? ? ? “道心不定谅摄，三界無安徒河，猶如置身火宅，眾苦充滿螟凭，業(yè)火不息虚青，甚可怖畏它呀÷菽校”引這句陪襯當(dāng)下之境很恰當(dāng)。
? ? ? 這纵穿，或者說如是下隧，便契合了當(dāng)下的樣子——但當(dāng)下即當(dāng)下而已。
? ? ? 如同以前我常聊的谓媒，明白了這個樣子淆院，和對應(yīng)解決的法子，并不等于當(dāng)下就可以就熄了業(yè)火句惯。
? ? ? 業(yè)火土辩，這個玩意有存續(xù)的習(xí)慣，是自然而生的抢野；而所謂對應(yīng)的法子拷淘，終究是別人的，借來說說沖門面闊以指孤，卻沒得實在的用處启涯。
? ? ? 如同打拳得明理，但明理跟“明了”恃轩，差了一字结洼，天壤之別！一個是多聞叉跛，而后一個松忍，功夫果然長在了身上……則是不虛多說。哪怕說一個字都了不可得筷厘，更何況在說的前面起的念頭何止千千萬……
