弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z》标沪，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》贮配，由弘丹整理囊卜。

小編會每天推送一則論語半火，與大家一起學(xué)習《論語》略板。歡迎大家關(guān)注，并一起學(xué)習《論語》慈缔。大家如果對每日的論語學(xué)習有任何感悟，可以留言討論种玛。

今天學(xué)習《論語》雍也篇第八則藐鹤。

1、原文

季康子問：“仲由可使從政也與赂韵？”子曰：“由也果娱节，于從政乎何有？”

曰：“賜也可使從政也與祭示？”曰：“賜也達肄满，于從政乎何有？”

曰：“求也可使從政也與质涛？”曰：“求也藝稠歉，于從政乎何有？”

2汇陆、譯文

錢穆白話試譯

季康子問道：“仲由可使管理政事嗎怒炸？”先生說：“由能決斷，對于管理政事何難呀毡代！”季康子再問：“賜可使管理政事嗎阅羹？”先生說：“賜心通達，對于管理政事何難呀教寂？”季康子又問：“求可使管理政事嗎捏鱼？”先生說：“求多才多藝，對于管理政事何難呀酪耕？”

此章見孔子因才設(shè)教导梆，故能因材致用。

傅佩榮注解

季康子請教：“可以讓仲由擔任大夫嗎？”孔子說：“由勇敢果決问潭，擔任大夫有什么困難呢猿诸？”

又問：“可以讓賜擔任大夫嗎？”孔子說：“賜識見通達狡忙，擔任大夫有什么困難呢梳虽？”

再問：“可以讓求擔任大夫嗎？”孔子說：“求多才藝多灾茁，擔任大夫有什么困難呢窜觉？”

孔子自衛(wèi)返魯時，季康子正好擔任魯國執(zhí)政的卿北专，可以推薦人才出任大夫禀挫。古代有“為政者君，執(zhí)政者卿拓颓，從政者大夫”的說法语婴。本章中孔子肯定子路、子貢驶睦、冉有這三名學(xué)生都是政治人才砰左。

季康子即季孫肥，他連問孔子的三名學(xué)生是否可以擔任大夫场航〔迹孔子認為子路勇敢果決，子貢識見通達溉痢，冉有多才多藝僻造，三人各有特色，擔任大夫沒有任何問題孩饼。

古代唯有貴族的子弟才能接受大學(xué)教育髓削，他們讀大學(xué)的主要目的就是做官，做官需要專門的知識和能力镀娶。平民只能接受鄉(xiāng)村教育蔬螟，到十五歲就結(jié)束了。不能進一步學(xué)習經(jīng)典汽畴，就無法了解古人如何治理百姓旧巾，也不懂得各種具體的作為，自然不可能做官忍些。

孔子是開啟平民教育的第一人鲁猩，他的學(xué)生都是民間人才，擁有各自的專長罢坝，可以出來做官廓握，“布衣可為卿相”的傳統(tǒng)慢慢形成了搅窿。有關(guān)子路與冉有二人的做官能力，可參考【5.7】隙券。

3男应、綠窗幽夢學(xué)習心得

季康子是魯國正卿，執(zhí)掌軍政大權(quán)娱仔。他來詢問孔子的幾個弟子是否可以從政為官沐飘。孔子評價牲迫，子由果敢耐朴、子貢通達、冉求多才多藝盹憎，三人各有所長筛峭。但孔子卻沒有直接表明是否適合從政∨忝浚“于從政乎何有影晓？”既可以理解為，當他們?nèi)藫碛辛烁髯圆拍苤箝莺蹋瑥恼λ麄冇泻卫щy可言俯艰；也可以理解為，他們?nèi)烁饔兴L锌订，對于從政有何幫助可言。不管是哪種解釋画株，孔子一貫是更看重仁德的修養(yǎng)辆飘，“君子不器”。

4谓传、弘丹學(xué)習心得

從這一段可以看出蜈项，孔子對自己學(xué)生的特點了如指掌。他可以觀察到每位學(xué)生的特點：由也果续挟，賜也達紧卒，求也藝。

雖然孔子這三位學(xué)生各有所專長诗祸，但孔子認為他們都適合出任大夫跑芳，均為政治人才。

孔子是非常重視德行教育的直颅，而且他也推崇“以德治國”博个，“以禮治國”，子路功偿，子貢盆佣，冉有的專長各不同，但他們的德行應(yīng)該都是上層的，要不然孔子不會舉薦他們作為大夫共耍。

傅佩榮老師在注解里講到：古代唯有貴族的子弟才能接受大學(xué)教育虑灰，平民只能接受鄉(xiāng)村教育，到十五歲就結(jié)束了痹兜。不能進一步學(xué)習經(jīng)典穆咐，就無法了解古人如何治理百姓，也不懂得各種具體的作為佃蚜，自然不可能做官庸娱。

孔子回顧自己的一生時，有這樣一段話谐算，這段話我們都非常熟悉熟尉。我們常常講的“三十而立”就是語出這一段。

【2.4】【原文】子曰：“吾十有五而志于學(xué)洲脂，三十而立斤儿，四十而不惑，五十而知天命恐锦，六十而（耳）順往果，七十而從心所欲，不踰矩一铅∩轮”

【譯文】孔子說：“我十五歲時，立志于學(xué)習潘飘；三十歲時肮之，可以立身處世；四十歲時卜录，可以免于迷惑戈擒；五十歲時，可以領(lǐng)悟天命艰毒；六十歲時筐高，可以順從天命；七十歲時丑瞧，可以隨心所欲都不越出規(guī)矩柑土。”

在古代绊汹，十五歲正好是平民停止接受教育的時候冰单。孔子不是貴族子弟，自然沒有機會接受大學(xué)教育灸促；但此時也正是他生命的轉(zhuǎn)折點诫欠，別人都離開學(xué)校涵卵，只有他繼續(xù)求學(xué)。

孔子立志求學(xué)并非為了為了學(xué)歷或就業(yè)荒叼，而是為了提高自身的修養(yǎng)轿偎、增強立身處世的能力。他后來說自己“學(xué)而不厭”被廓，表示他一輩子都沒有停下學(xué)習的腳步坏晦，這實在是常人望塵莫及的。

孔子十五歲立志于學(xué)習嫁乘，他不僅改變了自己的人生昆婿，也改變了很多平民弟子的人生。在以前蜓斧，只有貴族的子弟才能做官仓蛆，孔子是開啟平民教育的第一人，他的學(xué)生都是民間人才挎春，因為孔子看疙，“布衣可為卿相”的傳統(tǒng)才慢慢形成了。

對面如此不公平的社會（只有貴族可以做官）直奋，孔子從自己的行動出發(fā)能庆，通過自己立志于學(xué)，以及“學(xué)而不厭脚线，誨人不倦”的精神搁胆，開啟平民教育，使民間的人才也有機會做官邮绿，使社會底層的人能有機會往上層發(fā)展渠旁。孔子的精神以及行動都值得我們學(xué)習斯碌。

除了抱怨，我們還可以行動肛度。