日前采章,因?yàn)榭吹脚笥言谂笥讶Πl(fā)布的“道教名山 ―― 休寧齊云山一日游”的相關(guān)鏈接惧笛,被文章里唯美的畫風(fēng)所吸引葛菇,于是想著天氣初暖甘磨,父母還算健朗,正好趁此機(jī)會(huì)可以帶父母出來游玩游玩眯停。
念頭一冒济舆,就打電話咨詢朋友相關(guān)事宜,得知費(fèi)用包含車費(fèi)庵朝,景點(diǎn)門票費(fèi)以及中餐費(fèi)吗冤,遂立即報(bào)名并幫助朋友分享鏈接在自己的朋友圈當(dāng)中又厉。
由于父母住在懷寧鄉(xiāng)下,所以昨天上午冒雨驅(qū)車回家接父母椎瘟,且順道回家掃墓祭祖覆致,結(jié)果因?yàn)橛晗聜€(gè)不停而未能如愿,故此有了昨天《清明追思》的文章肺蔚。
今天一早煌妈,凌晨5點(diǎn)鐘就起床洗漱,早點(diǎn)也顧不上吃宣羊,就載上父母和另外一位朋友璧诵,匆匆駕車到“安慶市黃梅戲藝術(shù)中心”集合,全體游客坐大巴到目的地游覽仇冯。
06:10車子發(fā)動(dòng)之宿,一路顛簸到了黃山市屯溪區(qū),先去參觀一處保留完整的古村落苛坚,號稱古巖城堡比被,真正保存完整的徽派古舊建筑。白色斑駁的墻面上點(diǎn)綴著絲絲青苔泼舱,灰瓦封頂?shù)鸟R頭墻分立在墻體上方等缀,雖然沒有雕龍畫鳳的皇家風(fēng)范,但濃濃的“徽風(fēng)皖韻”卻是婉約派中國風(fēng)的代表娇昙。
參觀完古巖城堡尺迂,我們就又乘車來到屯溪旅游景點(diǎn)設(shè)立的游客購物中心,在展廳參觀各類絲綢制品冒掌。乘坐大巴時(shí)導(dǎo)游就已經(jīng)事先做了鋪墊噪裕,簡明扼要地介紹了這些絲綢制品的發(fā)源,并明確告知游客看到喜歡的歡迎購買宋渔,但是作為導(dǎo)游不會(huì)強(qiáng)行要求(最后這一句話倒是深得人心)州疾。
在蠶絲被的展廳逛一圈,我們這撥游客就被請進(jìn)一個(gè)早已做好銷售準(zhǔn)備的小廳皇拣,聽所謂的廠方導(dǎo)購員現(xiàn)場講解 ―― “蠶絲被”和“絲綢床品四件套”的功效严蓖,還有制作工藝。
由于導(dǎo)購員的悉心講解氧急,加上本人比較追求生活品質(zhì)颗胡,尤其是養(yǎng)生觀念越來越強(qiáng),所以我同朋友商量吩坝,要求導(dǎo)購員加大優(yōu)惠力度毒姨,我們各買了一床“蠶絲被”和“絲綢床品四件套”。如今钉寝,人到中年的我越來越強(qiáng)烈地意識到弧呐,我們每個(gè)人都是潛藏的大富翁闸迷!此話怎講?因?yàn)樯眢w健康是千金萬金都換取不了的最大財(cái)富俘枫,縱然你有家財(cái)萬貫腥沽,一旦失去了身體健康,就算你傾盡萬貫家財(cái)鸠蚪,亦是回天乏術(shù)今阳!
回到車上,父親責(zé)怪我有點(diǎn)沖動(dòng)消費(fèi)茅信,我告訴父親這個(gè)還真不算盾舌。因?yàn)橐环矫嫖矣羞@個(gè)需要;另一方面在現(xiàn)場親眼目睹導(dǎo)購員做產(chǎn)品示范蘸鲸,還有詳細(xì)的講解妖谴,這讓我更加信服;最重要的一方面還在于酌摇,我自己是在生意場上討生活的人窖维,深深明白商業(yè)模式的不同會(huì)直接導(dǎo)致促銷的成敗。而這次“齊云山一日游”價(jià)格異常優(yōu)惠妙痹,也算是旅行社與景點(diǎn)聯(lián)手推出的促銷活動(dòng),以此吸引大批的游客前來游玩觀光鼻疮,從而提升人氣怯伊,帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。
在商言商判沟,同樣作為小商人的我耿芹,因?yàn)樯钪虡I(yè)之艱難,加之能滿足個(gè)人需要挪哄,所以愿意為他們的促銷活動(dòng)買單吧秕,也算是對同是商家的商人的一點(diǎn)支持吧。購物完畢我們又到指定餐廳就餐迹炼,飯畢才到終極目的地齊云山游玩砸彬。
來到齊云山腳下,排隊(duì)等候坐纜車上山斯入。每個(gè)纜車可以同時(shí)坐8個(gè)人砂碉,我們一行4人和另外兩對母女同坐一個(gè)車廂。纜車緩緩上升的過程中刻两,被刻意按照八卦圖陣栽種的油菜花田赫然印入眼簾增蹭,放眼望去,明黃色的油菜花與綠色的青草交相輝映磅摹,顯得格外明艷動(dòng)人滋迈,叫人喜不自勝霎奢。
上得山來,導(dǎo)游一邊給我們講解饼灿,一邊指導(dǎo)我們注意腳下安全幕侠,看景不走路,走路不看景赔退。
據(jù)傳道教是中國本土的古圣先賢 ―― “老子”創(chuàng)立的原生教派橙依,而佛教則是從古代的西方,也就是如今的印度傳到中原地區(qū)硕旗,被后人發(fā)揚(yáng)光大窗骑。
在莊嚴(yán)肅穆的道教三清大殿中,通常供奉著神態(tài)端莊的三位尊神漆枚,這就是道教的最高神“三清”创译。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊墙基、太清道德天尊软族,三清為道家哲學(xué)“三一”學(xué)說的象征〔兄疲《道德經(jīng)》第四十二章曰:“道生一立砸,一生二,二生三初茶,三生萬物颗祝,萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和恼布÷荽粒”由無名大道化生混沌元?dú)猓稍獨(dú)饣庩柖庹酃庩栔嗪途笥祝煜氯f物。
作為華夏炎黃子孫爽待,對于道教的傳承反倒沒有佛教普及推廣的范圍之眾损同,其原因在于道家推崇的“道可道,非常道堕伪;名可名揖庄,非常名”,實(shí)在不是一般人能夠領(lǐng)悟和參透的欠雌,其中所包含的禪機(jī)和寓意蹄梢,高深莫測,難以融會(huì)貫通。另外道家信奉的是諸神禁炒,沒有樹立起一個(gè)典型的代表人物而咆,所以在中國人常說的“儒、釋幕袱、道”三大派別中暴备,道家排在最后,也是不無道理的们豌。
上到山頂涯捻,走過三道天門,再經(jīng)月華天街一路觀賞望迎,最后來至“玄天太素宮”障癌,經(jīng)宮中道長講解道家由來,并懷著虔誠敬畏之心辩尊,燒香禱告涛浙,祈求家宅平安,親人和順摄欲。至此齊云山一日游算是完滿結(jié)束轿亮。