? ? ? 題記：洽川紫燕经柴，歌舞春喧狸窘，濕地鵝黃，柳絮飄繁坯认。峁頂生云翻擒，盈輕有步，心田盼雨牛哺，靜默無言陋气。魚聽鳥鬧，探出深澗荆隘，蝶舞蜂旋恩伺，飛弄淺灘赴背。蒹葭蒼蒼椰拒，蕩舟悠然晶渠，蘆笛回蕩，玉女泉間燃观。

沁園春·三賦洽川名勝跡

? ? 黃河奔騰褒脯，縱貫蒲城，橫穿合陽缆毁。賞洽川濕地番川，青蘆翠葦，黃鶯紫燕脊框，活力生光颁督。蕩槳飛流，弄波逐浪浇雹，誰與爭鋒競渡狂沉御？景如畫，壯美河山秀昭灵，更沁清香吠裆。

? ? ? 夏初游賞徜徉，一峰聳翠烂完，松柏茂蒼试疙。秀奪江南景，浮山玉鏡抠蚣，蒹葭倒影祝旷，鳴鴨歌忙，群鶴飛翔柱徙，如詩如夢缓屠，造化神奇寄意長！飽眼福护侮，陜西名勝跡敌完，中外名揚。

洽川風(fēng)景名勝區(qū)的人文詩意———

? ? ? 洽川自然風(fēng)光旖旎秀麗羊初，人文歷史浩如煙海滨溉。這里是情詩之源。2005年10月长赞，中國詩經(jīng)學(xué)會會長夏傳才來合陽考察后得出結(jié)論：八百里秦川是《詩經(jīng)》的發(fā)祥地晦攒，洽川是秦川最為璀璨的一顆明珠，處處彌漫著詩經(jīng)氣息得哆，是中國愛情詩之源脯颜。據(jù)考證：《詩經(jīng)》305篇中與洽川有關(guān)系的就有20多篇，有的是洽川人寫的贩据，有的是寫洽川人的栋操。這里是淑女之鄉(xiāng)闸餐。周文王之母太任、妃子太姒皆生于洽川矾芙，大禹的母親和商湯的妃子也都是洽川人舍沙。

? ? ? 古時洽川還建有“四圣母廟”，供奉著湯妃剔宪、禹母拂铡、太任、太姒這四位讓合陽人引以自豪的美女葱绒、才女感帅。這里是禮儀之邦。合陽“禮儀甲天下地淀，社火賽揚州”留瞳。早在公元前21世紀(jì)，夏啟就封他的支子于此骚秦，稱“有莘國”她倘，簡稱“莘國”。現(xiàn)有村名“莘里作箍、莘野”就是當(dāng)時的城里硬梁、城外。

? ? ? 戰(zhàn)國時胞得，孔子高徒子夏曾在此設(shè)教講學(xué)荧止，“子夏石室”為古洽川八景之一。秦末楚漢相爭阶剑，韓信以木罌在此地的夏陽渡河跃巡，出奇兵直取魏都安邑。我國現(xiàn)存漢碑中久負(fù)盛名的《曹全碑》在此出土牧愁。南北朝時素邪，佛教禪宗始祖達(dá)摩攜弟子惠可在洽川光濟(jì)山建寺，講經(jīng)十余載猪半，燦爛的古文化在里留下了深深的印記兔朦。

? ? ? 商鞅墓，又名商君墓磨确，法圣墓沽甥。商鞅被車裂后，法家的后學(xué)者收揀商鞅的遺骨準(zhǔn)備偷運回商鞅故里衛(wèi)國安葬乏奥，在黃河德豐渡口被秦國守軍截獲摆舟，當(dāng)?shù)匕傩张c守軍便將商鞅遺骨草草埋葬于附近的秦驛山之下，后來法家的后學(xué)者尋訪至此為商鞅立了墓碑。上書“商君之墓”恨诱。商君墓位于今陜西省合陽縣城東23公里處的洽川鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)秦驛山腳下歇式，墓高三米多，直徑十余米胡野。1970年解放軍某部在此修建營房時將商君墓夷為平地。

