《今日簡史》談到人文主義思想耘擂，有這樣的論述：
在公元1300年，倫敦絮姆、巴黎和西班牙托萊多的市民還不相信人類就能判斷善惡醉冤、正誤秩霍、美丑，認為只有神才能創(chuàng)造和定義善良蚁阳、正義與美麗铃绒。
作者認為，現(xiàn)在的情況則大不相同螺捐，幾個世紀以來颠悬，人文主義認為，人類自己就是意義的本源定血，因此自由意志也是最高的權(quán)威赔癌。
人文主義者認為，藝術(shù)創(chuàng)作和美學價值的唯一來源就是人的感受澜沟。
現(xiàn)在當我們要評判藝術(shù)時灾票，已經(jīng)不再認為有客觀標準，而是再次轉(zhuǎn)向我們的主觀感受倔喂。在倫理上铝条，人文主義的座右銘是“感覺對了，就做吧”席噩。
在政治上班缰，人文主義說“選民能做出最好的選擇”；在美學上悼枢，人文主義說“看的人覺得美埠忘，就是美”；在經(jīng)濟上馒索，人文主義說“顧客永遠是對的”莹妒；在教育上，人文主義說“為自己想”绰上。
書中對人文主義思想的局限性也有論述旨怠。如果每個人都過分強調(diào)自己的感受，認為只有自己的感受和體驗是正確的蜈块，那他人的體驗如何兼顧鉴腻？過分注意個人的抉擇，就會忽略了社會環(huán)境百揭。
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