色諾芬的《回憶蘇格拉底》第三章講了蘇格拉底提到向神靈祈禱的想法，可見(jiàn)他是一個(gè)有神論者。
首先店雅，蘇格拉底說(shuō)要祈禱神給我們最好的政基，而不是我們想要什么好的東西贞铣，因?yàn)樯裰朗裁词菍?duì)我們最好的，而我們?nèi)绻笠裁淳诿鳎蟮臇|西和其他任何未知的事物一樣:
當(dāng)他向神祈禱的時(shí)候辕坝，他只求神把好的東西賜給他，因?yàn)槭裁礀|西是好的只有神知道得最清楚荐健。他認(rèn)為酱畅，那些向神祈求金、銀江场、統(tǒng)治權(quán)或任何一類東西的人纺酸，就和求神使他能夠擲骰子，打仗或其他任何結(jié)果如何尚未可知的事一樣址否。
接著餐蔬，他說(shuō)我們給神靈獻(xiàn)祭的時(shí)候要量力而行:
他常以贊許的心情引用如下的詩(shī)句：'按照自己的力量獻(xiàn)祭給神圣的不朽的神明'。他還常說(shuō)這句詩(shī)是對(duì)人的一個(gè)很好的忠告：無(wú)論是對(duì)朋友佑附，對(duì)客旅或在人生的其他關(guān)系上樊诺，都應(yīng)量力行事。
我最近在想音同，我們?nèi)艘胱尵駥庫(kù)o词爬，不是把信仰寄托到超自然力上，就是把信仰寄托在一個(gè)人或者自己的欲望身上权均《倥颍可是到底該怎么才是正確的呢？
看了蘇格拉底的這番話叽赊，我感到恋沃，精神不寧?kù)o往往是欲望和能力無(wú)法匹配，我們不該抑制欲望蛇尚，也不應(yīng)該放縱欲望芽唇。而應(yīng)該放開(kāi)自己的神經(jīng)，不要給自己太多的心理暗示，好像你想要的就一定是最好的匆笤。對(duì)待人的關(guān)系研侣，也不要傾盡全力，以致自己虛偽和痛苦炮捧。我還感覺(jué)不只是人的關(guān)系庶诡，對(duì)待事也一樣，我常常希望自己能多完成一些任務(wù)咆课，早點(diǎn)獲得一些成就末誓。結(jié)果該完成的被忽略和遺忘了，過(guò)度的緊張讓心理壓力巨大书蚪，然后期望的更是達(dá)不到了喇澡。
最后的部分蘇格拉底對(duì)飲食和性愛(ài)方面的談?wù)摱挤磻?yīng)了他對(duì)節(jié)制的推崇，我感覺(jué)有些太嚴(yán)格了殊校，好像接受不了晴玖，可能是我不懂吧。
另外令我感到神奇的是为流，除蘇格拉底想要表達(dá)的思想外呕屎，我發(fā)現(xiàn)第三章引用了《奧德賽》里克爾凱女巫通過(guò)大擺宴席把俄底修斯的朋友變成了豬的故事來(lái)形容貪吃者的下場(chǎng)，這讓我想起了《千與千尋》里的片頭故事敬察。蘇格拉底在同一章還用毒蜘蛛射入毒液來(lái)描述俊美的人帶來(lái)的恐怖秀睛，這讓我想起來(lái)《我的天才女友》里莉拉對(duì)幾個(gè)女孩說(shuō)的幾乎同樣的一段話來(lái)描述索拉拉兄弟的惡劣行為×觯看來(lái)這些作品的內(nèi)容都有很深的引用啊蹂安。
總結(jié)一下，第三章讓我理清了讓精神自由和寧?kù)o的方式虫给，同時(shí)也讓我學(xué)習(xí)了一些蘇格拉底有趣的語(yǔ)言藤抡。我們的心靈不寧?kù)o，很可能是因?yàn)槲覀儼严Ｍ托叛黾耐性谖覀冏约旱挠夏ü溃蛘邔?duì)別人的過(guò)多假想期望上缠黍，然而我們?cè)趺茨芸隙ǖ刂溃覀兿胍囊欢ㄊ钦_的和好的呢药蜻？我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)匕醋约旱哪芰Ω冻龃墒剑龀鲂袆?dòng)，不要太在意得到什么语泽，這樣我們就可以擺脫自找的或者是某些意識(shí)形態(tài)下的心理壓力贸典。我認(rèn)為這也是有神論雖然偏頗，但有一定合理性的地方踱卵。