? ? ? 有莘氏國遺址：古有莘氏的分布范圍很廣痕鳍，今山西硫豆、陜西之間的黃河南段岸邊，據(jù)歷史記載為古有莘氏國笼呆。陜西渭南曾出土“有莘氏”遺物銅矛熊响，洽川古代為合陽，其前身為有莘氏國诗赌。夏鯀之國汗茄，史載在“秦晉之間”，和有莘氏為鄰國铭若，“鯀娶于有莘氏之子洪碳，為之女志氏，產(chǎn)文命（禹）”叼屠，這一有莘氏之子瞳腌，即大禹的母親。夏禹的兒子夏啟在位時镜雨，又把莘作為支子（庶子）的封國嫂侍，有莘氏是夏代的重要盟國。

? ? ? 古有莘國：夏商之際荚坞，有莘氏之女嫁為商湯之妃挑宠，伊尹作為莘氏的“媵臣”同往，以滋味說湯颓影，致于王道”各淀。

? ? ? 商周之際，有莘氏為周東北的大國诡挂【景ⅲ《詩·大明》說：“文王初載，天作之合咆畏，在洽之陽南捂，在渭之涘，文王嘉止旧找，大邦有子”溺健，詩中的“大邦”即“莘國”，“子”即嫁給周文王的有莘國女子太姒。伯邑考鞭缭、周武王剖膳、周公旦，都是太姒的兒子岭辣。在關(guān)于“有莘氏”之國的傳說中吱晒，洽川作為“太姒故里”是非常確鑿的事實。

? ? 帝嚳陵：帝嚳又名帝俊沦童，因為封于辛仑濒，又名高辛氏。帝嚳是五帝（黃帝偷遗、顓頊墩瞳、帝嚳、唐堯氏豌、虞舜）中繼黃帝之后影響最大的一個帝王喉酌。由于甲骨文中商人把他作為祭祀對象而記錄下來，被人們認(rèn)為是較為確實的歷史人物泵喘。

? ? ? 傳說中帝嚳地位顯赫泪电，被人們所神化，他的子孫特別昌盛纪铺，既有帝王歪架，又有創(chuàng)造發(fā)明家。發(fā)明舟船的番禺霹陡、造車的吉光和蚪、制琴瑟的晏龍、農(nóng)業(yè)神后稷烹棉，都是他的后代攒霹。《世本浆洗、帝系篇》說他的四個妃子催束，姜原生后稷、簡狄生契伏社、慶都生光抠刺、常儀生摯。摯是兄長摘昌，在帝嚳死后登位速妖，九年后禪位給唐堯。堯契聪黎、稷罕容，分別是唐人、商人、周人的祖先锦秒。

? ? ? 《洽陽記略》引《廣輿記》：“帝嚳墓在郃陽”露泊。 《同州府續(xù)志》“高辛氏陵在辛里村，乾隆中巡撫畢沅樹碑旅择〔研Γ”“嚳陵暮雨”是洽川八景之一。

? ? ? 漢代郃陽縣城故址：漢代郃陽縣城故址生真，在今莘里村沉噩。《竹書》汇歹，《史記》都記載：“周威烈王十七年，魏文侯伐秦至鄭偿凭，還产弹，筑洛陰、合陽弯囊√瞪冢”此后，有莘氏之國的這一塊地方便改名為“郃陽”匾嘱。

? ? ? 漢代在郃陽置縣斤斧，縣治的故址在今郃陽的莘里村。據(jù)記載霎烙，莘里村及附近不斷有漢代石碑或殘碣出土撬讽，這為漢代郃陽縣城故址提供了可靠的證據(jù)。其中最完整的是《曹全碑》悬垃。另外游昼，《宰莘退食錄》記：“十三字碑與夏陽故址掘得者，蓋斷碣尝蠕，僅十三字耳烘豌，八分書，弗可句讀看彼，筆畫古勁過于曹碑廊佩，郭丞識為漢物【搁牛”康熙年間标锄，莘里村又掘得六字碑文曰：“少昊氏國為姓”，乾隆初又得十二字碣茁计，趙氏子又得七字碣鸯绿，書法俱古勁，蓋皆漢之?dāng)囗俣瑩?jù)此瓶蝴，莘里村為漢郃陽無疑毒返。”

