? ? ? ? 很多喜讀書的同學碍舍，最初聽說王陽明柠座，應(yīng)是讀當年明月那本《明朝那些事兒》，這套書在09年前后數(shù)年可謂風靡一時片橡。其中第三卷用了極大篇幅在講王陽明妈经，這在當年明月書里是絕無僅有的，連開創(chuàng)大明王朝的太祖朱元璋也沒有這般待遇捧书。當年明月盛贊他：彪炳顯赫狂塘，自明之后，唯此一人而已鳄厌！
? ? ? ?我慶幸自己荞胡，也在大學期間看了這套書，當時就有被“電到”的感覺了嚎，驚嘆：一個文人泪漂，竟也是出色的軍事家和哲學家廊营！細數(shù)來，他恐怕是泱泱華夏五千年人文歷史中萝勤，唯一真正做到立德露筒，立言和立功之人（后來之人曾國藩在立言上稍有遜色）。此后敌卓，王陽明這個名字在我腦海里揮之不去慎式，開始看關(guān)于他的一切文學記載和故事。他的事跡趟径，激勵著我度過了大學里很多浮躁瘪吏，灰暗的時光，直到參加工作之后蜗巧，影響力仍不退掌眠，指引我如何行事和做人，亦平安度過多次人際關(guān)系困境幕屹。所以蓝丙，我認為大學的你，在沉迷于未知世界的迷茫望拖，消費你那寶貴的青春歲月時渺尘，一定要讀一讀王陽明的故事，讀過王陽明你可能比沒讀過的自己在個人修養(yǎng)上说敏，行動決策能力沧烈，人際關(guān)系處理上強大100倍！
志不立像云，天下無可成之事锌雀，雖百變工藝，未有不本于志者迅诬。
? ? ? ? 剛上大學時腋逆，常覺得很孤單和迷茫，農(nóng)村出身的我侈贷，是第一次走出這封閉的群體惩歉，來到武漢這個大都市，面對這個全新世界俏蛮，沒有一個朋友撑蚌，一切都無所適從。周圍親朋和應(yīng)試教育只告訴了我搏屑，你只要努力學習争涌，考上大學就行，可上了大學辣恋，又該何去何從亮垫？在大學里模软，我們應(yīng)該做什么？饮潦∪家欤看了王陽明的書，我才恍然大悟继蜡，一個人立志和樹立一個目標是多么的重要回俐，沒有目標指引的大學歲月，你會毫無頭緒稀并，得過且過仅颇，在網(wǎng)游世界里，在談情說愛里白白荒廢這美好的光陰稻轨。王陽明年少時灵莲，即確立自己的志向：做圣賢雕凹。羅胖曾在他的節(jié)目里講清朝第二次鴉片戰(zhàn)爭的故事殴俱，說到：最怕的是沒有目標，一旦有了目標枚抵，無論是什么线欲，爭取都可以達到。我們看到王陽明完美地驗證了這一點汽摹，他此后人生面對的是一片昏暗的世界李丰，遠遠比我們當下的環(huán)境惡劣，當時逼泣，廟堂上昏主和權(quán)宦當政趴泌，朝政烏煙瘴氣，外面強藩野心勃勃拉庶，唯恐天下不亂嗜憔，陽明也因直言彈劾閹宦劉瑾，被迫害至獄氏仗，身心備受摧殘和折磨吉捶，差點丟掉性命，后被發(fā)配到貴州荒蠻之地皆尔，度過了五年昏暗的日子呐舔，龍場悟道之后，他的境遇才慢慢好轉(zhuǎn)慷蠕，開始展露他非凡的軍事才能和智慧珊拼。在整個生命歷程里，他矢志不渝流炕，堅守著當初的目標杆麸，最終如愿成為當之無愧的圣賢搁进！
