這樣的發(fā)問因為覺得我知道览效,但是我活不出來肩刃。為什么我都知道何之,但為什么我做不到修械?
一遇到事情颊郎,不管是生活工作财岔,一些反對的聲音截汪,或者看不慣廊遍,舒服兢仰,我們常常那些修行蕩然無存乍丈,變成凡夫俗子。要不然就是控制不好自己的情緒把将,要不然就是調(diào)整不了自己的行為轻专。一路走來,一遍遍一次次看內(nèi)在察蹲,再結(jié)合各門各派的學問请垛,五個字總結(jié)如下。
第一個關(guān)鍵詞“超越”
首先從事件里面超越出來洽议,從現(xiàn)象層面超越出來宗收,用NLP術(shù)語叫抽離,就是你從里面抽離出來亚兄。打個比方就像電影镜雨,如果你是電影里面的人物,那你跟電影是完全結(jié)合的儿捧,你在演這個電影荚坞。但如果抽離超越的意思說,你從電影里面跳出來菲盾,從劇情里出來了颓影,你就變成了看電影的人,那看電影的人懒鉴,我們對著電影可能也會有情緒诡挂,我們會悲傷或者憤怒碎浇,但我們很清楚那個不是我。那個只不是演繹出來的璃俗,所以你擦干眼淚奴璃,你還可以很好面對自己的人生,你走出電影院啥事都沒有城豁,也就是說這個事情過去了就啥事情都沒有了苟穆。
首先是事情發(fā)生時候,要記得第一步從事情里面跳脫出來唱星。你出來的時候雳旅,你會有一個更加理智的眼光,你會看到更多的角度间聊,你不光看到自己攒盈,你還會看到別人,你還會看到整個系統(tǒng)哎榴。比如說你親子關(guān)系很卡型豁,你在打罵孩子,你非常憤怒尚蝌,那你在憤怒里的時候其實你只是在顧忌自己的感受偷遗,比如孩子不如你的期待,你對孩子非常失望驼壶,你覺得孩子做錯的事情你很憤怒,那其實這個時候你只是有自己的一個角度喉酌,你只是照顧了自己热凹。如果你從里面出來,你超越出來的話泪电,這個時候你就會看到孩子般妙,你就會去感受到孩子的感受是什么,從孩子的角度喜不喜歡這樣的媽媽相速,愿不愿被這樣的媽媽對待碟渺,你還會看到更多的角度,別人看到你在打罵孩子別人會怎么看你呢突诬?所以當擁有這樣的思維苫拍,這樣的視角,或許你在打孩子罵孩子的這個行為就會有所改善了旺隙。
從情緒方面的超越绒极。道理都知道,很多時候是沒有辦法是被情緒帶走的蔬捷。所以人跟情緒垄提,和情緒之間的關(guān)系一定要搞清楚榔袋,到底是你來掌控情緒還是情緒來掌控你,那么你的命運是完全不同的铡俐。如果讓情緒來掌控你凰兑,那么你整天情緒起起伏伏,高興時候得意忘形审丘,一悲傷的時候就要死要活吏够。你是被情緒所掌控的,而這個情緒的遙控器是常常交給外在的备恤,甚至是你交給別人稿饰,有可能是交給老公,交給孩子露泊,交給領導喉镰,甚至會把情緒交給天氣,天氣不好你的情緒就會不好惭笑,很煩侣姆。你的心情都會讓天氣說的算,讓社會輿論說的算沉噩,讓媒體讓廣告捺宗,有時候你的情緒完全是朋友圈說的算,朋友圈看到什么東西川蒙,然后馬上就情緒起來了蚜厉,要么是正的要么是負的。所以我們要來看到這個部分畜眨,你是被情緒帶著走的昼牛,還是說你能掌控你的情緒。你的情緒狀態(tài)如何夠跟外面環(huán)境范疇產(chǎn)生非常合適的匹配這就是一種智慧康聂。
另外一個超越贰健,就是身份的超越。比如說一些女性職場上呼風喚雨恬汁,非常的牛伶椿。回家之后的還是會帶著職場的身份氓侧,回家以后還是老大脊另,罵老公,覺得老公不行约巷。然后管孩子就像管下屬似的尝蠕,命令式的領導式的。這就是被一個身份束縛住了捆綁住了载庭,如果你不從這個身份跳脫出來的話看彼,你就活的很刻板廊佩,你就活不出那個靈動,活不出那個彈性靖榕。就像有些人覺得有些事情不太適合我做的标锄,好像不符合我的身份,很多人是這樣的茁计,拉不下臉來料皇,這事情我做不來所以這種人端著的,所以這種人是擺好姿勢端在那里的星压,端在那里是沒辦法放松的践剂,生命的能量是流動不起來的。人生最自在的是娜膘,我做什么都可以逊脯。是對自己可以的訓練,看能不能超越這一切竣贪,人世間各種角色有機會都想去體驗军洼,不會拒絕什么。發(fā)生什么演怎,有這樣的姻緣就去玩一把匕争,訓練自己超越身份。不會只活在一個身份里面爷耀。
超越從哪里來甘桑,從佛法學習來的,我的理解佛法的精髓就是超越歹叮。比如說有一部佛經(jīng)叫《心經(jīng)》跑杭,心經(jīng)里面有一句叫“無眼耳鼻舌身意〉琳停”這個“無”不是沒有的意思,就是超越的意思锄贼,及時要超越掉我們的眼耳鼻舌身票灰。你就可以成佛了≌纾《心經(jīng)》里講超越屑迂。《金剛經(jīng)》里也是冯键,《金剛經(jīng)》里有一句惹盼,“;法尚應舍,何況非法?”所有“法”都要把他舍掉,都要把他去掉的惫确,都要把他超越掉手报。東方的文化是讓我很敬畏的蚯舱,身為東方人我們也是在這樣的文化的土壤里成長起來的,所以我們的基因里掩蛤,有這樣的文化烙印枉昏。其實心里面是很容易引起共鳴的。佛法那么多的經(jīng)書揍鸟,那如果說落實到個體生命上兄裂。我理解就是怎樣從行為從事件從情緒從身份乃至生死里面超越出來。