? ? ? 四鎮(zhèn)八塔：坊鎮(zhèn)是合陽首鎮(zhèn)舷手，在縣城東10公里處拧簸。據(jù)地方文史專家、原陜西省劇目工作室副主任李靜慈先生講男窟，坊鎮(zhèn)在宋代有一個很大的冶鐵工場盆赤，所以叫“坊冶鎮(zhèn)”，后來民間叫轉(zhuǎn)音了歉眷，念成“坊里鎮(zhèn)”牺六，這名稱一直延續(xù)到六七十年代，至今群眾中還有這樣叫的汗捡。坊鎮(zhèn)地處韓城去西安的同（州）朝（邑）大道和合陽至洽川的古道交叉處淑际，昔日商賈云集，棧房鱗次櫛比扇住，二七逢集春缕，市場興旺。坊鎮(zhèn)舊有規(guī)模宏大的興隆寺和后土娘娘廟艘蹋，鎮(zhèn)中心有過街戲樓锄贼，還有老戲樓和南城戲樓，隔三岔五就有戲班來演出女阀。坊鎮(zhèn)踅面出名宅荤，選料認(rèn)真，做工精細(xì)浸策，被譽(yù)為正宗膘侮。

? ? ? 西鎮(zhèn)露井是合陽的西南大門，傳說早年有仙人降甘露呈瑞的榛，因而得名琼了。村莊很大，所謂“千家侯夫晌，八百高雕薪，雜姓不知有多少∠恚”新中國建國后所袁，路井地處108國道旁，發(fā)展速度大加快凶掰。路井西瓜馳譽(yù)外地燥爷，風(fēng)味小吃有清湯羊肉溶推、扯面崎溃、和辣子豆腐。

? ? ? 南鎮(zhèn)黑池，歷史悠久新思。相傳大書法家王羲之路過此地香到，碰巧這里正在修建城樓脾歇，他應(yīng)邀題字蚣录。書畢，在村東的小澇池里涮筆洗硯立宜，池水隨之變黑冒萄，后來便把此地稱為“黑池”。黑池鎮(zhèn)原來的東城門上有“古晉墟”三字橙数，相傳就是王羲之題的尊流。黑池又是明代大戲劇家王異的故里。黑池的羊肉糊餑遠(yuǎn)近聞名灯帮。這里的芯子桿設(shè)計巧妙崖技，構(gòu)思奇特，制作精細(xì)施流，1958年曾進(jìn)過北京响疚。

? ? ? 北鎮(zhèn)甘井北依梁山鄙信，東臨徐水瞪醋。相傳此地早先干旱缺不，后來漢武帝體恤民情装诡，掘一水井银受，水清昧甘，因而得名鸦采。鎮(zhèn)東的仙宮村相傳為漢武帝去汾陰祭后土的駐蹕之地宾巍；鎮(zhèn)西北的武帝山頂建有武帝廟，風(fēng)景優(yōu)美渔伯，山下溝谷是金水的源頭顶霞。“甘井牌”蘋果個大色艷味甜锣吼，榮獲國家“綠色食品證書”选浑。

? ? ? 關(guān)于八塔，沒有確切的資料記載玄叠。不知具體所指古徒，但合了過去塔多，卻是不爭的事實《潦眩現(xiàn)存的四座大塔都程度不同地歪向東北隧膘。合陽的塔為什么是歪的代态？有一個優(yōu)美的民間傳說。據(jù)當(dāng)年合陽是一個藏龍臥虎的好地方疹吃，縣城號稱“九龍朝鳳”蹦疑，不光物產(chǎn)豐富，還要出三石六斗菜籽顆那么多的官互墓。后來來了一位縣令必尼，略懂風(fēng)水，一見合陽這么好的地方篡撵，氣恨的不得了判莉，便施詭計哄騙合陽的父老鄉(xiāng)親，設(shè)了四鎮(zhèn)育谬，建了八塔券盅。這八座塔不偏不斜地墩在龍眼和鳳翅上。從此合陽變成了一個窮地方膛檀。又過了不知多少年锰镀，坊鎮(zhèn)出了個小季子，他決心出外學(xué)藝咖刃，拉倒八座塔泳炉，讓合陽人重新過上安居樂業(yè)、囤溢倉滿的好日子嚎杨』ǘ欤可是他的本事再大，畢竟一個人的力量太小了枫浙，所以只把塔拉歪了刨肃，卻沒有倒下業(yè)，成了后來這個樣子箩帚。據(jù)科學(xué)家講真友，合陽的古塔之所以歪倒是受地球自轉(zhuǎn)的影響和黃河河道南北向切割地層的緣故。

