002 精進禪行·親子家園—構建第三種關系
【孩子的未來由什么決定？】
各位親愛的朋友們沿盅，大家好佳窑！
大家是否還記得我上一次安排給大家的作業(yè)挽封，其實這個作業(yè)的背后的邏輯就是我們要弄清楚燎悍，我們希望通過教育能幫助孩子成為什么樣的人敬惦，獲得什么樣的人生？我們是否清晰的了解谈山，怎么樣幫助孩子俄删，按照什么樣的路徑才能達到，弄明白你當下對待孩子的方式是否有助于正確的通往那里奏路。
其實抗蠢，它本質在問一個很核心的問題：就是教育的目的是什么？只有當我們明白了我們的目標的時候思劳，我們才能采取對應的教育的理念和方法。所以弄清楚教育的目的是非常非常的重要的妨猩。 我相信在上一次的作業(yè)中潜叛，大家已經(jīng)在開始思考一件事情，就是孩子未來什么是最重要的？
在著名的《高效能人士的7個習慣》這本書里面威兜，有一個非常重要的習慣叫做以終為始销斟。它的邏輯就是，我們只有站在更長期的時間周期來思考椒舵，我們最終要呈現(xiàn)的那個樣子是什么樣的蚂踊？越具體越好！ 然后笔宿，我們倒過來犁钟，來思考當下我們應該如何去做，如何去選擇!也就說我們要去想想看泼橘，到底孩子未來的那個最終的樣子涝动，是由什么決定的？比方說炬灭，是孩子現(xiàn)在的學習成績醋粟？是否聽話？是否有天賦重归？家里是否有錢米愿？抑或是孩子應該具備什么樣的技能？等等鼻吮。究竟是什么決定了孩子的未來育苟？因此我們當下才知道應該采取什么樣對應的策略和行動。
【以“自立”為目的的教育】
關于教育的目的狈网，孩子在未來應該具備什么樣的能力宙搬，在《正面管教》這本書里面，明確提出了成為一個有能力的人所必需的“七項重要的感知力和技能拓哺∮露猓”
1．對個人能力的感知力——“我能行∈颗福”
2．對自己在重要關系中的價值的感知力——“我的貢獻有價值闲孤，大家確實需要我】窘福”
3．對自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情讼积。”
4．內省能力強：有能力理解個人的情緒脚仔，并能利用這種理解做到自律以及自我控制勤众。
5．很強的人際溝通能力：善于與他人合作，并在溝通鲤脏、協(xié)作们颜、協(xié)商吕朵、分享、共情和聆聽的基礎上建立友誼窥突。
6．整體把握能力強：以有責任感努溃、適應力、靈活性和正直的態(tài)度來對待日常生活中的各種限制以及行為后果阻问。
7．判斷能力強：運用智慧梧税，根據(jù)適宜的價值觀來評估局面。
講了那么多称近，大家看完就有點暈了第队，但實際上，他的本質都是只有一件事情：就是能不能讓孩子學會”自立“煌茬。
他在將來人生中會遇到各種各樣情況斥铺、困難、選擇的時候坛善，他是否能夠做到自立并且擁有獲得成功晾蜘、獲得幸福、獲得人生價值實現(xiàn)的這樣的一種能力眠屎。
所以剔交，《正面管教》它是以”自立“為教育目的。
在剛剛提到的著名的《高效能人士的7個習慣》里面也有非常完整的闡述改衩。它有一張成熟模型圖：
書中講到岖常，一個人的成長，其實跟他的年齡不見得有直接關系葫督，而我們心性的成長過程竭鞍，分為三個階段：我們首先要從依賴期而進入到獨立期，再從獨立期進入互賴期橄镜。
也就是說我們首先要學會自立偎快，才能利他。換句話說洽胶，我們首先要學會自我引領晒夹，然后，才可以引領他人姊氓。
第一步丐怯，獨立期之前，就是我們如何做好自己翔横，建立內在原則（正確思維方式读跷、正確的行為習慣），知道什么是對的什么是錯的禾唁，對自己負責舔亭，并有自我承諾些膨、付諸行動、對結果負責的能力钦铺。能夠自我引領、實現(xiàn)個人領域的成功肢预！
