? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 將進酒.君不見

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 唐. 李白

君不見漠吻，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回打毛。

君不見晦雨，高堂明鏡悲白發(fā)架曹，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡闹瞧，莫使金樽空對月绑雄。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來奥邮。

烹羊宰牛且為樂万牺，會須一飲三百杯。

岑夫子洽腺，丹丘生脚粟，將進酒，杯莫停蘸朋。

與君歌一曲核无，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴藕坯，但愿長醉不愿醒团南。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名炼彪。

陳王昔時宴平樂吐根，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢辐马，徑須沽取對君酌拷橘。

五花馬，千金裘喜爷，呼兒將出換美酒冗疮，與爾同銷萬古愁。

注釋：

將進酒: 屬漢樂府舊題檩帐。將（qiāng）：愿术幔，請。

君不見: 你沒有看見嗎轿塔？是樂府體詩中提唱的常用語特愿。君：你仲墨，此為泛指勾缭。

天上來: 黃河發(fā)源于青海，因那里地勢極高目养，故稱俩由。

高堂: 在高堂上。另譯為父母癌蚁。

朝: 早晨幻梯。青絲：黑發(fā)兜畸。此句意為在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)碘梢。

得意: 適意高興的時候咬摇。

須: 應(yīng)當(dāng)。盡歡：縱情歡樂煞躬。千金：大量錢財肛鹏。還復(fù)來：還會再來。且為樂：姑且作樂恩沛。會須：應(yīng)當(dāng)在扰。

岑夫子: 指岑(cén)勛。丹丘生：元丹丘雷客。二人均為李白的好友芒珠。

杯莫停: 一作“君莫停”搅裙。

與君: 給你們皱卓，為你們。君呈宇，指岑好爬、元二人。

傾耳聽: 一作“側(cè)耳聽”甥啄。傾耳：表示注意去聽存炮。

鐘鼓: 富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。

饌玉: 美好的食物蜈漓。形容食物如玉一樣精美穆桂。饌，食物融虽。玉享完，像玉一般美好。

不愿醒: 也有版本為“不復(fù)醒”或“不用醒”有额。（現(xiàn)高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書---中國古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但愿長醉不愿醒）

陳王: 指陳思王曹植般又。

平樂: 平樂觀，宮殿名巍佑。在洛陽西門外茴迁，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。

恣: 放縱萤衰，無拘無束堕义。

謔: 玩笑 。

言少錢: 一作“言錢少”脆栋。

徑須: 干脆倦卖，只管洒擦，盡管。

沽: 通“酤”怕膛，買或賣熟嫩，這里指買。

五花馬: 指名貴的馬褐捻。一說毛色作五花紋邦危，一說頸上長毛修剪成五瓣。千金裘：指價值千金的皮衣舍扰。將出：拿去倦蚪。

爾: 你們，指岑夫子和丹丘夫边苹。

銷: 同“消”陵且。萬古愁：無窮無盡的愁悶。

圣賢: 一般指圣人賢士个束，又另指古時的酒名慕购。

賞析：

將進酒，是唐代以前樂府歌曲的一個題目茬底，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事沪悲。在這首里李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒阱表。這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信殿如，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后最爬，又流露出縱情享樂之情涉馁。全詩氣勢豪邁，感情奔放爱致，語言流暢烤送，具有很強的感染力。

李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性糠悯，這類詩固然屬長安放還以后所作帮坚，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟互艾∈院停《將進酒》即其代表作。

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)忘朝，題目意繹即“勸酒歌”灰署，故古詞有“將進酒判帮，乘大白”云局嘁。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇溉箕，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客悦昵，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙肴茄，命駕來相招。中逢元丹丘但指，登嶺宴碧霄寡痰。對酒忽思我，長嘯臨清飆棋凳±棺梗”）。人生快事莫若置酒會友剩岳，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際贞滨，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的抒發(fā)拍棕。