? ? ? 羅山寺塔：百良壽圣塔谷稱百良塔紧帕，在今百良中學(xué)（即壽圣寺舊址）校園內(nèi)盔然，建于晚唐，是1957年首批公布的陜西省重點文物保護(hù)單位是嗜。為方形密檐式磚構(gòu)實心塔愈案，高31.73米，原為十三級叠纷，現(xiàn)存十二級刻帚。清康熙二年（1663）由進(jìn)士王又旦領(lǐng)銜，在底層周圍加筑護(hù)墻以加固塔基涩嚣，正南有門洞可通往座上崇众，洞額題“慈云洞天”掂僵。記載此事的石碑現(xiàn)嵌于塔北面一層。1985年顷歌，陜西省文物局撥款維修锰蓬，拆去護(hù)墻，暗加鐵箍九道眯漩，按“修舊如舊”的原則恢復(fù)原貌芹扭。百良塔雄踞百良河南岸塬畔，南俯徐水赦抖，東望黃河舱卡，北瞰芝原，是合陽名勝之一队萤。

? ? ? 羅山寺塔位于和家莊鄉(xiāng)東馬村村南乳羅山東峰上轮锥，也是唐代所建。塔東西兩側(cè)各有清代進(jìn)士仵魁所筑土塔一座要尔，遠(yuǎn)望狀如筆架舍杜，故又名“文峰”。塔南山坡下是孟莊鄉(xiāng)岱堡村赵辕，因之群眾俗稱“岱堡塔”既绩。羅山寺已不存，今僅留塔还惠。塔為樓閣式空心方形饲握，原為九級，頂已毀吸重，現(xiàn)存八級互拾，殘高約30米歪今。面闊與進(jìn)深均為三間嚎幸，券門南向。塔內(nèi)原架木質(zhì)樓板寄猩，沿梯可登塔頂嫉晶，今已不存。塔體呈紡錘形田篇，無基座替废，各級券洞有假門。高大莊嚴(yán)泊柬，為合陽諸塔之冠椎镣，亦屬陜西省重點文物保護(hù)單位。明末清初關(guān)中八高士之一的李灌（向若）先生曾在塔下筑穴而居兽赁，稱“小桃源”状答；清代合陽女詩人雷敬（史夫人）尋夫到此冷守，曾用銀簪在羅山寺門前的照壁刻下“寺野鐘聲遠(yuǎn)，山荒風(fēng)雨多”的詩名惊科。大像寺位于平政鄉(xiāng)安陽村東北拍摇。大像寺又名“大云禪院”，毀于抗日戰(zhàn)爭時期馆截，獨留此塔充活。塔系宋代所建，為疊澀密檐式方磚塔蜡娶，第一屋有券洞混卵，內(nèi)為神龕，十三層窖张，高約30米淮菠，下有長寬各4.8米的方形基座。第一層塔檐下普柏枋上設(shè)有斗拱荤堪，仿木結(jié)構(gòu)合陵，懸空出挑，有實用價值澄阳，為本縣諸塔中所僅見拥知。塔項已偏離中心5度，是名副其實的“斜塔”碎赢。大像寺又是一座奇妙的回音塔低剔，站在塔北的土胡洞中用瓦片敲擊，便可聽到清脆的蛤蟆叫聲肮塞，其余三面均無此現(xiàn)象襟齿。

? ? ? 大象寺：千金塔位于縣城東南1.6公里處烈士陵園內(nèi)的千金塔建于明代萬歷三十七年（1609），系縣城槐里（即后地巷枕赵，今名文化街）人康守已捐銀千兩而建猜欺，因而得名。原有題額及碑記拷窜，今已散失开皿。與大像寺塔同屬縣級重點文物保護(hù)單位。塔為澀密檐式八角形空心磚塔篮昧，十三級赋荆，高約35米。第一級有北向券門懊昨，檐下有斗拱窄潭；第二、六酵颁、十級各有一南北券洞嫉你；第四信认、八級各有一東西券洞。塔頂磚縫中生有一柏均抽，高三米左右嫁赏，四季青翠，亦屬合陽奇景之一油挥。

