? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一
金凱瑞以前出演過一部電影，叫做《YES MAN》（好好先生）涕蜂，起初主人公在電影里對任何人的提議华匾、請求或者幫助都習(xí)慣性地說“不”，而這一習(xí)慣逐漸對他的生活帶來負(fù)面的影響机隙，他聽從建議蜘拉，勇敢地對先前說“不”的事說“是”，這不但改變了他的生活有鹿，還改變了他的人生旭旭。
電影的寓意是好的，對需要我們的人印颤，對世界大聲地說“是”您机，做一個“是先生”。
電影來源于生活年局，高于生活际看，電影傳遞給世人的大部分是一個理想的生活狀態(tài)，美好的愿望和希冀是應(yīng)該倡導(dǎo)的矢否，但我想說仲闽，對于現(xiàn)實生活，我們有時需要勇敢地說“不”僵朗，做一個“NO MAN”赖欣。
曾經(jīng)在與朋友的相處過程中屑彻，我就是一個不善于說“不”的人，朋友提議的事顶吮，或者是他不愿意去做而想讓我做的事社牲，我總會礙于朋友情面，或者不想破壞某個“眾望所歸”的美好氣氛悴了，“昧著”良心答應(yīng)下來搏恤。
比如在大學(xué)時，某科完全不會的學(xué)科快要考試湃交，朋友約我去看電影熟空，內(nèi)心的我是想安靜復(fù)習(xí)，雖然經(jīng)不住朋友的慫恿答應(yīng)搞莺，但電影中滿腦子都是考試息罗，電影不懂，考試不會才沧；亦或是在健身期間不能宵夜和飲酒迈喉，可是見到身邊的朋友都在吃喝，自己說不顯得特立獨行糜工，結(jié)果弄得自己頭暈?zāi)X脹弊添，肚子鼓鼓，還要不停懺悔破壞了自己的減肥大計......
而在自己答應(yīng)后捌木，朋友本以為我是滿心歡喜地參與到其中油坝，但心中的憤懣是很容易通過言語、表情和行為透露出來并被身邊的人所體會到的刨裆，久而久之朋友以為我對某些人有情緒澈圈，便和我疏遠(yuǎn)。
慢慢地我發(fā)現(xiàn)帆啃，與其背對自己內(nèi)心去迎合自己不喜歡做的事瞬女，步入敞開懷抱面對自己最真實的想法，真正用內(nèi)心的想法去生活努潘，才是最快樂诽偷、最本真的自己。
帶著情緒做事疯坤，消極的情緒會彌漫在整個事情的開頭和結(jié)尾报慕，整個事情也是在應(yīng)付的指導(dǎo)下匆忙完成，既浪費了時間压怠，又沒有效率眠冈，長此以往就形成了一個糟糕的、一事無成的自己菌瘫∥贤纾或許我們能在朋友的口中換得一個“老好人”的評價布卡，可這有什么用呢？能為我換來本科文憑雇盖、研究生文憑忿等，亦或是一個理想的工作嗎？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?二
或許有的人會覺得我太不尊重友情刊懈，不顧朋友面子这弧，就不能委屈一下自己，順應(yīng)一下朋友嗎虚汛？
或許有的人覺得我太現(xiàn)實，總為自己而活皇帮，難道人生就不能有一些虛度的時光卷哩，總圍繞著自己轉(zhuǎn)有什意思，何必那么拼属拾？
或許有的人覺得我太功利主義将谊，總會衡量的度量著事物于我個人發(fā)展的好壞，難道就不能輕松和糊涂一點嗎渐白？
“不尊浓。”
正因為我尊重和朋友的友誼纯衍，因此不愿意帶著消極情緒去做一些表面上鞏固友誼栋齿、內(nèi)心卻在不斷拆墻的事；
我相信自己的努力是因為我的內(nèi)心認(rèn)為這樣做是有助于我變得更強大襟诸，我的強大能讓我保護身邊更多我珍視的人瓦堵，包括我的朋友；
我的人生它不長歌亲，我不能用它來為自己的蹉跎去悲傷菇用。我的青春更是短暫，我要在人生最絢麗的這十年中去為自己的理想而活陷揪，變成我心目中的自己惋鸥；
人生就是在一次次的選擇中不斷向前，成熟與幼稚的區(qū)別并不在于我們能比幼稚時做出多明智的選擇悍缠，而在于我們能為自己的選擇不后悔卦绣，為了讓自己不后悔，為了不要再讓自己覺得自己糟糕扮休，我們天然地說“不”迎卤。
再者，朋友之間最重要的事真誠玷坠，真正的好朋友是會充分尊重彼此的選擇和想法蜗搔，而不是把自己的意愿強加給對方劲藐，那樣的友誼是不對等的友誼，也是不能長久的友誼樟凄。如果你因為某件更重要的事對朋友說了“不”聘芜，若他覺得你這是不珍視友誼的表現(xiàn)，那我覺得這份友誼不要也罷缝龄，因為這是用友誼的幌子來綁架你的內(nèi)心汰现，和這樣的人做朋友，不會舒服自在叔壤。
勇敢地說“不”瞎饲，是遵從自己內(nèi)心最真實想法，也是真正用心與朋友相交炼绘。
勇敢地說“不”嗅战，也是對一個流于形式的自己，盲目的自己俺亮，沒有主見甘于沉淪的自己說“不”驮捍。世界不缺少鼓掌的觀眾，渴望的是能堅持自我的主角脚曾；世界不缺少“老好人”东且，卻尋不見“真自我”，與其“其樂融融”本讥，不如“特立獨行”珊泳。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三
說出那個“不”字并不難。
曾經(jīng)《斷舍離》中提出囤踩，要做到對物品和人生的斷舍離旨椒，要有人生的“俯瞰力”，用宏大的視角來觀察人生堵漱，需要的是會經(jīng)常審視當(dāng)下自己的生活综慎，這樣有助于拋棄那些對于我們生活形成阻礙的物品和關(guān)系。有一個方式就是遇到一個物品和一段關(guān)系時勤庐，在心中問自己“我需要它嗎示惊？”順從自己的第一反應(yīng)，如果是那就留下愉镰，如果不就果斷舍棄米罚，應(yīng)為這是你作為常人出于自我考量最本能的反應(yīng)。
因此對于一件要選擇的事丈探，就問自己“我需要嗎录择？”如果回答是，那就快樂地答應(yīng)，如果內(nèi)心的答案為否隘竭，那就堅定地選擇“不”塘秦，這樣的選擇，簡單动看、明了尊剔，干脆，不帶任何利益考量而遵循自己的內(nèi)心菱皆。
創(chuàng)造世界的美好需要我們說“是”须误，但保持生活的明凈、維護內(nèi)心的曠達(dá)仇轻、剔除世故的纏繁也需要我們說“不”京痢。
