所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會國家之本观腊。二召夹、人生所必需之知識技能。三恕沫、強(qiáng)健活潑之體格。四纱意、優(yōu)美和樂之感情婶溯。手和腦在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
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“教學(xué)做合一”的教學(xué)理論提出了把教學(xué)當(dāng)做一件事偷霉，在總體方面提出了怎樣教迄委、怎樣學(xué)、怎樣做类少，提出了總的教學(xué)方向叙身，卻沒有提出在什么時機(jī)，什么狀態(tài)下去教去做去學(xué)硫狞。陶行知之所以能夠提出教學(xué)做合一的教學(xué)理論與其他長期和研究及教育是不可分割的信轿。陶行知先生一生受美國實用主義教育家杜威影響很大。約翰杜威是美國著名的哲學(xué)家残吩、心理學(xué)家與教育家财忽、美國實用主義哲學(xué)的代表人物，實用主義教育的創(chuàng)始人泣侮，美國人也稱他為：“創(chuàng)立美國教育學(xué)的重要人物即彪。”杜威在自己的教育理論中活尊，從各種不同的角度隶校，多方面描述了教育本質(zhì)問題。他關(guān)于教育本質(zhì)的論點蛹锰，基本上用三句來概括深胳，這就是“教育即生長”、“教育即生活”宁仔、“教育即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷改造稠屠÷退”根據(jù)“教育即生活”，杜威提出了“學(xué)校即社會”权埠。陶行知先生借鑒此種理論榨了，經(jīng)過自己的不斷探索，形成了自己的一套完整的教育理論體系攘蔽。啟發(fā)式教學(xué)思想與方法在21世紀(jì)的作用是巨大的龙屉。
