歡迎大家閱讀今天的閑話五分鐘，我是小宋正歼。
美人魚應(yīng)該是古今中外為人所熟知的一種生物辐马，在《安徒生童話》中，有美人魚為了王子最終化作泡沫消失在海中的故事局义；在希臘神話中有半人半魚的還要塞壬喜爷，她出現(xiàn)在狂風(fēng)暴雨的海上，就會成為海船的災(zāi)難萄唇，導(dǎo)致船毀人亡檩帐。
在我國古代的《博物志》中，同樣有有關(guān)人魚的記載：“南海之外有鮫人穷绵，水居如魚轿塔，不廢織績，其眼泣則能出珠」寸裕”
這里的鮫人就是指人魚揍障，人魚生活在南海之外，善于紡織俩由，更重要的是她們的眼淚能夠變成珍珠毒嫡。
我國唐代著名詩人李商隱曾經(jīng)根據(jù)鮫人泣珠的特點寫下了名傳千古的《錦瑟》，其中一句“滄海月明珠有淚幻梯，藍田日暖玉生煙”堪稱絕唱兜畸，千百年讓無數(shù)人傾倒。
人魚在世界各地的傳說中如此著名碘梢，那它們到底是誰創(chuàng)造出來的咬摇，或者人魚一族是誰的后裔？
在我國煞躬，有關(guān)人魚的最早記載出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中肛鹏。
在《山海經(jīng)》中，有不少人魚的記載恩沛，比如《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》記載了“人面手足魚身在海中”的陵魚在扰；在《山海經(jīng)?海外西經(jīng)》中記載了“即有神圣乘此以行九野”的龍魚。
陵魚
可是這兩個記載都沒有寫出人魚的真正來歷雷客，只是講人魚一族漸漸地神化芒珠，尤其是龍魚，能夠被神人和圣人當(dāng)成坐騎行走天下搅裙，簡直就可以說是神獸了皱卓。
那人魚的真正來歷是什么？
除了以上兩處記載部逮，《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》中還記載了一個氐人國好爬，“（氐人國國民）人面而魚身，無足甥啄。”
此外炬搭，《山海經(jīng)海內(nèi)南經(jīng)》記載蜈漓，氐人國國民能夠乘著云雨，“上下于天”宫盔。
可以說融虽，氐人國的國民的樣貌跟古今中外諸多傳說當(dāng)中的人魚基本上沒有太大的區(qū)別，再加上能夠行云乘雨灼芭，自然也就可如希臘神話當(dāng)中的塞壬一般有额，禍害海中來往船只了。
通過這些分析，我們可以大致確定氐人國就是一個人魚國巍佑，也是人魚一族的源頭茴迁。
那氐人國又是什么來歷？為什么氐人國民會擁有行云乘雨的能力萤衰？
在神話傳說中堕义，有一個叫做靈恝的神明疟呐，靈恝人首蛇身媳纬，從小就有神力，能夠沿著天梯自由的來往于天上和人間蕉斜。
在《山海經(jīng)大荒西經(jīng)》中有靈恝的身世記載椿争，“炎帝之孫名靈恝怕膛，生百互人，是能上下于天秦踪『帜恚”
這里的互人其實就是氐人，由我國古代著名經(jīng)學(xué)家校改而來洋侨。
靈恝是人首蛇身舍扰，生下了人首魚身的氐人，也就是人魚一族希坚，作為神明的后裔边苹，人魚能夠乘著云雨上下于天也就是一件理所當(dāng)然的事情。
這是今天的閑話五分鐘裁僧，感謝大家閱讀个束。
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來源：公眾號【神話歷史】
