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君子愛財 驮吱,取之有道茧妒。
貪是指染著于色、聲左冬、香桐筏、味、觸等五欲之境而不離的心理活動拇砰,《大乘義章》卷五說:“于外五欲染愛名貪梅忌≌纾”就是指的這個意思。佛教認為牧氮,眾生生活于世間琼腔,以眼、耳踱葛、鼻展姐、舌、身等器官與外界相接觸剖毯,產生色圾笨、聲、香逊谋、味擂达、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心胶滋,因此叫做五欲板鬓。于此五欲執(zhí)著并產生染愛之心,就成為貪究恤。因此又以貪與愛為同體異名俭令。
君子愛財 驮吱,取之有道茧妒。
貪是指染著于色、聲左冬、香桐筏、味、觸等五欲之境而不離的心理活動拇砰,《大乘義章》卷五說:“于外五欲染愛名貪梅忌≌纾”就是指的這個意思。佛教認為牧氮,眾生生活于世間琼腔,以眼、耳踱葛、鼻展姐、舌、身等器官與外界相接觸剖毯,產生色圾笨、聲、香逊谋、味擂达、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利欲之心胶滋,因此叫做五欲板鬓。于此五欲執(zhí)著并產生染愛之心,就成為貪究恤。因此又以貪與愛為同體異名俭令。