第十一天
??原文：
子曰：“父在觀其志，父沒(méi)觀其行柠硕。三年無(wú)改于父之道工禾，可謂孝矣』热幔”
??譯文：
孔子說(shuō)：“當(dāng)他父親在世的時(shí)候闻葵，觀察他的志向，當(dāng)他父親死去以后癣丧，觀察他的行為槽畔。如果他長(zhǎng)期不改變父親的原則，可以說(shuō)是做到孝了胁编∠峋”
??悟：
??父親在的時(shí)候，一切由父親當(dāng)家做主嬉橙，所以只能通過(guò)一個(gè)人的志向去觀察他早直。
??父親去世了以后，則是觀其行憎夷。
最近在追《大宋宮詞》莽鸿，趙光義死后，趙恒繼位拾给。趙恒因?yàn)橼w光義遺詔（不讓劉娥入宮）祥得，而暫時(shí)將劉娥安置在襄王府。
??我想蒋得，趙恒遵循的就是：“三年無(wú)改于父之道级及，可謂孝矣”
趙恒如若執(zhí)意要讓劉娥進(jìn)宮，當(dāng)真違背了孝道嗎额衙？我看未必饮焦。
??事情追其根本怕吴，趙光義不過(guò)是擔(dān)心劉娥是魅主壞事的貨色，因此县踢，趙光義真正要拒之門(mén)外的是心術(shù)不正之人转绷，而非劉娥。
??上帝視角的我們都知道硼啤，劉娥心地純良议经，屢次幫助趙恒脫險(xiǎn)，可見(jiàn)是個(gè)賢德的臣子谴返。
依我看煞肾，讓劉娥進(jìn)宮才是真正遵行了“三年無(wú)改于父之道”，因?yàn)橼w光義之道嗓袱，是希望趙恒近賢臣遠(yuǎn)小人籍救。
??所以，何為孝渠抹？先弄清楚父之道蝙昙，而不是拘泥于字面意思。
