“立德、立功迫吐、立言”库菲，是春秋時期魯大夫叔孫豹提出的三不朽。這是古往今來無數(shù)仁人志士追求的人生理想志膀。
“德”熙宇，有如一座樓房的根樁地基鳖擒，厚德才能載物，只有德行深厚的人烫止，才能支撐堅實(shí)的人生厚重蒋荚。所以，在中國的傳統(tǒng)文化中馆蠕，十分重視德的修行期升。譬如，儒家就提倡“修身互躬、齊家播赁、治國、平天下”吼渡∪菸《春秋穀梁傳·僖公十五年》上也寫道：“德厚者流光，德薄者流卑寺酪】脖常”元朝的關(guān)漢卿在《謝天香》中就說“德勝才為君子，才勝德為小人”寄雀。俗話也說得滤，德為至寶，一生用不盡盒犹；心作良田懂更，百世耕有余。而明朝的洪應(yīng)明在《菜根譚》中說道：“德隨量進(jìn)阿趁，量由識長膜蛔。”人的品德會隨著氣量的增大而提高脖阵，而氣量會隨著學(xué)識的增多而擴(kuò)大皂股。所以，一個人要修出好的德行命黔，就必須勤于學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐反省呜呐，并使其成為一種良好的行為習(xí)慣。
“功”悍募，宛如一座樓房的框架結(jié)構(gòu)蘑辑，只有有所作為，擁有足夠業(yè)績的人坠宴，才能搭建亮麗的人生風(fēng)景洋魂。所以，一個人要讓自己活得有價值，就應(yīng)積極進(jìn)取副砍，努力建功立業(yè)衔肢。如果你是一名戰(zhàn)士，平時就要苦練克敵制勝的本領(lǐng)豁翎，做到“流血流汗不流淚角骤，掉皮掉肉不掉隊”；戰(zhàn)時就要英勇善戰(zhàn)心剥，保家衛(wèi)國邦尊。如果你是一位長官，就要做到為官一任优烧，造福一方蝉揍，以贏得群眾由衷的夸獎和良好的口碑。如果你是一位老師匙隔，就要為人師表疑苫，教書育人，爭取“師如春風(fēng)化雨纷责，我如桃李芬芳”的佳績……一句話，要在自己的人生坐標(biāo)上撼短，盡力拓展生命的寬度再膳，惠及更多的人，做到“成己為人曲横，成人達(dá)己”喂柒。
“言”，猶如一座樓房的芳名標(biāo)識禾嫉，只有深刻體悟灾杰，著書立說的人，才能樹立響亮的人生品牌熙参。所以艳吠，一個人要善于總結(jié)人生，把人生經(jīng)歷孽椰、成功經(jīng)驗(yàn)昭娩、失敗教訓(xùn)、思想感悟表述出來黍匾，以啟迪他人栏渺，撫慰他人，鼓舞他人锐涯，使他人獲得為人處世的正確方法磕诊，少走彎路，提高效率，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)成功的人生霎终。從而使自己的人生發(fā)出更多的光和熱融痛，照亮并溫暖更多的人。
立德神僵、立功雁刷、立言，其實(shí)就是為了立名保礼。而立德是基礎(chǔ)沛励；立功是關(guān)鍵；立言是境界炮障，一個人立下了好的德目派、大的功、美的言胁赢，定能構(gòu)建起雄偉而堅固的人生大廈企蹭，并成為一道聞名遐邇、流芳百世的人文景觀智末。