? ? ? ?古代人所處社會環(huán)境和當下的不一樣，我們的目標樹立和古人自然也不可同日而語昔头，但無論你選擇做一個什么人饼问，是一個成功的企業(yè)家，一名作家揭斧，一位律師莱革，亦或是一名IT精英，我認為所有這一切實現(xiàn)目標本源卻是相通的讹开！大學的我們盅视，至少要先學會做人，然后再做事旦万，盡量讓自己成為一名學識廣博闹击，大寫的人。通過學問來武裝自己成艘，掃清自己屋子赏半，而后掃凈世界，用積累的修養(yǎng)把正能量傳遞給你的同事淆两，朋友和親人断箫。猶記得華科大的校長在畢業(yè)典禮演講上的一句話：我們教給你的不是小聰明，而是大智慧秋冰。對此仲义，我也深有感悟，工作之后剑勾，起初一段時間里埃撵，我以為只要做好職責之內(nèi)的事就好了，但越到后面卻越覺不夠虽另。一個人的眼光和看待世界的維度或許要向一心為民的陽明一樣暂刘，不單單沉浸于自我的內(nèi)心，更要以良知催動洲赵，去給周圍的世界帶去光明鸳惯，盡一份力量，所以我開始慢慢關(guān)注同事叠萍，朋友芝发，當他們有困惑和疑難時，盡我所能幫上一把苛谷，如此辅鲸，工作上，我也感受和收獲了很多方便和溫暖腹殿。
知是行之始独悴，行是知之成例书。圣學只一個功夫，知行不可分做兩事刻炒；未有知而不行者决采，知而不行是未知。行之真切篤實處即是行坟奥，行之明覺精察處即是知树瞭。
? ? ? ?陽明教會我們的，最終概況起來就是四個字：知行合一爱谁。在沒有深入了解陽明之前晒喷，我理解的知行合一，就是簡單理解是先做好學問访敌，然后再把學問用于實踐凉敲，這就是知行合一吧。但慢慢地寺旺，發(fā)現(xiàn)自己所理解的太過于狹隘爷抓。知行合一兩者是一體的，不可分離迅涮。如果只是求知而不行動废赞，拿你所獲取的知并發(fā)真知徽龟；反之叮姑，只盲目地行動，沒有知為先導据悔，那么行動也會陷入迷茫和誤區(qū)传透。當我們開始接觸認識一個事物時，就開始了行极颓，在行的過程中朱盐，我們也是在總結(jié)知的過程，兩者相輔相成菠隆，無絕對之先后兵琳。在讀王陽明以前，我感覺在大學的自己骇径，是一個想法特多躯肌，但輕于實踐的人，總是想像錢鐘書老先生一樣橫掃圖書館后破衔，再仗劍天下清女，干一番事，可很多事謀劃很久晰筛，也從沒實踐過嫡丙。執(zhí)行合一驚醒了夢中的我拴袭，讓我明白知和行不應(yīng)分先后，更無優(yōu)劣之分曙博，都是你達成目標的過程之一拥刻，永遠別指望停留在紙上能做成事。正如父泳，一直頗愛音樂的我泰佳，在大學時接觸到了會彈吉他的同學，在無數(shù)個夜晚尘吗，我都會靜靜地坐在吉他演奏者的身邊逝她，聽著這校園美妙的音符，大一時就萌生了睬捶，我能不能自己學會吉他黔宛？于是，開始知的過程擒贸，翻看了N本吉他彈奏教程臀晃，也記不清看了多少部吉他彈唱視頻，轉(zhuǎn)眼兩年大學時光已過介劫，我對吉他的了解還是停留在書本里徽惋，恍然明白了陽明的知行合一，知在如今現(xiàn)實里是很容易完成的一步座韵，行則相對艱難险绘，我畏懼行，因而耽誤了這么久誉碴。此后宦棺，我開始找同學教我彈，從最基本的按和弦和solo練起黔帕，手指頭結(jié)出幾層厚厚的繭方見一絲成效代咸。在學習吉他的過程中，我同步學習樂理和音符等知識成黄，竟然有融會貫通之感呐芥，這是平生第一次感受到了知行合一的力量。
