晚上聽(tīng)了一場(chǎng)講座禁灼，日本舞踏表演大師桂勘的，談?wù)撛趧e人眼中的黑暗舞蹈--舞踏。
我身邊好幾個(gè)學(xué)心理學(xué)的朋友自去年開(kāi)始都在學(xué)習(xí)舞踏穿铆，耳聞目睹也感染了些許荞雏，今晚卻是第一次面對(duì)面的第一次接觸舞踏讯檐。
原以為舞踏是小眾藝術(shù)别洪，沒(méi)想到規(guī)模不大的藝術(shù)中心擠滿了人挖垛，是我始料未及的痢毒。70多歲的桂勘老爺爺動(dòng)作敏捷哪替，親切風(fēng)趣，他的身上有著與年齡不符的敏銳晌块，這也許是舞者的風(fēng)范匆背。老爺爺是日本人钝尸，講的是英語(yǔ)珍促，他身邊的中國(guó)女孩杜杜作為今晚的現(xiàn)場(chǎng)翻譯剩愧，后來(lái)朋友告訴我隙咸，杜杜自2010年開(kāi)始跟隨老爺爺學(xué)習(xí)舞踏，現(xiàn)在自己也開(kāi)設(shè)了舞踏表演班。
舞踏起源于二戰(zhàn)之后的日本副签，由于戰(zhàn)敗，當(dāng)時(shí)日本一片哀怨之聲本砰，所以其藝術(shù)表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)舞蹈截然不同点额，它反抗所有的形式美感还棱，表現(xiàn)的是一種極具沖擊力的真實(shí)的丑陋办铡，演員在舞臺(tái)殺雞殺豬琳要，衣衫襤褸焙蹭，面涂白粉孔厉，通過(guò)夸張的肢體動(dòng)作表現(xiàn)痛苦，反抗撰豺，諷刺等情緒拼余，極具戲劇沖突。
60年代后期凡橱，當(dāng)舞踏第一次登上法國(guó)舞蹈亭姥，原來(lái)引以為傲的法國(guó)藝術(shù)屆被震驚了，他們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)這樣直接淋漓赤裸裸的舞蹈形式坝撑，評(píng)論家敏銳的嗅覺(jué)迅速意識(shí)到粮揉，一種嶄新的舞蹈形式已經(jīng)到來(lái)巡李。當(dāng)藝術(shù)家們還在極力展現(xiàn)完美的時(shí)候扶认，舞蹈卻以顛覆傳統(tǒng)的形式告訴觀眾侨拦，舞者站在舞臺(tái)上的那一刻起辐宾，就已經(jīng)忽略了觀眾，忽略了舞臺(tái)矫夯，甚至忽略自我，美與丑之間，究竟什么是最真實(shí)的存在递沪，也許是我看完之后最直接的感受儒飒。
到了70年代檩奠，由于社會(huì)變遷，舞踏又進(jìn)行了第二次大改革井誉，變?yōu)楦咏咏匀缓蜕眢w的變化。漸漸的屁使，很多學(xué)習(xí)戲劇和心理學(xué)的人們也加入了舞踏表演行列，他們發(fā)現(xiàn)蛮寂，運(yùn)用身體語(yǔ)言可以表達(dá)更多內(nèi)含，涂上白粉之后共郭，“我”不再是原來(lái)的那個(gè)“我”，人性里被壓抑的一面逐漸打開(kāi)除嘹，更多的情緒被加以釋放，這也許是舞踏的最神奇之處尉咕。
舞踏現(xiàn)場(chǎng)很多觀眾的提問(wèn)也都很有趣，更多圍繞的是存在意義和心里訴求等精神層面的話題展開(kāi)年缎，我想這也許是和舞踏的表現(xiàn)形式息息相關(guān)铃慷。面具戴久了，很多人脫不下來(lái)犁柜，也有更多的人在不斷的探索之中，愿意脫下面具堂淡，嘗試打開(kāi)一個(gè)更接近真實(shí)的自我。
于是這個(gè)夜晚绢淀，無(wú)關(guān)完美，即便丑陋皆的，只求最真實(shí)的展現(xiàn)。