第二步就是矛洞，能夠建立高效的雙贏的思維和能力，和外部世界（比如良好的人際關系烫映、和他人的協(xié)同協(xié)作沼本，更加智慧幫助、領導他人等等）高效锭沟、共贏的相處抽兆！所謂的從個人領域的成功到公眾領域的成功。
你會發(fā)現(xiàn)族淮，他們無一不例外的都在指一件事情：
教育的成功辫红，不是今天他擁有多少錢，有多少天賦祝辣、考試好不好贴妻。而是，他是否能夠在任何情況下蝙斜，他都可以做到自立名惩，不被困難打倒，并且還能引領自己和身邊的人通往幸福和人生的成功孕荠。
所以娩鹉，我們接下來所有的所謂的“教育”，其實稚伍、都是圍繞著“自立利他”這件事情來展開的弯予。
那我們說得小一點，比方說對于一個孩子而言槐瑞，如果他擁有這種能力的話熙涤，他其實就有了非常強的自我學習的能力，主動學習的能力困檩。
因為祠挫，他知道什么事情是他的事情，他知道“學習”這件事情不是爸爸媽媽的事情而是自己的事情的時候悼沿，他就會有完全不一樣的驅動力等舔，就會對結果負責，給出不一樣的考卷糟趾。
當然慌植，這只是一個案例甚牲，當孩子建立這樣的自立的能力的時候，還會影響到孩子的各方面蝶柿。
下面我們談談丈钙，我們應該如何做，才能幫助孩子建立這樣幾乎所有父母都希望孩子獲得的能力呢交汤？
在《正面管教》這本書里面雏赦，提到了一個非常讓人深思、同時也非常的扎心的靈魂拷問芙扎。在過去星岗，我們和孩子的相處中，我們實際上“是贏了孩子戒洼，還是贏得了孩子俏橘？”
為什么問這句話呢？因為在我們和孩子的教育關系中圈浇，尤其包括我們自己在內寥掐，可能從小到大都經(jīng)歷過，叫做批評式的教育汉额、講道理式的教育或者是驕縱曹仗、溺愛式的教育。
在《正面管教》里面稱之為：
嚴厲型家庭教育——“這些是你必須遵守的規(guī)則蠕搜；這是你違反規(guī)則會得到的懲罰怎茫。”孩子不參與決策過程妓灌。（ 父母贏轨蛤，孩子輸）
嬌縱型家庭教育——“我們沒有規(guī)則。我相信我們會愛對方虫埂，并且會幸福祥山，我相信你以后會選擇自己的規(guī)則〉舴”（孩子贏缝呕，父母輸）
對于“嚴厲型”：
就是讓孩子按照大人的想法去完成。他背后的邏輯都是希望孩子可以按照大人希望的想法斧散、行為去完成供常。
那我們可以想象會發(fā)生什么？
孩子會想：如果不做鸡捐，我就要挨打的栈暇，沒有辦法只能去做，就會變得自暴自棄箍镜；也有的會反抗源祈，叛逆煎源，報復，甚至離家出走的香缺。
對于“驕縱型”
生怕孩子不開心手销，滿足一切要求⊥颊牛或者打了一頓孩子原献，心里內疚，轉而埂淮，為了補償孩子，無條件答應孩子任何要求写隶，在批評和驕縱之間來回搖擺倔撞！
顯而易見，表面上慕趴，在我們和孩子博弈的過程中痪蝇，孩子按照我們的想法去做了，或者冕房，也許有一天等孩子有能力的時候躏啰，他就會進入到叛逆，那個時候我們拿他也沒有辦法耙册。
如果给僵，我們一直用驕縱方式的培養(yǎng)的孩子，你事事都沒有原則的滿足孩子详拙，這樣長大的孩子就是“巨嬰”帝际，長大了還要完全的依賴他人才能生存，這個是很可怕的饶辙。
你會發(fā)現(xiàn)蹲诀，不管是你贏了孩子還是孩子贏了你工窍，結果都不是你要的刮便，到頭來我們和孩子都是“輸家”。
如果我們從小到大就漾，用嚴厲矿微、懲罰的方式來教育孩子痕慢，那么這個孩子最終就是一個“輸家”，一個從小以“輸家”的角色長大的孩子冷冗，將來怎么可能突然就變成一個懂得“雙贏”守屉、懂得贏得自己世界的人呢？
所以正面管教就提出了一個非常非常重要的觀念蒿辙，就是我們如何才可以贏得孩子拇泛，我們有沒有一種可能滨巴，找到第三種跟孩子的關系，能夠因此贏得孩子俺叭，和孩子建立共贏恭取！
