? ? 叔本華-人生的智慧寂祥，如何才能幸福度過一生，看完之后踏枣，感覺人生要幸福不是一件容易的事昌屉，只有少數(shù)幸運(yùn)的人在物質(zhì)上不匱乏又精神豐富才有可能真正幸福。書中部分段落如下：
? ? 精神的力量尤其能幫助人們領(lǐng)略更高層次的幸敢鹌伲快樂间驮。自身精神力量如果不夠強(qiáng)大，即便是在親朋好友或是財(cái)富這些外界的幫助下马昨，能獲得的快樂也相當(dāng)有限竞帽，只能夾雜著動(dòng)物性的流于俗套--比如只能享受感官的樂趣、低級(jí)粗俗的消遣鸿捧，能感受到的最佳樂趣充其量也不過是平庸的家庭生活而已屹篓；就連最能開拓人類視野的教育都起不了太大的作用。
? ? 實(shí)際上，生活就像是鐘擺一般，在這兩端之間或激烈或溫和地來回?fù)u擺--要么痛苦锈锤，要么無聊榄棵，反正總有一項(xiàng)逃不掉括丁。匱乏的環(huán)境和貧窮會(huì)導(dǎo)致痛苦沿量；而一個(gè)人衣食無憂黄绩，那么他就會(huì)無聊噪奄。
? ? 無聊的真正根源--內(nèi)心空虛的人為了尋找刺激谣沸，不斷用各種無謂的東西充塞大腦和心靈刷钢，單調(diào)又乏味。這樣的不幸只能靠?jī)?nèi)在的力量乳附，亦即精神財(cái)富來抵御内地。精神越是豐富，就越不會(huì)感覺無聊赋除。它總能從自己的內(nèi)心和外界大自然中探索到新事物阱缓，并融會(huì)貫通。
? ? 人举农，要么孤獨(dú)荆针，要么庸俗。因?yàn)橐粋€(gè)人自身擁有越多颁糟，想從他人身上獲取的東西越少航背，他人對(duì)他而言幾乎沒有意義，這也是為什么一個(gè)具有高度智力的人通常是孤僻的棱貌。自身擁有豐足的精神財(cái)富玖媚，對(duì)外在物質(zhì)需求甚少或是根本無所求，才是最幸福的人婚脱。因?yàn)槠渌磺行腋碓唇衲В诒举|(zhì)上都是不確定、不安全的障贸、短暫的错森，具有偶然性，即便是在最有利的條件下篮洁，也都不可避免地有可能輕易消失殆盡问词。
? ? 一般人把身外之物當(dāng)作人生的幸福來源，希望從財(cái)產(chǎn)嘀粱、社會(huì)地位激挪、妻室兒女、朋友或是社會(huì)那里得到幸福锋叨，所以當(dāng)他失去這些東西或是發(fā)現(xiàn)這些令他失望的時(shí)候垄分，他的幸福基礎(chǔ)就崩塌了娃磺。換句話說薄湿，這個(gè)人的人生重心隨著每一次心血來潮而不停改變，完全不在他自身。
? ? 普通人常見的命運(yùn)就是將生命耗在為自己和家人的生活奔波上-為了求生而掙扎度日的人豺瘤，很難有什么高尚的精神樂趣吆倦。基本上人們很快就會(huì)厭倦不被打擾的閑暇坐求。如果沒有虛假的目標(biāo)來促使其忙碌的話蚕泽，這閑暇就會(huì)變成負(fù)擔(dān)，只好用各種各樣的玩樂消遣或愛好來打發(fā)時(shí)間桥嗤；到最后閑暇甚至反倒變成痛苦须妻，就像某句諺語所說：“無所事事，就會(huì)躁動(dòng)不安泛领』睦簦”
? ? 如果外在的、不被打擾的閑暇渊鞋，和內(nèi)在的绰更、偉大的智力稟賦，剛好發(fā)生在同一個(gè)人身上锡宋，那可真是最大的幸運(yùn)儡湾。可以過一種更加高級(jí)的生活员辩，免遭人類兩大痛苦根源--物質(zhì)匱乏和精神無聊的折磨盒粮。
