圖文：凡承古逸 因為竹子材料自身的特性，手工竹器款式的多樣性恢总，現(xiàn)有竹編市場情況和傳承下來的關(guān)于竹編的一些習慣等迎罗，竹編竹器目前仍然沒有成熟的機械制...

圖文：凡承古逸 截至目前為止纹安，我想手工竹編的生產(chǎn)依然還是以手工為主要，這是竹編的難能可貴砂豌，也是制約手工竹編產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一個客觀壁壘厢岂。 一、以物換...

圖文:凡承古逸 手工竹編塔粒，價值核心是手工，而非竹編娄涩，竹編竹器只是一種手工技藝窗怒、文化屬性的載體映跟，手工才是手工竹編真正的價值意義所在蓄拣。 有不少人認為...

圖文:卓凡.黔源竹韻 不管喜不喜歡，竹編總是以實用居多荸镊，不管愿不愿意咽斧，竹編，多是以廉價呈現(xiàn)躬存，不管愛與不愛张惹，總有一些你不想知道的秘密，塞進你的記憶...

圖文:卓凡.黔源竹韻 你寫的這些所謂的竹編文學沒人看的盾剩，還不如整理一些教程放上來雷激，才有更多的人看替蔬，這是一位業(yè)內(nèi)人士給我的提議。對此屎暇，我也反省沉思...

圖文：卓凡.黔源竹韻 竹根悼，是綠色凶异，但絕對不能持續(xù)的保持翠綠，竹有時間周期挤巡，生老病死也在竹木之間發(fā)生唠帝，有著持續(xù)營養(yǎng)供應的竹尚且有顏色的變化，更莫說...

圖文：卓凡.黔源竹韻 出生的原因瀑晒，所以能夠接觸到竹編編制，過去徘意，一直認為竹編編制是想著擺脫的夢魘苔悦，但是，卻是陰錯陽差椎咧，又回到了玖详，當初那些年極力想...

圖文：卓凡黔源竹韻 竹器，華夏民間文化之魂勤讽，千載風雨蟋座，起伏不定，分支不可數(shù)脚牍，依竹而存向臀，故山區(qū)編者多，山區(qū)編之皆因竹之因诸狭，非竹藝為廉者券膀；然城居者卻...

圖文：卓凡.黔源竹韻 三穗，并不是什么名譽富足之地驯遇，也不是什么紅色文化圣地芹彬，只是一個坐落于中國西南，貴州東南的一個山區(qū)小城叉庐，這里過去缺水舒帮，曾經(jīng)被...