Day 2 2023.1.2
重點摘抄：
第一部分 重新探索自我
第一章 由內(nèi)而外全面造就自己
沒有正確的生活，就沒有真正卓越的人生飒炎。 ——戴維·斯塔·喬丹(David Start Jordan)
要改變現(xiàn)狀，首先要改 變自己；要改變自己闯狱，先要改變我們對問題的看法。
品德與個人魅力孰重
光有技巧還不夠
只有品德才是交流中最伶俐的“口齒”哄孤，正如愛默生 (Emerson)所說：“大聲喧嘩反而難以入耳吹截。”
威廉姆·喬治·喬登(William George Jordan)曾說： 人性可善可惡波俄，冥冥中影響著我們的一生，而且總是如實反映出真正的自我捉貌，那是偽裝不來的
思維定式的力量
思維轉(zhuǎn)換的力量
以原則為中心的思維定式
成長和改發(fā)的原則
在關(guān)系和氣氛緊張的時候，教導(dǎo)會被視為一種評判與否定趁窃； 關(guān)系融洽的時候刘急，在私下里對孩子循循善誘效果會加倍。
癥結(jié)在于治標(biāo)不治本
新的思想水平
它強調(diào)以原則為中心叔汁，以品德 為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際 效能码邻。
“由內(nèi)而外”的意思是從自身做起，甚至更徹 底一些像屋，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式边篮、 品德操守和動機。 如果你想擁有美滿的婚姻凌受，那么就做一個能產(chǎn) 生助力而非阻力的人，不要一味強求對方胜蛉。如果你 希望青春期的子女更?話，更討人喜歡誊册，那么先做 個言行一致、充滿愛心且懂得體諒的父母君旦。如果你 希望在工作上享有更多自由與自主，那么先做個更 負(fù)責(zé)盡職的員工于宙。如果你希望獲得信任悍汛，那么先做 個值得信任的人至会。如果你希望才華不被埋沒，那么 先修養(yǎng)自己的基?品德
艾略特(T．S．Eliot) 這句話的真義： 我們必不可停止探索奉件，而一切探索的盡頭，就是重回起點术陶，并對起點有首次般的了解
人的行為總是一再重復(fù)煤痕。因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣摆碉。 ——亞里士多德(Aristotle) 古希臘哲學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?br>
心得：
1. 沒有正確的生活巷帝，就沒有真正卓越的人生。 ——戴維·斯塔·喬丹(David Start Jordan)
卓越生活的前提是正確的生活驰徊，而正確生活又取決于良好的習(xí)慣，還是在強調(diào)人的主觀能動性的發(fā)揮棍厂。沒有誰天生卓越印蔬，沒有誰天生平庸，區(qū)別只在于誰是行動派。只學(xué)不做等于沒學(xué)捐韩，只知不做也等于無知。
2.三個關(guān)鍵詞：原則荤胁、品德屎债、 “由內(nèi)而外”。任何一種和諧關(guān)系和成績的取得都離不開這三個詞盆驹。具體到婚姻中，要成為一個產(chǎn)生助力而非阻力的人躯喇；家庭教育中，要做個言行一致廉丽、充滿愛心且懂得體諒的父母；工作中欣福，要做到盡心盡責(zé)。
3. 情緒對了拓劝，事就對了裁良。在關(guān)系和氣氛緊張的時候，教導(dǎo)會被視為一種評判與否定价脾； 關(guān)系融洽的時候，在私下里對孩子（或其他人）循循善誘效果會加倍侨把。
4. 一棵邪惡的大樹，砍它枝葉千斧获枝，不如砍它根基一斧∈〉辏——梭羅
行為態(tài)度是枝葉，思維定式是根基懦傍，抓住根本才能讓生活出現(xiàn)實質(zhì)性的進展。
