"忽悠"成為現(xiàn)象，由來(lái)已久拯爽。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期索抓，就有一些靠嘴吃飯的人，比如蘇秦張儀毯炮，僅憑一張嘴就可以攪動(dòng)天下風(fēng)云逼肯。在先秦諸子中有"縱橫家"，指的就是這類人桃煎，一直到晚清時(shí)的"江南師爺"篮幢，是"縱橫家"的變種，也是靠嘴吃飯的为迈。國(guó)人多木訥三椿，很羨慕嘴皮子很溜，表達(dá)很順暢的人葫辐，把一些深?yuàn)W的大道理能"之乎者也"的講出來(lái)搜锰，就是能人或圣人了。至于"忽悠"的效果和其中的思想耿战，倒在其次蛋叼。
今人熟知趙本山的小品《賣拐》，很神奇剂陡，一個(gè)好好的人狈涮，硬生生被忽悠瘸了。笑過(guò)以后鸭栖，我們實(shí)在應(yīng)該想一想:人為什么要"忽悠"歌馍？"忽悠"存在的基礎(chǔ)是什么？不該要的"自行車"為什么還要晕鹊？
因?yàn)楹芏嗳税?忽悠"以為能松却，所以暴浦，"忽悠"，在網(wǎng)絡(luò)中風(fēng)行起來(lái)玻褪。不說(shuō)司馬南了肉渴，也不說(shuō)作古的艾躍進(jìn)了公荧，我注意到王立華和趙新月带射。我承認(rèn)，這兩人的表達(dá)能力很強(qiáng)循狰，確實(shí)具備"忽悠"的能力窟社，我試圖從中領(lǐng)悟到什么，可是绪钥，在王立華睥睨一切的眼神和趙新月的滔滔不絕中灿里，我什么也沒(méi)學(xué)到。如果說(shuō)程腹，我膚淺地體味到先秦時(shí)期的"縱橫家"們的戰(zhàn)略構(gòu)想匣吊、體味到了趙本山對(duì)于人們的告誡，甚至寸潦，我理解"江湖郎中"賣藥的苦衷色鸳，那么，我不能理解王立華和趙新月见转，那不是單純的"忽悠"命雀，那是什么？那是仰仗著"偉人不能批評(píng)"的潛規(guī)則斩箫，惡意詆毀改革開放吏砂。
這是一種不可原諒的"忽悠"，是一種有毒的"忽悠"乘客。