作者就在這里面舉了一個特別經(jīng)典的關于早餐的例子。他闡述了說針對同一個場景下3種不同的教育方法分別會怎么樣出牌熄守。
故事的場景是這樣的蜈垮。清晨，媽媽為喬尼準備了玉米粥作為早餐裕照，而喬尼不喜歡吃玉米粥攒发，類似這樣的事情，我們經(jīng)常會發(fā)生晋南，你會怎么樣做呢惠猿？
1.嚴厲型家庭：
媽媽先試圖說服喬尼，而喬尼不為所動负间。繼而媽媽試圖把粥做得好吃一點偶妖，加糖、巧克力政溃，各種花樣……趾访，而喬尼還是不吃。于是媽媽開始教育他董虱，卻依然無果扼鞋。最后終于媽媽被激怒了，訓斥并打了喬尼一巴掌空扎，并告訴他藏鹊，不吃只能餓肚子。這種狀況持續(xù)沒多久转锈，媽媽開始愧疚盘寡，這時孩子在外面玩了個夠，等到媽媽的負疚感積累到一定程度撮慨，回來大聲喊竿痰，媽媽我餓死了！于是媽媽在進行了類似“我早就跟你說過……”的說教之后砌溺，走進廚房影涉，開始給孩子做孩子喜歡吃的東西。
2.驕縱型家庭：
媽媽問规伐，不吃玉米粥想吃什么呢蟹倾，寶貝？于是喬尼開始“點菜”，先點了煎雞蛋鲜棠，吃了一口覺得不好吃肌厨，又點炸吐司……而媽媽則一而再再而三地滿足著孩子的要求。
我們很多家庭經(jīng)常在這兩種模式中切換豁陆，軟得不行來硬的柑爸，硬的做完，又后悔了盒音，又來軟的表鳍。那么我們有沒有可能找到第三種方式呢？看看正面管教型家長會怎樣處理這樣的事情祥诽。
3.正面管教型家庭則是：
喬尼在吃早飯前會幫媽媽做一些力所能及的家務譬圣，比如：疊被子、收拾床雄坪，并且在吃早點前媽媽會給喬尼一個有限的選擇胁镐，比如：“今天我們早餐吃谷物，你想吃小麥圈诸衔，還是玉米粥？”孩子選擇好玉米粥后颇玷，吃了一口覺得不好吃笨农，然后說：“我不喜歡吃這個！”而媽媽沒有試圖把玉米粥變得好吃或更換成別的事物帖渠，更沒有斥責孩子谒亦，而是說：“好吧，那你出去玩吧空郊，吃午飯的時候見份招！”
與第一種狀況相同，孩子在外面玩夠了回來狞甚，對媽媽說：“媽媽我快餓癟了锁摔！”媽媽則以尊重孩子的口吻說：“喬尼，我想你肯定餓壞了哼审，但我相信你會挺到中午的谐腰！”
在這里有一個非常關鍵的要領，就是一定要給孩子以充分的尊重涩盾，不能斥責他十气，也不能因為愧疚或心疼而改變規(guī)則，而是讓他知道這是他的選擇春霍，而挺到中午是他所做出的選擇所必須承擔的自然結果砸西。
那當孩子經(jīng)歷過一次、兩次、三次之后呢芹枷？他就會知道他的選擇跟結果的關系衅疙，因此他就會建立自我的責任感，懂得如何處理這樣的事情杖狼。
這就是《正面管教》里面講到的第三種關系：“和善而堅定”炼蛤。既讓孩子感受到被尊重，不羞辱不責怪蝶涩，同時又堅定地讓孩子知道理朋，什么事情是正確的，什么事情是我們約定的绿聘，能夠讓他對自己的行為來承擔責任嗽上。
在書中，是這樣定義正面管教型的：
正面管教型——“我們一起來制訂對雙方有利的規(guī)則熄攘。我們還要共同決定在遇到問題時對大家都有益的解決方案兽愤。當我必須獨自做出決斷時，我會堅定而和善挪圾，維護你的尊嚴浅萧，給予你尊重≌芩迹”
我們會發(fā)現(xiàn)用驕縱的方式帶大的孩子是會發(fā)生什么洼畅？他會逃避責任、被動依賴棚赔、以自我為中心帝簇、缺少自尊。而以懲罰方式教育的孩子靠益，你有可能收獲一個憤怒丧肴、報復、反叛或者退縮不前的孩子胧后。
驕縱的壞處芋浮，往往顯而易見，但是壳快，懲罰的行為途样，它有一個障眼法，因為它往往短期有效濒憋。孩子為了躲避痛苦何暇，他很有可能就會立刻停止當下的所謂的不當行為。但是實際上來講凛驮，孩子的這個所謂的不當行為裆站，后面依舊會發(fā)生，甚至轉換為更加糟糕的情況。比如宏胯，當孩子沒有辦法抗爭的時候羽嫡，就會選擇退縮逃避，自暴自棄肩袍，偷偷摸摸杭棵。