? ? ? 除此四座大磚塔外潦蝇，在城關(guān)鎮(zhèn)南伍中、王家莊和甘井鎮(zhèn)北伍中深寥、城村各有小磚塔一座攘乒，福山建筑群和同家莊南長益村藥王廟內(nèi)亦有小磚塔一座，均屬清代及民國初年所建惋鹅；此外還有許多夯土筑成的小塔则酝，分布在全縣各地，均系村莊為補(bǔ)風(fēng)水而建闰集，亦合陽古時風(fēng)俗之一沽讹。

? ? ? 伊莘耕莘處：夏商之際，“伊尹耕于有莘之野武鲁，而樂堯舜之道焉爽雄。”伊尹作為有莘氏之女的陪嫁臣子前往商湯處沐鼠，被成湯委以重任挚瘟，尊為“阿衡”，幫助成湯滅夏桀饲梭。湯去世后乘盖，伊尹先后輔佐卜丙（外丙）、仲壬二王憔涉。仲壬死后订框，其侄太甲當(dāng)立，破壞商湯法制监氢，不理國政布蔗，被伊尹放逐到桐宮藤违。三年后浪腐，太甲悔過，復(fù)歸于亳顿乒。孟子稱伊尹為“圣之任者”议街。今莘野村有伊尹耕莘紀(jì)念地，“莘野晴霞”為洽川傳統(tǒng)八景之一璧榄。

? ? ? 元圣廟：元圣”為伊尹尊稱特漩。據(jù)《洽川記略》卷一吧雹，元圣廟“在南義莊。明《一統(tǒng)志》縣東四十里有伊尹祠涂身，《新志》南義莊有元圣廟雄卷，元至元五年、明永樂三年蛤售，成化九年丁鹉，本朝康熙十七年，乾隆六年凡五重修悴能。邑令周圣瑞有《大作用碑》揣钦。” 《大作用碑》又稱《上元圣廟碑》漠酿，碑文見《洽陽記略》卷六冯凹。

洽川八景———

? ? ? 【洽水流云】 根據(jù)《詩經(jīng)》和《水經(jīng)注》以及更早的史料記載：洽水又名洽河，古已有之炒嘲，為東西走向河流宇姚，方位在漢合陽縣城南數(shù)里處，為當(dāng)時主河流之一夫凸。據(jù)《洽陽記略》記載：“合水橋在莘里村空凸，不知始建年代，明代萬歷二十年重修寸痢，貢士盧拱極有記呀洲。又據(jù)同書，洽水在莘里村西啼止，司源而分流道逗，一出南澗，一出北澗献烦，至村西合焉滓窍，東經(jīng)合水橋。又東經(jīng)子夏洞巩那，北東注于河吏夯。流絕后，明時復(fù)出即横，灌田數(shù)百畝噪生。至康熙二十年，崖崩壓之东囚，令東流猶至橋下跺嗽，而田賦上。”

? ? ? 【石室桃花】《洽陽記略》卷一記載：“卜子祠在莘里村桨嫁，康熙四十六年建植兰，前有說經(jīng)亭，雍正十一年建璃吧，孝廉康乃心有碑楣导。”《索隱》：“同洲河西縣有子夏石室學(xué)堂畜挨∫蓿”《宰莘退食錄》記載：“子夏石室在飛浮山，不可得見朦促，故為洞以祀之膝晾。”《洽陽記略》附圖記卜子祠的規(guī)模务冕，有圍墻血当，大門題額“斯文在茲”。進(jìn)門有“傳以亭”禀忆，再進(jìn)為“卜子洞”臊旭，兩層樓，上層題“云漢天章”箩退。相傳孔子將《詩經(jīng)》刪改后离熏，命其愛徒子夏找一風(fēng)水寶地傳經(jīng)，于是子夏來到洽川戴涝，尋得三湖之地滋戳，將其分別命名為：風(fēng)、雅啥刻、頌奸鸯，在湖畔蓋石屋，作序傳經(jīng)可帽÷ι《洽陽記略》八景圖所附題辭“萬村天路，三春洞口波”映跟，卜子祠周圍有桃花林蓄拣、李樹和河流。傳說此為“桃李不言努隙、下自成蹊”的寓意球恤，也有說是莘莘學(xué)子的代稱，用以點明“子夏石室”為古代教育場所剃法，桃李滿天下碎捺。