詩篇發(fā)端就是兩組排比長句晓铆，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來〈虏ィ“君不見黃河之水天上來骄噪，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)蠢箩，登高縱目链蕊，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長谬泌，落差極大示弓，如從天而降，一瀉千里呵萨，東走大海奏属。如此壯闊景象，絕對不是肉眼可以看到的潮峦，作者是幻想的囱皿，“自道所得”，言語帶有夸張忱嘹。上句寫大河之來嘱腥，勢不可擋；下句寫大河之去拘悦，勢不可回齿兔。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東悍治”）所沒有的添诉。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)医寿，朝如青絲暮成雪”栏赴，恰似一波未平、一波又起靖秩。如果說前二句為空間范疇的夸張须眷，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促沟突，而不直言自傷老大花颗，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影惠拭、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出捎稚。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事，把本來短暫的說得更短暫求橄，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪今野，是“反向”的夸張。于是罐农，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝条霜，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極涵亏，卻不墮纖弱宰睡，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量气筋，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的拆内。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者宠默，昨日之日不可留麸恍；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》）沈德潛說：“此種格調(diào)搀矫，太白從心化出”抹沪，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之）瓤球，又使詩句感情色彩大大增強融欧。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開卦羡。

“夫天地者噪馏，萬物之逆旅也麦到；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》）欠肾，悲感雖然不免瓶颠，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來董济，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂要门。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)虏肾，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫突端眩”封豪，詩情漸趨狂放〕次粒“人生達(dá)命豈暇愁吹埠，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒疮装，這就入題缘琅。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之廓推，不特生動刷袍，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡樊展，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳呻纹，語氣更為強調(diào)∽ú“人生得意須盡歡”雷酪，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已涝婉。詩人“得意”過沒有哥力？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過墩弯；然而那不過是一場幻影省骂，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意最住，有的是失望與憤慨钞澳。但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生涨缚，肯定自我：“天生我材必有用”轧粟，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子策治。“有用”而“必”兰吟，非常自信通惫，簡直像是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的混蔼。于此履腋，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”惭嚣，應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌遵湖，破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個高度自信的驚人之句晚吞，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使延旧，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人槽地，想詩人“曩者游維揚迁沫，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長史書》）捌蚊，是何等豪舉集畅。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一缅糟。與此氣派相當(dāng)牡整，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎溺拱，兩碟乎逃贝？酒要一壺乎，兩壺乎迫摔？”而是整頭整頭地“烹羊宰陪灏猓”，不喝上“三百杯”決不甘休句占。多痛快的筵宴沪摄，又是多么豪壯的詩句！至此纱烘，狂放之情趨于高潮杨拐，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上擂啥，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子哄陶，丹丘生，將進酒哺壶，杯莫停屋吨！”幾個短句忽然加入蜒谤，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口至扰。既是生逢知己鳍徽，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”敢课，詩人甚而忘卻是在寫詩阶祭，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲直秆，請君為我傾耳聽”濒募。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇切厘，純系神來之筆萨咳。

“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎懊缺，食物精美如玉）疫稿，可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不愿醒”鹃两。詩情至此遗座，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言俊扳，而且是酒后吐真言了途蒋。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相馋记，飛黃騰達(dá)号坡，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）梯醒。說富貴“不足貴”宽堆，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語茸习。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”畜隶，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”号胚。因此才愿長醉不醒了籽慢。這里，詩人已是用古人酒杯猫胁，澆自己塊壘了箱亿。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王曹植作代表弃秆。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂极景，美酒斗十千”之句察净。古來酒徒歷歷，而偏舉“陳王”盼樟，這與李白一向自命不凡分不開氢卡，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中晨缴，“陳王”與酒聯(lián)系較多译秦。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫击碗。再者筑悴，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌稍途，有志難展阁吝，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”械拍，二提“陳王”曹植突勇，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨坷虑，而不染政治色彩甲馋，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷迄损，悲而能壯定躏，即根源于此。

剛露一點深衷芹敌，又回到說酒了痊远，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放氏捞，而且愈來愈狂碧聪。“主人何為言少錢”幌衣，既照應(yīng)“千金散盡”句矾削，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡豁护，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）哼凯、“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休楚里。這結(jié)尾之妙断部，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大班缎；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)蝴光。須知詩人不過是被友招飲的客人她渴，此刻他卻高踞一席，氣使頤指蔑祟，提議典裘當(dāng)馬趁耗，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃疆虚】涟埽快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此径簿。詩情至此狂放至極罢屈，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之篇亭，足之蹈之”缠捌。情猶未已，詩已告終译蒂，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”曼月，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉蹂随。這“白云從空十嘿，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾因惭，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流岳锁。通觀全篇，真是大起大落蹦魔，非如椽巨筆不辦激率。

