寒假刑枝，自然教育班的教師共學(xué)傅海吶教授的中醫(yī)藏象學(xué)香嗓，其中有些內(nèi)容啟發(fā)了我，我將它分享出來装畅。
傅海吶教授在“中醫(yī)藏象學(xué)”第一講中談到靠娱，從《易經(jīng)》與《系辭》可以分析出“道”的五個層次，即：
? ? ? 道———?dú)狻蟆巍?br>
? ? ? ? ? ? ? ? 無形? ? ? ? ? ? 阻隔? ? ? ? 有形
“道”即天道掠兄；“氣”即存在但看不見的東西像云，如人體的生命力锌雀、陽氣、規(guī)律等迅诬；“象”即人類用圖畫腋逆、文字等表達(dá)對天道、規(guī)律等的認(rèn)識侈贷，如中國有“八卦”惩歉、“五行”等；“形”即形體铐维，如人類柬泽、動物的軀體等慎菲；“器”則是人類發(fā)明創(chuàng)造的器具嫁蛇、物品等非自然的東西魂那“杀ⅲ“道”效拭、“氣”都是屬于宇宙無形的部分搁胆；“形”與“器”都是宇宙有形的部分即物質(zhì)世界筹误。而“象”就象一堵墻控乾，人類需要通過這堵墻—“象”的轉(zhuǎn)化崎脉，才能認(rèn)識大宇宙無形的部分撬碟，通俗的說“宇宙人生的道理”撵摆。
人類最早通過“神話”來教育人們認(rèn)識宇宙人生的道理底靠，神話即是“象”的一種變化形式。隨著意識的發(fā)展特铝，人們認(rèn)為神話滿足不了需求暑中，于是又從神話發(fā)展出哲學(xué)來。哲學(xué)也在講宇宙人生的道理鲫剿，比如中國經(jīng)典《易經(jīng)》鳄逾、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。哲學(xué)不容易學(xué)懂灵莲，于是又被智者們用通俗的語言轉(zhuǎn)化成了智慧雕凹。
小孩子當(dāng)然看不懂哲學(xué)，但神話故事是很好的勾通物質(zhì)世界與大宇宙的“象”政冻，又很適合常常處于無意識狀態(tài)的孩子枚抵。華德福學(xué)校在6年級之前會將大量的神話故事放在課程之中，也是為了給孩子們埋下宇宙人生智慧的種子以便某一天破土而出明场。中國古代神話《黑暗傳》俄精、《西游記》、《封神演義》等都非常適合小學(xué)階段的孩子們榕堰。當(dāng)然竖慧，外國人則有圣經(jīng)故事嫌套、北歐神話、希臘神話圾旨、古埃及神話踱讨、古印度神話等。各個國家的神話都有相通之處砍的，如都會回答“世界（我）從何而來痹筛？”部分，即“創(chuàng)世故事”廓鞠；也會回答“我是誰帚稠？”的部分，即英雄冒險故事床佳；還會回答滋早，“我要去往哪里？”的部分砌们，即人死之后去往哪里杆麸。所有神話都會宣揚(yáng)人類“真、善浪感、美”普世價值昔头，即人生在世的法則，也會告訴人們克服困難的技巧影兽，如勇敢揭斧、勤勞、無私峻堰、寬容等讹开。
神話不僅讓孩子受益，更讓我們這些老師從中西方不同的視角看到了人類最高的智慧茧妒，促進(jìn)內(nèi)在的成長萧吠。
