不了解過去就永遠處于孩提狀態(tài)舀武。不利用往昔的成果离斩，世界必定永遠只是混沌初開。
——馬庫斯?圖利烏斯?西塞羅
《從莎草紙到互聯(lián)網(wǎng)》
在古羅馬寻馏，沒有紙張诚欠，沒有印刷機漾岳，信息傳播靠的是信件和其他文件的交流。人們把這些信件和文件抄錄在莎草紙卷上左腔，寫下自己的評論捅儒，然后與別人分享振亮。
寫作背景
作者（湯姆?斯丹迪奇Tom Standage）發(fā)現(xiàn)坊秸，兩千多年前西塞羅的網(wǎng)絡與今天的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體具有相似性澎怒，體現(xiàn)在基礎結(jié)構(gòu)和發(fā)展態(tài)勢等許多方面丹拯，即“兩者都是雙向的交談環(huán)境，信息沿社交關系網(wǎng)從一個人橫向傳給另一個人死相，而不是由一個非人的中心來源縱向傳播”咬像，只是所使用的技術(shù)不同。
（其中肮柜，“橫向”指雙向互動倒彰，“縱向”指單方向傳播信息，互動性弱芒澜，“非人的中心來源”指媒體組織機構(gòu)创淡。）
研究問題
關注到兩者的相似性，作者繼續(xù)追問誊酌，既然幾千年前就存在這樣的社交媒體碧浊，那么這2000年來社交媒體的發(fā)展歷史是怎么樣的過程呢瘟仿？這就是作者在這本書中想要研究的問題。
社交媒體的出現(xiàn)引出一系列的難題瑞躺。社交媒體的新形式是否導致了公共討論的瑣碎和粗鄙兴想？當權(quán)者面對社交媒體的批評該如何回應？社交媒體是否必然會促進自由和民主捞镰？社交媒體在引發(fā)社會變革方面有沒有作用毙替？有什么樣的作用?它是否只是無謂的浪費時間，使人們不能專注于有益的工作凸丸？既然社交媒體意味著線上聯(lián)系取代了真實世界中的互動屎慢，那么它是否骨子里是批評社會的?社交媒體是否只是一陣時髦忽洛，不必理會，很快即成為明日黃花集灌？
論述方法
有研究問題复哆，就會有對應的論述研究問題的方法。作者通過發(fā)掘古老社會分享续誉、消費初肉、使用信息的許多手法，追溯過去兩千年社交媒體興起臼隔、衰落與重生的故事妄壶，來體現(xiàn)這兩千年的發(fā)展歷史。
研究意義
這位我們研究社交媒體提供了一個新的視角氨淌，即“從歷史中尋找社交媒體的發(fā)展過程，同時結(jié)合當下社交媒體的使用經(jīng)驗重新認識西方媒體歷史”删咱。這也是本書的研究意義豪筝。