《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會勿决，氣象不凡乒躺。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放低缩，語極豪縱而又沉著嘉冒。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系咆繁，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”讳推、“三百杯”、“斗酒十千”玩般、“千金裘”银觅、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時坏为，又不給人空洞浮夸感究驴，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情镊绪，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外洒忧，全篇大起大落蝴韭，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂熙侍、轉(zhuǎn)狂放万皿、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放核行、最后結(jié)穴于“萬古愁”牢硅，回應(yīng)篇首，如大河奔流芝雪，有氣勢减余，亦有曲折，縱橫捭闔惩系，力能扛鼎位岔。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工堡牡、“絕去筆墨畦徑”之妙抒抬，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到晤柄。通篇以七言為主擦剑，而以三、五十言句“破”之芥颈，極參差錯綜之致惠勒；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子爬坑，丹丘生”纠屋，“五花馬，千金裘”）盾计，節(jié)奏疾徐盡變售担，奔放而不流易∈鸹裕《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中族铆，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”涨薪，此篇足以當(dāng)之骑素。

譯文：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回献丑。

你難道看不見末捣，那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海创橄，再也沒有回來箩做。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)妥畏，朝如青絲暮成雪邦邦。

你難道看不見，那年邁的父母醉蚁，對著明鏡悲嘆自己的衰老的白發(fā)燃辖，年輕時的滿頭青絲如今已是雪白一片。

人生得意須盡歡网棍，莫使金樽空對月黔龟。

人生得意之時就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無酒空對明月滥玷。

天生我材必有用氏身，千金散盡還復(fù)來。

每個人的出生都一定有自己的價值和意義惑畴，黃金千兩（就算）一揮而盡蛋欣，它也還是能夠再得來。

烹羊宰牛且為樂如贷，會須一飲三百杯陷虎。

我們烹羊宰牛姑且作樂，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多倒得！

岑夫子泻红，丹丘生夭禽，將進酒霞掺，杯莫停。

岑夫子讹躯，丹丘生啊菩彬，請二位快點喝酒吧，舉起酒杯不要停下來潮梯。

與君歌一曲骗灶，請君為我傾耳聽。

讓我來為你們高歌一曲秉馏，請你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：

鐘鼓饌玉不足貴耙旦，但愿長醉不愿醒。

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴萝究，只希望醉生夢死而不愿清醒免都。

古來圣賢皆寂寞锉罐，惟有飲者留其名。

自古以來圣賢無不是冷落寂寞的绕娘，只有那會喝酒的人才能夠留傳美名脓规。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔险领。

陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道侨舆，斗酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂绢陌。

主人何為言少錢挨下，徑須沽取對君酌。

主人呀脐湾，你為何說我的錢不多复颈？只管買酒來讓我們一起痛飲。

五花馬沥割，千金裘耗啦，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁机杜。

那些什么名貴的五花良馬帜讲，昂貴的千金狐裘，快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來換美酒椒拗，讓我們一起來消除這無窮無盡的萬古長愁似将！

作者：

李白（701－762），字太白蚀苛，號青蓮居士在验，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”堵未。漢族腋舌，祖籍隴西成紀(jì)，出生于碎葉城（當(dāng)時屬唐朝領(lǐng)土渗蟹，今屬吉爾吉斯斯坦）块饺，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇雌芽，有《李太白集》傳世授艰。762年病逝，享年61歲世落。其墓在今安徽當(dāng)涂淮腾，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白生活在盛唐時期谷朝，二十五歲時只身出蜀篮灼，開始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江徘禁，東至吳诅诱、越，寓居在安陸送朱、應(yīng)山娘荡。直到天寶元年（742），因道士吳筠的推薦驶沼，李白被召至長安炮沐，供奉翰林，后因不能見容于權(quán)貴回怜，在京僅兩年半大年，就賜金放還而去，然后飄蕩四方的漫游生活玉雾。李白和杜甫并稱“李杜”翔试。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗复旬，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴垦缅，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神驹碍。