? ? ? 【瀵堤煙柳】洽川諸瀵中路鹰，王村瀵被稱為“瀵魁”贷洲，水面面積最大收厨。李灌《重修瀵堤碑》中記載到，當(dāng)?shù)厝讼蛱K東坡在杭州學(xué)習(xí)筑堤优构，又在瀵周邊植以柳樹诵叁，而且柳樹的排列及數(shù)量相當(dāng)?shù)挠幸?guī)模。

? ? ? 【嚳陵暮雨】洽川有高辛氏陵钦椭，首見于《廣輿記》：“帝嚳陵在郃陽”拧额。《同州府續(xù)志》：“高辛氏陵在莘里村”乾隆中巡畢源樹碑彪腔。據(jù)長者回憶：“帝嚳陵”三字約七侥锦、八尺高，庭院內(nèi)墓旁有房子德挣，庭院有圍墻恭垦，進(jìn)三間，有廂房格嗅。陵碑有帽番挺，為“二龍戲珠”圖案。

? ? 【光濟(jì)晨鐘】光濟(jì)寺在夏陽村西屯掖，傳說這祖宗始祖達(dá)摩及其弟子慧可始建玄柏。清順治年間進(jìn)士盧醇書《夏陽光濟(jì)寺碑》：“光濟(jì)寺創(chuàng)收建無考，獨存宋政和年碑贴铜，謂惠嚴(yán)粪摘、洪禧二僧募里人重修∩馨樱”《搜異記》：“達(dá)摩偕慧可訪般若多羅僧于梁山寺赶熟，游禹門，過夏陽陷嘴，憩西波之上映砖，不忍去，造塔為精舍灾挨，居經(jīng)年宣偈而逝邑退。”“惠洪二僧結(jié)庵小苑劳澄，無志西坡之上地技，是知上下兩市一而二，二而一者也秒拔。光濟(jì)晨鐘此之謂與莫矗。”上、下兩寺俱毀作谚，遺跡尚存三娩。

? ? ? 【夏陽古渡】韓信偷渡夏陽是楚漢戰(zhàn)爭中的重要戰(zhàn)役。夏陽縣志妹懒，秦漢之際在韓城南約二十里的芝川鎮(zhèn)雀监。合陽在秦時為邑，今洽川境內(nèi)北菜園村西坡上有韓信城眨唬，坡下有蠶多畝平地為齊王坪会前。今在夏陽村西立有石碑，注明此地為夏陽古渡口匾竿⊥咭耍“夏陽古渡”歷代文人多有詠賦，如莊曾明《淮陰渡懷古》：“木罌飛渡列艨艟岭妖，千載猶傳破魏功临庇，壇上英雄隨水去，濤聲疑似戰(zhàn)河中区转√蓿”

? ? ? 【浮山躍浪】據(jù)考證“浮山躍浪”即“黃河揭底”地質(zhì)奇觀》侠耄《雍勝略》記載：“飛浮山在油漆中侄泽，俗傳與水為升沉，上有子夏石室”蜻韭；《陜西省志》記載：“飛浮山在合陽縣東四十里悼尾。”合陽縣博物館藏《康約齋行狀》記述了一些人到黃河中踏勘“飛浮山”的經(jīng)過肖方。

? ? ? 【莘野晴霞】《孟子·萬章上》記載：“伊尹耕于有莘之野闺魏，而樂堯舜之道焉。夏商之際俯画，有莘氏之女嫁為商湯之妃析桥，伊尹作為有莘氏的陪嫁臣同往，以茲味說湯艰垂，致于王道”泡仗。《詩·大明》為證猜憎，洽川為商周之際有莘氏之國娩怎，“莘野晴霞”是反映當(dāng)年“伊尹耕莘”的自然景觀。

? ? ? ? ? 2022.05.14