“運(yùn)用一個(gè)你其實(shí)并不懂的詞慨丐，這根本是犯罪晌端。就像一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)觉既，卻說(shuō)我愛(ài)你一樣〉障迹——林奕含·房思琪的初戀樂(lè)園”
忽悠虐你千百遍
作為得到系等知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品的上癮用戶(hù)，知識(shí)焦慮癥的你們，高頻詞：底層邏輯和第一性原理，一定不陌生尚氛。
這倆詞一出奈懒，不明覺(jué)厲瞬間成，都有逐漸替代爭(zhēng)辯會(huì)場(chǎng)中萬(wàn)能結(jié)論制高點(diǎn)-本質(zhì)-的趨勢(shì)极祸。后面跟的結(jié)論只要不是太不靠譜，最好有些高深的詞，就可達(dá)到“不是太子，穿上龍袍照樣威懾天下”的效果厢呵。
然后，問(wèn)一問(wèn)搜一搜底層邏輯跟第一性原理是什么意思赐劣，少有說(shuō)的清的茅逮，包括使用它作為殺手锏的人挺身。
作為一只秉承效率是簡(jiǎn)潔美的理工狗而言，如果一件事情你經(jīng)常遇到府寒，最好解決它，再不濟(jì)也要弄懂它炮姨。人生在世拄查，如果不是內(nèi)心強(qiáng)大和實(shí)力強(qiáng)大到可以不管旁人的級(jí)別，防忽悠就得是個(gè)必修的生存技能。
知道是忽悠的照妖鏡。
本篇談?wù)劷栌傻讓舆壿嬄?lián)想到的關(guān)于知識(shí)的理解吧姜性。
生命樹(shù)VS世界
多年以前，在視覺(jué)跟聽(tīng)覺(jué)都沉浸在神秘和肅穆的氛圍里奶是，屏幕里自下而上一閃而逝地顯示卡巴拉生命樹(shù)的形象的時(shí)候沮趣，驀然地，我就想通了一件事情：世界原是棵結(jié)構(gòu)樹(shù)类溢。
那些糾纏不清的亂象坎弯，眼花繚亂的繁華褐桌，又或者干脆詭異不可考的扭曲，原是那些枝赃春、葉殖妇、花、果延赌。再怎樣錯(cuò)綜復(fù)雜窃祝，也必終歸到主干上粪小。
主干生枝杈待榔，枝杈分枝條姿骏，枝條抽芽長(zhǎng)葉開(kāi)花結(jié)果趁冈，正是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從本質(zhì)到現(xiàn)象的過(guò)程璧疗。
如何解構(gòu)一棵樹(shù)
結(jié)構(gòu)樹(shù)可以解釋很多在意的事情：
本質(zhì)
世界自然是立體結(jié)構(gòu)的坯辩，即使有光影在，雙眼看到的還是平面二維的崩侠，照片所拍攝的其實(shí)也就基本是是我們感知的漆魔。
所以，只見(jiàn)花葉繁茂不見(jiàn)枝干盤(pán)錯(cuò)的却音，是常有的事改抡，有些人也終生不知道枝干樣貌，甚至也不知他們的存在系瓢。
無(wú)論你看到還是沒(méi)看到阿纤，本質(zhì)不為所動(dòng)地給枝葉輸送養(yǎng)分，決定著他們的發(fā)展夷陋，靜默作用欠拾。
底層邏輯
主干類(lèi)于本質(zhì)，越靠近主干的枝干骗绕，就越是更加本源的規(guī)律和法則清蚀，其實(shí)也就是相當(dāng)于更底層的邏輯。
而主枝干一旦被砍掉爹谭，附著生長(zhǎng)的花葉果枝就沒(méi)有生還的可能性了枷邪，這個(gè)就類(lèi)似于第一性原理的一票否決權(quán)。
第一性原理诺凡，最為基本的原理东揣，不可被假設(shè)，不可被推翻腹泌。用滄月的話來(lái)解釋?zhuān)褪恰胺才c其命運(yùn)相悖者嘶卧，必將隕落×垢ぃ”
花葉會(huì)時(shí)時(shí)被迷住芥吟，看木干的自然疏朗清明。
知識(shí)發(fā)展
人世間的知識(shí)专甩，基本按結(jié)構(gòu)樹(shù)的形態(tài)來(lái)發(fā)展钟鸵，要么是枝干上細(xì)分更多的枝杈長(zhǎng)出另類(lèi)的花果，比如技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用涤躲，跨界遷移棺耍；
要么找到一根更本源的枝干統(tǒng)合已有的理論。
跨學(xué)科
你以為看到的這一簇可愛(ài)的花枝种樱，其實(shí)是由不同的枝干長(zhǎng)出來(lái)的蒙袍。想象將一棵樹(shù)壓花般壓平俊卤，他們的脈絡(luò)原是不同的，只是恰好伸展在此處形成了花團(tuán)害幅。
這就是查理芒格所說(shuō)的了消恍，現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題，不會(huì)恰好落在某個(gè)學(xué)科上之內(nèi)以现。他們會(huì)跨越界限狠怨。
通識(shí)教育
秋天葉落，樹(shù)木只剩蕭條的枝干叼风。但這種樹(shù)形完整的，只要遇到合適的情況棍苹，他就會(huì)再次枝繁葉茂而圓滿(mǎn)无宿。
即使最終只在一個(gè)方向開(kāi)枝散葉，但是其他的枝條存在無(wú)限可能性枢里，隨時(shí)點(diǎn)亮補(bǔ)位孽鸡；
如果從一開(kāi)始就單單只長(zhǎng)一只斜枝，再繁茂花盛栏豺，被雷劈了之后彬碱，可能就再也活不成了。
通識(shí)教育不是讓你八面玲瓏人生開(kāi)掛奥洼，它是在你還不確定自己的時(shí)候巷疼，給你它能保證的力所能及的可能性。
邏輯動(dòng)物生存法則
因?yàn)槿耸沁壿嫷膭?dòng)物灵奖，萬(wàn)事萬(wàn)物都必須安個(gè)因果嚼沿，即使這種因果再破洞百出。
既然我們?cè)敢庖埠貌辉敢庖擦T瓷患，都得依靠邏輯（因果）骡尽，那最好是擁有更符合客觀世界的邏輯（因果）會(huì)容易生存些。你知道的擅编，現(xiàn)實(shí)可從來(lái)不管你秉承什么華麗邏輯攀细，世界自行其是。
所以你最好是順著世界的規(guī)則而來(lái)爱态。
從上面的論述你應(yīng)該也知道答案了谭贪，就是得擁有更靠近本源的多個(gè)的主干邏輯，實(shí)質(zhì)也就是擁有最為本質(zhì)的多元思維模型锦担。
普通到不能普通的故河，看似刷不了新知的人文、心理吆豹、邏輯鱼的、哲學(xué)理盆、數(shù)學(xué)(尤其是概率)其實(shí)是隱藏在似錦繁華里的木干，能保證你的看法不是空中樓閣凑阶，不是寄生藤蘿猿规，不是喃喃自語(yǔ)，而是真正的犀利的洞見(jiàn)和認(rèn)知宙橱。
邏輯推理的實(shí)用意義是被極大的低估了姨俩，你以為小樹(shù)枝跟大枝干都是怎樣連接起來(lái)的？邏輯就是人的意識(shí)中連接所有概念的枝節(jié)师郑。沒(méi)有邏輯推理环葵，你的知識(shí)是一堆斷木。
智慧不是別的宝冕，是系統(tǒng)化了的知識(shí)結(jié)構(gòu)张遭。
你擁有的是一棵什么樣的樹(shù)呢？
