諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·布羅茨基在《小于一》中寫(xiě)道：“我對(duì)我的生活的記憶多糠，少之又少累舷，能記得的，又都微不足道熬丧。那些我現(xiàn)在回憶起來(lái)使我感興趣的思想笋粟，其重要性大多數(shù)應(yīng)歸功于產(chǎn)生它們的時(shí)刻怀挠。如果不是這樣析蝴，則它們無(wú)疑都已被別人更好地表達(dá)過(guò)了÷塘埽”
如他所說(shuō)闷畸，每位作家寫(xiě)就的書(shū)籍都是他思想的精華，可是現(xiàn)代人卻不想花時(shí)間閱讀吞滞。在追求短佑菩、平盾沫、快的現(xiàn)在，閱讀已經(jīng)成為了奢侈品殿漠，刷抖音赴精、看綜藝……都能帶來(lái)更直接的快樂(lè)。
我們習(xí)慣于追熱點(diǎn)绞幌，看最火的劇蕾哟，討論最熱的話題，聽(tīng)最流行的音樂(lè)……甚至不用我們主動(dòng)去追莲蜘，熱點(diǎn)就會(huì)從手機(jī)推送谭确、電腦桌面廣告、周?chē)私榻B中向我們涌來(lái)票渠。熱點(diǎn)會(huì)過(guò)時(shí)逐哈，但是永遠(yuǎn)不會(huì)缺失，信息爆炸時(shí)代我們每個(gè)人似乎都經(jīng)歷著“信息轟炸”问顷。
我們?cè)谧窡狳c(diǎn)中昂秃，看似掌握著最新動(dòng)態(tài)，但是精神和思想?yún)s沒(méi)有絲毫提升择诈，久而久之械蹋，我們就會(huì)變成“信息弱者”。
日本明治大學(xué)文學(xué)部的齋藤孝教授認(rèn)為羞芍，“人類(lèi)的發(fā)展歷史是由書(shū)構(gòu)筑起來(lái)的哗戈，也是由書(shū)傳承下來(lái)的”，我們每天面對(duì)的各種信息荷科，不過(guò)是河流表層的濁水唯咬，想要透過(guò)濁水抓住事物本質(zhì)，或者提升精神和思想境界畏浆，那就必須讀書(shū)胆胰。
所以，齋藤孝教授寫(xiě)作了《深閱讀》一書(shū)刻获，細(xì)致地告訴我們應(yīng)該讀什么書(shū)蜀涨、用什么方法讀，并且?guī)椭覀兘鉀Q讀完記不住的問(wèn)題蝎毡，最后還貼心地手把手教我們?cè)撛鯓影褜W(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)踐厚柳，讓我們不僅在日常閱讀中汲取力量，還能為人生積累厚度沐兵，拓展寬度别垮。
我們應(yīng)該讀什么？
毫無(wú)疑問(wèn)扎谎，我們應(yīng)該讀好書(shū)碳想，笛卡爾說(shuō)過(guò)烧董，“閱讀好書(shū)，就像跟過(guò)去最優(yōu)秀的人物對(duì)話一樣”胧奔。那么逊移，什么樣的書(shū)是好書(shū)呢？
齋藤孝教授認(rèn)為龙填，好書(shū)必須具備兩個(gè)特點(diǎn)——易讀螟左、有內(nèi)涵。
對(duì)事物本質(zhì)了解越是深刻的作者觅够，在寫(xiě)作時(shí)文字越能簡(jiǎn)潔明了胶背，越是沒(méi)有什么真本事的作者，越會(huì)用復(fù)雜的詞句迷惑讀者喘先。所以钳吟，好書(shū)必須是容易理解的。
一本《紅樓夢(mèng)》窘拯，僅是命意红且，“就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫涤姊，才子看見(jiàn)纏綿暇番，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)，流言家看見(jiàn)宮闈秘事思喊”诔辏”作者曹雪芹或許認(rèn)為，自己只是寫(xiě)了賈家一大家子的日澈蘅危瑣事而已舆乔。由此可見(jiàn)，好書(shū)是能夠啟發(fā)讀者思考的剂公，那些直接寫(xiě)下結(jié)論的書(shū)并不能增長(zhǎng)我們的智慧希俩。
有了這兩個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)我們就可以找書(shū)來(lái)看了，下面這些方法可以為你找到好書(shū)提供一些思路：
導(dǎo)師推薦的書(shū)
這里說(shuō)的導(dǎo)師不局限于學(xué)校的老師纲辽，也可以是上司颜武、網(wǎng)上的讀書(shū)博主、朋友等等拖吼，這些人要么是行業(yè)前輩鳞上，要么是專(zhuān)業(yè)人士，要么是興趣相投绿贞，他們推薦的書(shū)應(yīng)該會(huì)符合你的需求和喜好因块。
閱讀天才的一生
