在那東山頂上

升起白白的月亮

瑪吉阿米的面容

浮現(xiàn)在我的心上

倉央嘉措《在那東山頂上》

提個問題：多少人想過不顧一切搅幅，丟下一切去西藏的？

再問個題：多少人去了堪置？

西藏是個充滿誘惑的地方躬存，流浪像是一朵誘人的「罌粟」，很多時候我們斟酌猶豫許久舀锨，還是沒有踏出那一步的決心岭洲，遺憾地生活著。

但有些人好像就是心比別人大一點坎匿，說走就走盾剩，沒錢傾家蕩產(chǎn)賣鏡頭也走起。他就是日本攝影師有元伸也碑诉。雖然他幾乎所有的照片都拍攝于東京街頭彪腔，但他可不止是街拍攝影師侥锦。在他的照片中你常辰裕可以感受到溫和、尊重恭垦、快樂快毛，但還有一種類似暗流的強大氣氛格嗅，會令人不安。

這就是他的攝影風格與其他攝影師的差異之處唠帝。

請你愛我或給我一把槍來自我們盛裝出行00:0005:29

? 黑白背后的西藏

那時候的有元伸也才 24 歲屯掖。從 1994 年到 1999 年之間，花了五百多天時間呆在西藏襟衰，試圖將這個與世隔絕的世界呈現(xiàn)出來贴铜。在西藏的時間非常緩慢，仿佛停滯在那里瀑晒，和都市生活中的繁忙绍坝、復雜形成了極端對立，有元伸也的眼界也一下子開闊了苔悦，攝影的意義在哪里轩褐？真實是什么？民俗是什么玖详？也許這些都不再重要把介，重要的只是那一瞬間，與生命最接近的時刻蟋座。

1997 年拗踢，有元伸也憑借著《西藏肖像》獲得第三十五屆太陽獎。

有元神也并沒想過通過攝影賦予西藏什么樣的意義向臀，或者要表現(xiàn)西藏這個地區(qū)的什么文化秒拔，他所做的，就是平實地拍下觸動自己的那一幕那個人飒硅，沒有意義砂缩，沒有為什么。

這種直覺式地按下快門三娩，也是希望從不同族群中找到人類的共同情感庵芭。再看看他拍攝的其他影像，會發(fā)現(xiàn)雀监，不管西藏還是東京双吆，在他眼里，都是一樣的会前。意義在他的鏡頭里已經(jīng)不重要了好乐，重要的是什么撥動攝影師，吸引他按下快門的那一刻瓦宜。

在有元伸也的鏡頭下蔚万，不論是生活于嚴苛自然環(huán)境下的西藏人，還是混跡于東京的都市人临庇，不論是滿懷虔誠的朝圣者反璃，還是自我邊緣化的特立獨行者昵慌，全都保持著最真實、最完滿的一面淮蜈，沒有受到任何“拍攝意識”的侵襲斋攀。

這些影像中有沒有有元伸也自己的“影子”呢？毋庸置疑梧田，肯定存在淳蔼。然而這樣的“影子”絕非有元伸也強制性地、自作主張式地意識投射裁眯，而是某種“發(fā)現(xiàn)的驚喜”肖方。

所謂發(fā)現(xiàn)的驚喜，就是讓自己成為一個感知的接收器未状，在接受并承載闖入自己的“生命行為”時俯画，所體會到的眼前一亮。

很多人質(zhì)疑在攝影師的鏡頭中司草，你是真實的還是虛假的艰垂？

前不久在有元伸也的一篇文章看到一句話：“不管是東京還是西藏，要讓拍攝對象占有自己埋虹，穿過相機直面觀看者猜憎。”

2008年有元伸也再次離開西藏搔课，這次一去不返胰柑！而恰巧也在這年我來到了西藏！一住便是三年爬泥！我們也只是在很短的時間不知名的地點打了照面柬讨！

? 夢里的顏色也會凋零

有元伸也去西藏是生活的一種感悟，而我袍啡，是花錢找罪受踩官，我在西藏經(jīng)歷的險情完全可以拍成一部電影，許多朋友都勸我見好就收境输，不要再一年年地跑西藏了蔗牡。但那片高原上有我最好的朋友，還有那么多善良的人們嗅剖，我永遠珍惜在高原上所建立起來的真誠的愛辩越。

那年夏天，我在拉薩小住了幾天信粮，這里聚集著從各地來到拉薩朝佛的藏族鄉(xiāng)親們黔攒。每天下午，我都會去八廓街逛逛，尋找那些很有藏人感覺的人文進行拍攝亏钩。

?西藏肖像?

? 西西弗先生

? 藏女莲绰，1993欺旧，石渠姑丑。

這幅作品是我在黃昏時抓拍的，女孩背后是黑色牦牛線編織成的帳篷辞友，這也是一幅我自己比較喜歡的早期作品栅哀。這是因為除了形式的美感之外，這個女孩給我的藏女感覺非常強烈称龙。

? 抱小羊的女孩留拾，2006，申扎鲫尊。

記得那天下午在這孩子家拍照時痴柔，她不知何時將小羊抱在了身上。我知道疫向，這在她的生活中是再自然不過的事了咳蔚。

??可愛的小生命，2006搔驼，申扎谈火。

??母與子，1999舌涨，雙湖糯耍。

那一年，我的躍進卡車在去往阿里的路上出了問題——變速箱壞了囊嘉。學生許佳只好一個人不遠萬里去西寧温技，購買一個新的變速箱。接下來的半個月時間里都是我獨自一人呆在卡車上扭粱。那條小路很少走汽車荒揣，我每天能見到的人也很少。這戶人家是離我最近的焊刹，但是也有差不多一公里多的路程系任。我每天都去她們家打水，這位媽媽有五個孩子虐块，最大的22歲俩滥，最小的就是懷中的小兒子，剛剛1歲贺奠。

??卓瑪夫婦霜旧，2006，申扎。

這是去年為次仁卓瑪拍的挂据，時隔15年了以清，我和卓瑪都已在臉上深深刻上了歲月的痕跡。現(xiàn)在想起西藏崎逃，就如同思念遠方的家園掷倔，情到深處，心中凄楚个绍，遠甚于以淚洗面勒葱。雖然有許多西藏的錄音帶，獨自一人時巴柿，都不太敢去聽凛虽。