看到這本書我就很想讀一讀,畢竟我也在想這個問題,所以我就看看胡適先生怎么想的,但人生意義不具有先決性,我也就看看,取其精華,為己所用示弓。
1.個人主義不是洪水猛獸,一個人在最初的時候應(yīng)該為自己,在為自己有余的時候,就該為別人,而且不可不為別人。
學知識很快樂,在《獨立宣言》中,三樣東西很重要:①生命②自由③追求幸福
社會的宗教,與昄依宗教相似,身而為人,絕不能做對社會有害的事,無論相信社會觀念與否,個人行為,為善為惡都在造成影響,受社會福利,必造福社會堪嫂。
我的理解：先要修身,讓自己成器,“使自己有足夠的知識窄锅、能力與感情之后,才能再去為別人创千。”工作即是在造福社會入偷，夢想則是更烈的程度追驴，夢想推動自身和世界改變。
2.萬不容以他人之苦痛疏之，易自己之快樂殿雪。吾儕以不求圓滿為生活態(tài)度，斯可以領(lǐng)略生命之妙味矣锋爪。
3.與其終日冥想人生有何意義丙曙，不如試用此生作點有意義的事爸业。 人生固然不過一夢，但一生只有這一場做夢的機會亏镰，豈可不努力做一個轟轟烈烈像樣子的夢扯旷？豈可糊糊涂涂懵懵懂懂混過這幾十年嗎？
我的理解：醍醐灌頂索抓。人生如夢钧忽，人生如戲，人生苦短逼肯，人生好歹就只有一次耸黑，所以人生怎么樣該由自己說了算，他人的冷嘲熱諷中聽則聽篮幢，不中聽也不要糾纏其中大刊，做有意義的事。尋個生存的法兒洲拇，找個體貼的人奈揍，交幾個知心之友，擇一地棲身赋续，人生男翰，如此而已。
4.要知道空間的大纽乱，眼光要大蛾绎；要曉得時間無窮長；宇宙間存在自由的行動（規(guī)則）鸦列；物競天擇原理租冠，安排自己的行動；人是在演進著的薯嗤，由此區(qū)分于貓狗顽爹，人不變不能生存；心理受因果律支配骆姐；道德镜粤，禮教在變遷；各物都有反應(yīng)玻褪，物質(zhì)是活的肉渴。
人的不朽靠立德，立功带射，立言實現(xiàn)同规，要有懷疑精神，要實事求是，相信應(yīng)該相信的券勺，即真理绪钥。人生的意味，全靠自己的工作朱灿。
我的理解：空間之大昧识，無窮，時間之長盗扒，無界跪楞，所以不必拘泥于一時一地一事，要看得遠一些侣灶；了解并尊重社會和宇宙規(guī)則甸祭，并為己所用；根據(jù)“合適”安排自己的行動褥影，勿激勿躁池户；一切都有原因，沒有莫名其妙的事凡怎，尤其是自己的情緒校焦；不要盲從盲信，實踐出真知统倒，要相信可以相信的寨典，將那些奉為圭臬，為立身處世之本房匆。
5.我們唱天行有常耸成，我們唱致知窮理。明知道真理無窮浴鸿，進一寸有一寸的歡喜井氢。
6.個人造成歷史，歷史造成個人岳链；個人造成社會花竞，社會造成個人。
神之于形掸哑，猶利之于刀左胞；未聞刀沒而利存，豈容形亡而神在举户。
冠絕古今的道德功業(yè)固可以不朽，那極平常的“庸言庸行”遍烦，油鹽柴米的瑣屑俭嘁，愚夫愚婦的細事，一言一笑的微細服猪，也都永遠不朽供填。
我的理解：我們與這個世界存在著普遍的聯(lián)系拐云，我們的行動都會對這個世界造成影響，即使對于個人而言近她，內(nèi)在與外在也不可分而視之叉瘩，內(nèi)在會反映在外在上，所以外在可以彰顯內(nèi)在粘捎，人靠衣裝薇缅，馬靠鞍裝，所以身而為人攒磨，不能僅僅依靠皮囊泳桦，也不能僅僅豐富內(nèi)在，形與神應(yīng)一以共之娩缰，才能全方位發(fā)展灸撰，才能更好處事。
所以昨天和今天讀這本書收獲是什么呢拼坎？
書很薄浮毯，看了豆瓣評論差點放棄了，但后來還是讀了泰鸡，書很薄债蓝，5天應(yīng)該就可以讀完，今天讀了50頁鸟顺，還是覺得豁然開朗：
人生先要修身惦蚊，即為個人，追求外在的優(yōu)雅和內(nèi)在的博多多識讯嫂、心靈強大蹦锋。這不是一件自私的事，像英語和各種軟件以及其他技能欧芽，你不去怎么去服務(wù)社會莉掂，幫助別人？在讀書千扔、上課和與人交際等方式去學憎妙。
做比做到更好。要時常反思曲楚，但反思不應(yīng)該成為主要的事厘唾，主要還是要閱讀和實踐等，比如學了軟件找個案例練練手龙誊。
不強求完美抚垃，但追求完美，要允許缺憾的存在，但不因缺憾而否定人生的意義鹤树，所以究竟何為對何為錯铣焊？有定論嘛？我只是才華不如志摩罕伯，不可像志摩一樣追逐美好嗎曲伊？或許就在文字和影像中尋求吧，還是要有世俗的一切的追他，我也相信夢想坟募。
追尋知識、經(jīng)歷人生種種本身就是一件開心的事情湿酸，沒有過不去的坎兒婿屹，即使當下你很差，或許換個環(huán)境你就人上人了呢推溃，要往遠處看昂利，不要只盯著當下的不完滿。
既存在著正確的不變的規(guī)則铁坎，那就依照著去立身處世蜂奸，尊重社會公序良俗，可以不認可硬萍，但不要妄圖挑戰(zhàn)公道扩所，因為要么改變世界，要么融入世界朴乖，認可但不被惡俗改變祖屏，要有自己的想法。
內(nèi)在可通過外在反映出來买羞，比如經(jīng)常低落袁勺，日久天長，外在也會是委靡不振的樣子畜普，當然不是好的期丰，所以讀書修身同穿衣打扮同等重要，不可偏廢吃挑。
所以個人人生的意義是什么呢钝荡？
原本就不具有先決性吧，是我們的行動舶衬、我們的思想和我們的經(jīng)歷為我們自己的人生賦予了意義埠通，是我們自己在寫自己人生的劇本。我們就是自己的導演逛犹。
