言出必成，是為誠(chéng)指么；人言而守酝惧，是為信〗颍《辭合捣睿》中解釋“誠(chéng)信”為：誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言姑廉。誠(chéng)信缺亮，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一直在學(xué)習(xí)桥言，同時(shí)也是我們隨時(shí)都能遇到的考驗(yàn)萌踱。“一言既出号阿，駟馬難追”以及“一諾千金”都是對(duì)誠(chéng)信二字最好的解釋并鸵。
個(gè)人認(rèn)為信為人要做到兩點(diǎn)：一是真誠(chéng)，二是正直
什么是真誠(chéng)扔涧，意思是真心實(shí)意园担，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。出自《漢武帝內(nèi)傳》：“至念道臻枯夜，寂感真誠(chéng)弯汰。”韓非子也說(shuō)過(guò)：“巧詐不如拙誠(chéng)”湖雹。這說(shuō)明真誠(chéng)可以獲得信任咏闪，一個(gè)人只有真心實(shí)意的對(duì)待他人摔吏，他人才能真心實(shí)意對(duì)待你纵装，所謂將心比心据某。
什么是正直，正直就是要不畏強(qiáng)勢(shì)瀑踢，不凌弱勢(shì)才避，敢做敢為，要能夠堅(jiān)持正道桑逝，要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。這就說(shuō)要有去堅(jiān)持自己認(rèn)為是正確的茬暇，同時(shí)也能夠公開(kāi)反對(duì)你堅(jiān)信是錯(cuò)誤的東西寡喝。
個(gè)人認(rèn)為誠(chéng)心事要做到兩點(diǎn)：一是態(tài)度，二是用心
什么是態(tài)度巧骚，一個(gè)人的態(tài)度決定了他能否做好這件事格二，一個(gè)人做一件事，可以分為7沧奴、38长窄、55；7分的技術(shù)挠日，38分的態(tài)度，55分的經(jīng)驗(yàn)矗愧。做一件事除了經(jīng)驗(yàn)郑原，還需要的就是態(tài)度，在我們?nèi)粘Ｉ钪幸渤Ｕf(shuō)“態(tài)度決定一切”犯犁。誠(chéng)心做事首先要有一個(gè)好的態(tài)度。
什么是用心住诸，語(yǔ)出《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“飽食終日，無(wú)所用心贱呐，難矣哉入桂。”用心做事包括做事要細(xì)心馁蒂，要拿出百分百的經(jīng)歷去做事蜘腌；還要有責(zé)任心，要在其職盡其責(zé)沮脖，在其位謀其政芯急；認(rèn)真做好每一件事。
總之志于，做人、做事兩者是辨證統(tǒng)一的养泡，做人是根本奈应，做事是關(guān)鍵，誠(chéng)信是做人之道肩榕，體現(xiàn)在生活惩妇、工作的方方面面筐乳。只有堅(jiān)持誠(chéng)信做人蝙云，誠(chéng)心做事路召，才會(huì)得到自己想要的，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值股淡。