也就是人物傳記橘原。都說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的籍铁，很多大人物都是草根涡上，他們的成長(zhǎng)歷程是最好的勵(lì)志歌，他們的思維方式也能帶給我們啟發(fā)拒名，不學(xué)習(xí)這些“現(xiàn)成的”人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)钦媸翘澚恕?/p>
看書(shū)評(píng)
為了把有限的時(shí)間投入到無(wú)限好書(shū)中吩愧，讀書(shū)前我們必須先看看這本書(shū)的書(shū)評(píng)，讓群眾雪亮的眼睛為我們甄別好書(shū)增显。
用一本書(shū)開(kāi)啟一張網(wǎng)
讀到了一本難得的好書(shū)雁佳，就要把作者在書(shū)里提到的書(shū)和作家記下來(lái)，然后找他們的書(shū)來(lái)看同云，因?yàn)槭窍矚g的作家推薦的糖权，符合自己欣賞口味的概率非常高。
同理炸站，如果這本書(shū)是出版社策劃的系列圖書(shū)星澳，那么，這個(gè)系列的書(shū)都不應(yīng)該錯(cuò)過(guò)旱易。
書(shū)店偶遇
書(shū)店的平面化展示讓我們對(duì)書(shū)有更直觀的感受禁偎，不僅能激起我們的閱讀興趣，還能遇見(jiàn)其他領(lǐng)域的書(shū)籍阀坏，跨出我們的閱讀舒適圈如暖。
我們應(yīng)該怎樣記住忌堂？
哲學(xué)家叔本華說(shuō)過(guò)盒至，“光是不停讀書(shū)，過(guò)后卻不深入思考的話士修，絕大部分知識(shí)都會(huì)流失妄迁，不會(huì)在精神中扎根±蠲”
有意識(shí)的“輸出”就是讓知識(shí)在精神中扎根的好辦法登淘，這個(gè)方法也能檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的吸收程度。齋藤孝教授在《深閱讀》介紹了一些輸出方法封字，我把它們概括為三種方式：
說(shuō)出來(lái)
一開(kāi)始黔州，我們可以以“用一兩分鐘把書(shū)的內(nèi)容說(shuō)清楚”為目標(biāo)，向別人分享好書(shū)阔籽。
積累了一些經(jīng)驗(yàn)之后流妻，我們就可以用“轉(zhuǎn)換視角+引用”的方式向別人分享了。這種方法不要求我們縱覽全局笆制，而是以感性的體驗(yàn)為主绅这，說(shuō)一說(shuō)自己的讀后感。比如在辆，你對(duì)哪部分內(nèi)容感興趣证薇，那些內(nèi)容讓你印象深刻等等度苔。并且在其中引用一些書(shū)里的內(nèi)容，更能喚醒自己的閱讀記憶浑度。
寫(xiě)下來(lái)
這個(gè)方法比較好操作寇窑，只需要一臺(tái)電腦就可以了，而且擁有高附加值箩张。我們可以把讀完書(shū)后的所思所想寫(xiě)下來(lái)甩骏，發(fā)布到網(wǎng)上，在滿(mǎn)足了輸出需要的同時(shí)先慷，還能吸引與你興趣相投的人成為你的粉絲饮笛，在此期間結(jié)交新朋友、成為知名博主等等论熙，都是讀書(shū)的附加值缎浇。
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說(shuō)寫(xiě)結(jié)合
俗話說(shuō)，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁赴肚，一個(gè)好漢三個(gè)幫”素跺。在讀書(shū)這件事上也是一樣，跟三兩個(gè)朋友一起組建讀書(shū)會(huì)誉券，每次指定一本書(shū)作為共讀書(shū)目指厌，讀完后約定時(shí)間分享各自的讀書(shū)感受，不僅會(huì)讓我們讀書(shū)更有動(dòng)力踊跟，而且還會(huì)在分享時(shí)增進(jìn)友情踩验。
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齋藤孝教授在《深閱讀》中表示，要想充分發(fā)揮讀書(shū)會(huì)的作用商玫，就要采用“映射交流”的方式箕憾。意思就是，我們?cè)谧x書(shū)會(huì)前拳昌，要準(zhǔn)備一些白紙和三色圓珠筆袭异，會(huì)上做分享時(shí)，把關(guān)鍵字詞寫(xiě)下來(lái)炬藤。三色筆的使用規(guī)則因人而異御铃，比如，與內(nèi)容相關(guān)的基本信息可以用紅色沈矿，重要信息用藍(lán)色上真，感興趣的觀點(diǎn)用綠色。
在別人分享時(shí)羹膳，我們可以記錄下與自己一致的意見(jiàn)睡互，也可以寫(xiě)下反對(duì)意見(jiàn)，如果對(duì)方的話給了自己靈感也一定要記錄下來(lái)。用這種方法我們就可以將自己和對(duì)方的觀點(diǎn)連接起來(lái)就珠，加深對(duì)書(shū)的理解寇壳。
