《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記539,12-9-1玩焰,告子章句下9-1》
【孟子曰:"今之事君者曰:‘我能為君辟土地由驹,充府庫(kù)∥粼埃’今之所謂良臣蔓榄,古之所謂民賊也闹炉。君不鄉(xiāng)道,不志於仁润樱,而求富之渣触,是富桀也。"】
今天是丁酉年癸丑月庚子日壹若,冬月廿二嗅钻,2017年1月8日星期一。
這一章店展,孟子針對(duì)價(jià)值無涉主義發(fā)問养篓,提出批評(píng)。
什么是價(jià)值無涉主義呢赂蕴?就是認(rèn)為知識(shí)或技能是工具柳弄,不涉及判斷,不對(duì)善惡是非負(fù)責(zé)概说,只對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)負(fù)責(zé)碧注。聯(lián)系本章內(nèi)容而言,我只負(fù)責(zé)造富糖赔,或者我只負(fù)責(zé)贏萍丐,除此之外的事,不問放典。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逝变,就有相當(dāng)多的人惟務(wù)富強(qiáng)之術(shù),討好時(shí)俗奋构,而當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的還就信任這種人壳影,卻不知道這是一條禍國(guó)殃民的道路。孟子提出警示弥臼,并提出向道宴咧、志仁的救偏之方。
事君者醋火,就是指那些在領(lǐng)導(dǎo)面前直接參與決策工作的高級(jí)官員悠汽。
孟子說,事君者要時(shí)時(shí)注意一項(xiàng)基本原則芥驳,即正言匡救柿冲。什么是正言呢?用什么主張匡救呢兆旬?向道假抄、志仁。可是宿饱,當(dāng)今社會(huì)卻恰恰不是這樣的熏瞄,聰明人比著賽著曲意逢迎。
曲意逢迎的逢迎谬以,孟子稱之為逢君之惡强饮,并與長(zhǎng)君之惡兩兩對(duì)比。逢君之惡比長(zhǎng)君之惡的罪過大为黎,因?yàn)槭且T邮丰。領(lǐng)導(dǎo)還沒想呢,他勾引領(lǐng)導(dǎo)去關(guān)注铭乾,這叫做逢迎之惡剪廉。
孟子說,現(xiàn)在的風(fēng)氣壞透了炕檩,當(dāng)官的見領(lǐng)導(dǎo)喜歡聚斂財(cái)政收入斗蒋,就發(fā)表興利的理論,夸耀說笛质,我能為你開辟土地泉沾,增加財(cái)政收入。當(dāng)今社會(huì)把這種人稱為有本事的好干部经瓷,可是爆哑,這在過去恰恰被稱為民賊。
歷史教訓(xùn)是深刻的舆吮。
漢武帝搞鹽鐵國(guó)營(yíng)壟斷,財(cái)政收入年年增收队贱,同時(shí)色冀,政治上提出"非我族類,雖遠(yuǎn)必誅"的口號(hào)柱嫌,連年征戰(zhàn)锋恬,他的這一政策,最終把文帝和景帝攢了一輩子的國(guó)力敗光编丘,又把全國(guó)各地原本富得流油的中產(chǎn)家庭全部搞破產(chǎn)与学,再刮不出錢了,弄了一紙《輪臺(tái)罪己書》下臺(tái)階嘉抓。到今天索守,還有無數(shù)沒腦的傻X為漢武帝叫好,這種人就是孟子唾罵的民賊抑片。
民賊的對(duì)面卵佛,站著的往往就是獨(dú)夫。獨(dú)夫不都是阿斗,恰恰是"有為青年"截汪,"一代雄主"疾牲,比如商紂王,人們只知他荒淫無道衙解,卻很少知道青年紂王何等優(yōu)異阳柔,他是典型的文武全才,力能扛鼎蚓峦,口辯無敵舌剂,而且,"難能可貴"的是枫匾,抱負(fù)很大架诞。抱負(fù)這東西是一個(gè)雙刃劍,如果是理想就能造就堯舜干茉,如果是欲望就會(huì)成為獨(dú)夫谴忧。
孟子說,領(lǐng)導(dǎo)不是干部角虫,更不是普通人沾谓。"領(lǐng)導(dǎo)也是人"是打馬虎眼的歪論。不是人戳鹅,他能當(dāng)你領(lǐng)導(dǎo)嗎均驶?其實(shí),這句話的潛臺(tái)詞就是"領(lǐng)導(dǎo)也是有七情六欲的人"枫虏,進(jìn)一步的潛臺(tái)詞就是"領(lǐng)導(dǎo)的欲望是人的欲望"妇穴,所以,"領(lǐng)導(dǎo)的欲望是正當(dāng)?shù)模⒘フ蕴谒㈩I(lǐng)導(dǎo)的欲望應(yīng)該幫助他實(shí)現(xiàn)"。
用一個(gè)局部正確的話代表整體的正確死讹,聽起來沒毛病瞒滴,實(shí)際上就是毛病。
孟子說赞警,國(guó)君不干他該干的事妓忍,卻去干他不該干的事,就是夏桀那樣的混蛋愧旦,禍國(guó)殃民世剖。
一個(gè)國(guó)君該干什么事呢?向道忘瓦、志仁搁廓。方向要對(duì)引颈,風(fēng)氣要正。
一個(gè)國(guó)君不該干什么事呢境蜕?貪財(cái)蝙场。名義上叫做財(cái)政收入。
幫助夏桀賺錢增富又是什么呢粱年?民賊笆勐恕!
你不做夏桀台诗,也不能做民賊巴曷帷!
學(xué)了一身本事拉队,總要學(xué)以致用吧弊知?孔子說,有道之世不干出業(yè)績(jī)是無能粱快,無道之世干出業(yè)績(jī)是無恥秩彤。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解<孟子>》張居正著
《資治通鑒直解》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與滕文公、告子》南懷瑾講述