在北京市西城區(qū)阜城門內(nèi)大街，廣濟寺與白塔寺間彪置，有一座歷代帝王廟拄踪，也被稱為“帝王廟”。明嘉靖十年（1531）拳魁，在保安寺的基礎上惶桐，修建起歷代帝王廟，供奉188位古代帝王潘懊，配饗79名名臣良將姚糊。1996年11月20日，這里被公布為第四批全國重點文物保護單位——
2023年4月19日上午授舟，參觀完廣濟寺和中國地質(zhì)博物館救恨，沿著阜成門內(nèi)大街向西，我經(jīng)過歷代帝王廟門外释树。在路邊的下馬碑上肠槽，鐫刻著“官員人等至此下馬”滿、蒙奢啥、漢秸仙、藏文等八個大字。20世紀50年代桩盲，為了拓寬道路寂纪，拆除門前的石橋。目前赌结，在首都博物館內(nèi)捞蛋，有一座“景德街”牌樓，曾經(jīng)矗立于帝王廟門前的街道姑曙。
歷代帝王廟坐北朝南襟交，占地面積21500平方米迈倍，建筑面積6000平方米伤靠。在中軸線上，從南向北依次為影壁啼染、廟門宴合、景德門、景德崇圣殿迹鹅、祭器庫卦洽，兩側(cè)分布著鐘樓、看守房斜棚、典守房阀蒂、神庫该窗、神廚、關(guān)帝廟蚤霞、配殿酗失、碑亭等。
走進廟門以后昧绣，迎面是景德門规肴，正對著景德崇圣殿。這里的主體建筑都被冠以“景德”二字夜畴，突出表達了帝王廟祭祀場所的核心思想拖刃，景仰前輩功勛，推崇先人德行贪绘。
景德崇圣殿是歷代帝王廟的核心建筑兑牡，坐落于高大的臺基之上，覆黃琉璃瓦重檐廡殿頂兔簇。清雍正和乾隆年間发绢，在景德崇圣殿兩側(cè)，先后修建四座碑亭垄琐，分別豎立《御制歷代帝王廟碑》和《御制重修歷代帝王廟碑》等边酒。
拾級而上，走進大殿狸窘，殿內(nèi)供奉著188位帝王的牌位墩朦，從傳說中的“三皇五帝”直到明代帝王。在正中間的龕內(nèi)翻擒，供奉著伏羲氓涣、黃帝、炎帝的牌位陋气。在左右兩側(cè)的六龕內(nèi)劳吠，供奉著五帝、夏商巩趁、兩周痒玩、兩漢、東晉议慰、南北朝蠢古、唐、后唐别凹、后周草讶、遼宋金元明等歷朝歷代的帝王牌位。
在景德崇圣殿的前方炉菲，東西兩側(cè)的配殿內(nèi)堕战，以“功在社稷 德協(xié)股肱”為主題坤溃，介紹歷代帝王廟從祀的79位歷朝名臣。主要突出一個“德”字嘱丢，歌頌他們的高尚德行和人格浇雹，包括生平事跡、史料記載屿讽、傳說軼事等昭灵。
在這79位名臣之中，有文臣40人和武將39人伐谈。上起三皇五帝烂完，下至明朝中期，包括周公旦诵棵、姜子牙抠蚣、周勃、陳平履澳、諸葛亮嘶窄、趙云、郭子儀距贷、岳飛柄冲、于謙、文天祥等忠蝗。他們都是輔佐帝王實現(xiàn)文治武功的中堅力量现横，既有開國元勛，也有治國良臣阁最，功高德厚戒祠，載譽千秋。
在景德崇圣殿的后方速种，有一座祭器庫姜盈，用來存放物品。如今配阵，這里被改造為展廳馏颂，正在舉行以“回望·選擇”為主題的明清皇帝與歷代帝王廟展覽。通過大量文字闸餐、圖片和實物饱亮，講述歷代帝王廟的發(fā)展歷史矾芙，以及明清皇帝選擇入祀帝王的過程舍沙。
明朝初期，朱元璋在南京建立帝王廟剔宪，確定祭祀的帝王只有16位拂铡。清朝初期壹无，順治皇帝定都北京，確定祭祀的帝王25位感帅《范В康熙六十一年（1722），皇帝曾經(jīng)下旨：“除無道被弒失球，亡國之君岖是，此外盡應入廟∈蛋”
雍正皇帝繼位豺撑，遵照康熙遺愿，將祭祀帝王增加到164位黔牵。乾隆皇帝提出“中華統(tǒng)緒聪轿，不絕如線”的觀點，把廟中沒有涉及的朝代猾浦，也選出代表性帝王入祀陆错。最終，將歷代帝王廟祭祀帝王的數(shù)量確定為188位金赦。
明清時期音瓷，對歷代帝王廟非常重視，每年定期舉行祭祀活動夹抗。從明嘉靖十一年（1532）至清朝末年的380年間外莲，在這里舉行過662次祭祀大典，皇帝親自參與過其中的16次兔朦。在北京城內(nèi)偷线，帝王廟、太廟和孔廟并稱為“三大皇家廟宇”沽甥。
清朝滅亡以后声邦，歷代帝王廟被廢棄。民國時期摆舟，廢除祭祀制度亥曹，帝王廟改作他用。1931年恨诱，利用帝王廟建筑媳瞪，陶行知和熊希齡創(chuàng)辦香山慈幼院幼稚女子師范學校。1941年照宝，更名為“北平市立女子第三中學”蛇受。1972年，統(tǒng)編為159中學厕鹃。2003年兢仰，中學校遷出帝王廟乍丈。2004年，歷代帝王廟博物館對外開放把将。
轉(zhuǎn)眼之間轻专，二十年過去，歷代帝王廟經(jīng)過不斷修葺察蹲，逐漸恢復明清時期的面貌请垛。但是，跟其他文物古跡相比洽议，這里的游客數(shù)量不多叼屠，周圍的院落比較冷清。在不起眼的角落绞铃，堆放著大量文物镜雨，很多地方還無法參觀。