我們應(yīng)該怎么運(yùn)用？
卡斯特認(rèn)為嗓违，管理者不承擔(dān)創(chuàng)造知識(shí)的任務(wù)，他的任務(wù)是有效地運(yùn)用知識(shí)图贸。事實(shí)上蹂季，不僅是管理者，我們大部分人都不承擔(dān)創(chuàng)造知識(shí)的任務(wù)疏日，我們要做的就是有效地運(yùn)用知識(shí)偿洁。
多視角思維
面對(duì)同一部作品，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特沟优。同樣的涕滋，面對(duì)同一個(gè)世界，一千個(gè)作家就有一千種世界挠阁。這些作家把他們對(duì)世界的理解傾注在作品里宾肺，跟隨著他們，我們就能夠擁有多重看待世界的視角侵俗。
隨著閱讀量增大锨用，視角也會(huì)越來(lái)越多，我們對(duì)世界的了解也會(huì)越來(lái)越深入隘谣。遇到事情時(shí)增拥，我們自然而然地會(huì)帶入這些視角審視問(wèn)題，從而選擇最合適的解決方案寻歧。
當(dāng)然掌栅，我們也不一定完全按照別人的視角來(lái)處事，當(dāng)我們擁有了多視角思維码泛，它們相互融合猾封、影響形成的新視角，就是我們走向成熟噪珊、深刻的捷徑忘衍。
啟動(dòng)基因
日本筑波大學(xué)名譽(yù)教授村上和雄寫(xiě)過(guò)一本關(guān)于基因的書(shū)——《啟動(dòng)的活法》。村上認(rèn)為卿城，人類(lèi)的基因有99.5%是完全相同的枚钓，而個(gè)體能力的參差不齊，是由每個(gè)基因的“啟動(dòng)”程度決定的瑟押。接觸一流人物搀捷，就是啟動(dòng)基因的一種手段。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是，“近朱者赤嫩舟，近墨者黑”氢烘，我們與什么人親近，無(wú)形中就會(huì)受到那人影響家厌，想要人生不斷進(jìn)步播玖，與一流人物做朋友是個(gè)好辦法。
可是我們接觸一流人物的機(jī)會(huì)可謂少之又少饭于，但是我們可以讀這些人寫(xiě)的書(shū)蜀踏。齋藤孝在《深閱讀》中寫(xiě)道，“每遇見(jiàn)一位先驅(qū)偉人的格言警句掰吕，就相當(dāng)于啟動(dòng)一個(gè)基因果覆。不斷接觸格言警句，就能啟動(dòng)多個(gè)基因殖熟【执”
齋藤孝讀了孔子《論語(yǔ)》中的“不在其位，不謀其政”之后菱属，能夠時(shí)時(shí)提醒自己自重钳榨，不要隨便干預(yù)別人的事。同時(shí)纽门，這句話也成為了他推動(dòng)自己采取必要行動(dòng)的動(dòng)力重绷。
審視自我的鏡子
別人當(dāng)面指出我們身上的缺點(diǎn)，我們很難一下子接受膜毁，而書(shū)是非生命的客觀存在昭卓，除非你自己有所感悟，它不會(huì)主動(dòng)跳出來(lái)向你說(shuō)教瘟滨。
為了避免片面評(píng)價(jià)或思想局限候醒，我們需要經(jīng)常審視自我，把書(shū)當(dāng)成一面鏡子杂瘸，在閱讀時(shí)進(jìn)行對(duì)照倒淫，這就是“知不足，然后能自反也”败玉。
與賢者交換能量
齋藤孝上大學(xué)時(shí)敌土，有很長(zhǎng)一段時(shí)間人際交往不順利，甚至一個(gè)星期里只和三個(gè)人說(shuō)過(guò)話运翼，其中一個(gè)還是附近餐飲店的老板娘返干。那時(shí)候的他感受到了真正的孤獨(dú)，而他并不消沉血淌，每天除了上課矩欠，其余時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)财剖，所讀的書(shū)不限于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，其他領(lǐng)域的書(shū)他也敢于嘗試癌淮。他說(shuō)躺坟，“沉浸在書(shū)的世界里，如同給精神打了一支安定劑乳蓄∵涑龋”
書(shū)消除了齋藤孝心中的孤獨(dú)感，給他帶來(lái)了正能量虚倒，并將他心中的負(fù)能量吸走美侦。齋藤孝認(rèn)為，這種與賢者交換能量的方式會(huì)影響人們的性格形成裹刮，因?yàn)槿藗儗?duì)他人的容度與讀書(shū)的質(zhì)音榜、量有對(duì)應(yīng)關(guān)系庞瘸。
齋藤孝在《深閱讀》中表示“不讀書(shū)不成人”捧弃，不是因?yàn)椤白x書(shū)比較好”，而是“不讀書(shū)不行”擦囊。信息爆炸的時(shí)代违霞，想不被別人帶節(jié)奏，就要有自己的節(jié)奏瞬场，讀賢者們的書(shū)买鸽，在心中種下一片“賢者森林”，讓你成為你自己贯被。