? ? ? ? 再觀陽明奋岁，他一生命運多舛思瘟，幼年喪母，受盡后母的欺辱厦取，官場不順潮太，得罪權(quán)貴，差點性命不保。即便后來平定寧王之亂铡买，獲得了一些虛銜（被封為新建伯）更鲁，但他那耿直的性格，懷有良知之心奇钞，自然不能被朝廷污穢之風氣所容澡为，因此也多遭迫害。諸多不順和挫折景埃，沒有讓陽明自暴自棄媒至，他總是會在實踐中思考和驗證：何為圣人之道? ?正是經(jīng)過這樣的反復知行統(tǒng)一，他最終用他無盡的智慧谷徙，于官場上和小人斗智斗勇拒啰，戰(zhàn)場上則如軍神一般百戰(zhàn)百勝，最終悟道完慧，成為圣賢谋旦。這便是知行合一。
無善無惡心之體屈尼，有善有惡意之動册着，知善知惡是良知，為善去惡是格物
? ? ? ? 上面是陽明在平定了兩廣叛亂后脾歧，于大限將至之際甲捏，將畢生所感化為四句通俗易懂的心學四訓，并傳給了弟子鞭执。此四言正是他無與倫比的人格魅力之來源司顿。良知，應(yīng)是陽明思想核心蚕冬，簡單理解就是用良知去處世和為人免猾。當下世界是辕，哪怕是在純凈的大學校園囤热，如高曉松老師在曉說里所述：現(xiàn)在的大學風氣已遠不如他們的時代，變得浮躁获三，甚至唯利至上旁蔼。我經(jīng)歷過大學，深知曉松老師所言非虛疙教。良知在這片凈土里也慢慢的喪失棺聊，無數(shù)成功的明星，主播贞谓，暴發(fā)戶成為我們效仿的對象限佩。很多同學以為在如此激烈的競爭里，適者生存才是硬道理，良知值幾毛錢祟同？可當我們越來越不注重良知時作喘，你會發(fā)現(xiàn)，慢慢的晕城，身邊的同事不再信任你泞坦，朋友開始疏遠你，在多少個夜深人靜的夜晚砖顷，當你感到挫敗和無助時贰锁，你卻連一個可以傾訴的知音都沒有，何其悲哀滤蝠！良知就是一種修行豌熄，是一種讓你具備極強人格魅力的品質(zhì)，也是一種處理人際關(guān)系的良藥物咳。
? ? ? 在工作之后房轿，對于良知之道，我亦深有體會所森。曾經(jīng)的我在一家公司做業(yè)務(wù)囱持，接觸的用戶大體都是企業(yè)負責人，因此常常和他們交談焕济，不僅是了解他們的需求纷妆，更是學習他們的成功之道，老總們經(jīng)常會向我抱怨：我真的不是在乎這幾個錢晴弃，只是之前上當了掩幢，業(yè)務(wù)員拿到錢之后態(tài)度差，有問題出現(xiàn)呢上鞠，便推來推去找不到可解決的人际邻，所以現(xiàn)在不敢再輕易下單了！我聽完芍阎，頗受震撼世曾。于是開始理解到良知的重要性，良知看似容易谴咸，但卻是我們在漫長的工作里容易迷失或不能堅守的轮听。從此，我一直堅守一個理念岭佳，就是把每一個客戶當成自己的親人對待血巍，在提供產(chǎn)品和服務(wù)時，我總是力求耐心和誠懇珊随，出現(xiàn)售后問題述寡，我也去盡力協(xié)調(diào)柿隙，并盡快配合處理。這小小的舉動鲫凶，也給我回饋了意想不到的驚喜优俘，在從事業(yè)務(wù)三年時間里，不斷有老用戶介紹新用戶掀序，如滾雪球一般讓我收獲頗豐帆焕。所以，良知是一種更高層次的智慧不恭，你用更廣闊的維度去看待叶雹，便可以獲得不動如山的定力和解決問題的技能。
