??? 本文開頭引用了先生的一首《流云小詩》 ：
?????????????????????????????????????????????????????????????? 啊敬尺，詩從何處尋？
?????????????????????????????????????????????????????????????? 在細(xì)雨下贴浙，點(diǎn)碎落花聲砂吞，
??????????????????????????????????????????????????????????????? 在微風(fēng)里，飄來流水者悬而，
????????????????????????????????????????????????????????????????在藍(lán)空天末呜舒，搖搖欲墜的孤星锭汛！
詩是本身就是美的化身笨奠，是一種藝術(shù)的美，我們可以在眼觀耳聽的世界里尋找她的蹤跡唤殴。接著是宋朝某位尼姑悟道的詩：
???????????????????????????????????????????????????????????????? 盡日尋春不見春般婆，
???????????????????????????????????????????????????????????????? 芒鞋踏遍隴頭云，
??????????????????????????????????????????????????????????????????歸來笑拈梅花嗅朵逝，
????????????????????????????????????????????????????????????????? 春在枝頭已十分蔚袍。
?????? 這里的春也是一種美，一種自然的美配名。這首詩似乎在說啤咽；“如果你在自己心中找不到美，那么你就沒有地方可以發(fā)現(xiàn)美的蹤跡渠脉∮钫”先生在這里解釋，梅花仍然是一個(gè)外界事物芋膘，大自然的一部分鳞青。你的心不是“在”自己的心的過程里，在感情为朋、情緒臂拓、思維里找到美；而是“通過”感覺习寸、情緒胶惰、思維找到美，發(fā)現(xiàn)梅花里的美霞溪，這種美感是客觀存在的孵滞【ィ可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)她，分析她的結(jié)構(gòu)剃斧、形象轨香、組成的各部分，得出和諧的規(guī)律幼东、豐富的啟示臂容。而不必顧到自己的心里活動(dòng)。越能忘掉自我根蟹，忘掉自己的情緒波動(dòng)脓杉，思維起伏，越能“漱滌萬物简逮，牢籠百態(tài)”球散。此時(shí)的自己就會(huì)像一面鏡子，照見了一個(gè)世界散庶，豐富了自己蕉堰，豐富了文化。
