圖文：黔源竹韻
中國民藝辖试，雖然傳承悠久罐孝，但是基于純手工技藝總是有著不同程度的不如意肥缔，那么作為非從事者的我們，該不該對民間手工竹編有寬恕之心呢改艇？
對于民間手工技藝坟岔，越熟悉，越專研就會越敬畏舵变，因?yàn)樗嚾说牟┎牛驗(yàn)樽髌返慕?jīng)典纪隙，因?yàn)榧妓嚨淖吭矫嘣郏?dāng)我們能夠?qū)Ｗ⑸钊肓私猓敲丛倬次分喟眨€有著深深的折服麸锉。也許有人會說，民間竹編那算什么柳爽，又不值幾個(gè)錢碱屁，還感覺老土，也就是鄉(xiāng)下用用赵誓，城市里柿赊，誰用啊绑雄！看去看來也就那幾種款式奥邮，機(jī)械化的其他材質(zhì)制品不管從樣式，標(biāo)準(zhǔn)細(xì)膩度都好過手工竹編制品脚粟，沒必要的東西蘸朋，讓它消失算了！
但卻不能忽略這個(gè)在中國民間多個(gè)地區(qū)傳承幾千年的手藝团南，能夠存在幾千年不斷本身就是它最大的魅力所在，更多的是民間竹編和我們感受得到的正歼，過去的幾十年間的生活息息相關(guān)拷橘，我們很多人從農(nóng)村一步一步走到了都市，但是那打下記憶烙印的童年卻始終定格在了農(nóng)村萄唇，定格在了那曾經(jīng)最初的竹編記憶术幔！竹編也因此不再是簡單的器具，它更是一種記憶情懷四敞，一種美好回憶揍障。
標(biāo)準(zhǔn)毒嫡，其實(shí)我們的每一天并不需要太多的方方正正幻梯，我們被約束在標(biāo)準(zhǔn)之間已經(jīng)太久，不曾反抗是因?yàn)橐呀?jīng)麻木或者自我認(rèn)為良好咬摇，但是卻早已經(jīng)失去那自然的天性煞躬，成為了標(biāo)準(zhǔn)框架內(nèi)的“規(guī)矩人”。骨子里雖然還能殘存那一絲抗拒在扰，但更多的是一種無可奈何并選擇忍受和妥協(xié)雷客。
一些人總是以材料來衡量民間竹編的價(jià)格，但是有意識的忽略竹藝真正的核心——工藝耗時(shí)皱卓，總是認(rèn)為竹編的價(jià)格就因?yàn)楦鶕?jù)材料價(jià)值的多少來衡定。一份手工娜汁，一份付出，同樣的一天24小時(shí)炬搭，時(shí)間是平等的宫盔，在單位時(shí)間內(nèi)所付出的回報(bào)不說平等享完，那至少也應(yīng)該也必須得到一定的尊重。
那么彼绷，民間竹編有著或多或少的“瑕疵”茴迁，一些人總是認(rèn)為這是一種失誤或者不標(biāo)準(zhǔn)，但是我想說的是手工的真正魅力可能就是這種不標(biāo)準(zhǔn)猜旬，不是360度的圓倦卖，不是90度的方正，也從來不是精確到0.01毫米的精準(zhǔn)熟嫩，出現(xiàn)這樣那樣的不足褐捻，那才是純手工的體現(xiàn)，因?yàn)槊潦ǎ止ぜ妓嚕牟皇菢?biāo)準(zhǔn)陵且，而是一種未知的靈動。要的不是那流線型的死板聊疲，而是那彰顯特性的溫度沪悲。