我們后面會介紹到，一個行為不當?shù)暮⒆臃沾停且粋€喪失信心的孩子魂爪。因為他們缺少歸屬感和自我價值，
驕縱和懲罰這兩種方式都不是最好的方式艰管。因此滓侍，我們現(xiàn)在要去思考：如果我們是以自立為目標，我們就需要和孩子建立一種新的關系：
在正面管教里面牲芋，用了非常重要的詞叫做“和善而堅定”撩笆，來表達這種關系「灼郑“和善”的重要性在于表達我們對孩子的尊重夕冲。“堅定”的重要性裂逐，則在于尊重我們自己耘擂，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善絮姆；嬌縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在秩霍。
簡單說篙悯，就是不批評，不表揚（只有鼓勵）的平等铃绒、尊重的關系鸽照。
只有這樣的關系，才能幫助孩子建立自立（不依賴他人的評價）颠悬，明白什么是自己事情并對自己的事情負責矮燎！
【正確教育的四個標準】
很多人聽了很多教育課程，越聽越糊涂赔癌，教育的場景和方法各式各樣诞外，如何判斷我們當下和孩子互動中，我們所采取教育行為是正確的呢灾票？
作者給出了四個教育標準峡谊，你不管采取什么樣的行為，如果希望是以“自立”為目的，那么你就要去考慮你的這個教育行為符不符合這4個標準：
第一個既们、就是我們剛才說的是否和善而堅定濒析，以彼此平等尊重作為溝通標準。
第二個啥纸、你當下的行為是否有助于讓孩子感受到歸屬感和價值感号杏？簡單說，你的當下的行為會不會打擊孩子的自信心斯棒？會不會讓孩子感覺不到爸爸盾致、媽媽、家庭成員的愛和認可名船，或者只是有條件的愛绰上，比如：媽媽只愛學習好的我。另外渠驼，孩子當下做的事情蜈块，是否讓他覺得有所成就、有自我價值感迷扇。
第三個百揭、你的行為是不是長期有效？就比方說蜓席，今天打罵孩子器一，有沒有效？立刻見效厨内！它不是長期有效祈秕，甚至是長期來看，起負面的效果雏胃！
第四個请毛、是否教給孩子具備良好品格所重要的有價值的社會和生活技能。
這四個標準,構成了我們教育的標準瞭亮》椒拢回顧一下你過去的教育方法，如果符合這四個標準统翩，說明你的教育很成功仙蚜，如果相反，那么它和你希望收獲一個獨立的孩子的結果厂汗，就是相違背的委粉。那么你就要調整你的教育思想和行為，認認真真的好好上后面的課了娶桦！
最后艳丛，我們做一個總結匣掸。正面管教是既不嬌縱也不懲罰的教育方式，在互相尊重的基礎之上氮双，在和善與堅定的氛圍當中讓孩子學會“自立”碰酝，任何“操縱”“控制”孩子的行為，都沒有辦法幫助孩子學會“自立”戴差！
檢驗我們的教育行為是否正確包括四個標準：
1.是否和善而堅定 2.幫助孩子體驗到歸屬感和自我價值感（心靈紐帶）3.是否長期有效4.是否教給孩子具備良好品格所重要的有價值的社會和生活技能送爸。
下一堂課，我們重點給大家一起來聊聊暖释，如何基于和善而堅定的原則袭厂，去贏得我們的孩子的具體方法，我們叫贏得孩子的四步法球匕。如果纹磺，我們和孩子無法建立起彼此信任，平等尊重的關系作為基礎亮曹，其他一切地給到孩子的建議橄杨，想法，引導可能都是空中樓閣照卦，很難達成式矫。
【下面我們進入到作業(yè)時間：】
第一、教育的目的到底是什么役耕？
第二采转、檢驗我們的教育行為是否正確包括四個標準是什么？
第三瞬痘、想想我們過去的教育方式是否符合有效的4個標準故慈？
請各舉一個你覺得符合的4個標準的例子和不符合的例子。
本次課程就先到這里框全，我們下一節(jié)課再見察绷！
