有效的選擇方式踩萎。而人是高級動物停局，爭斗更有其智慧與文明、偽裝等多樣特性香府。因此董栽，生命不息，爭斗不止企孩。文明與野蠻也就在一念之間锭碳。
啟示：
自認強者不可好爭強好斗，天外有天勿璃，人上有人擒抛，大道無行推汽，此謂之：“一物降一物”。
