一心：師父温峭，我周圍有很多朋友，非常喜歡禪修字支。但一說(shuō)到皈依凤藏，便一臉驚悚：佛教里面戒律這么多，而且破戒的話罪孽深重堕伪！有心無(wú)力啊~
師父：哈哈揖庄，看來(lái)世人對(duì)戒律的誤解很深啊欠雌！
其實(shí)蹄梢，佛教的戒律并不是佛陀隨意設(shè)定的規(guī)章制度。相反，戒律是佛陀用慈悲心開示的關(guān)于行為取舍的道理禁炒。
佛陀通過(guò)智慧觀察而咆，看到很多行為會(huì)給人們帶來(lái)惡性后果，為了大家免受苦果幕袱，出于悲心而宣說(shuō)了戒律暴备。
一心：師父，您說(shuō)佛陀是為了讓我們免受苦果才制定了戒律们豌，可是破戒也有果報(bào)啊蚌堵，不受戒反而不會(huì)有破戒的危險(xiǎn)呢......
師父：一心音比，破戒的后果其實(shí)是自己不當(dāng)?shù)男男袔?lái)的結(jié)果。
不管受不受戒菱涤，這個(gè)果報(bào)都是客觀存在的没卸，而不是違背佛教教條而受到佛陀的懲罰佑女。這就像是：
母親規(guī)定小孩：你千萬(wàn)不能把手伸進(jìn)沸水里赎婚，因?yàn)榉兴畷?huì)燙傷你的手说庭。小孩不以為然，認(rèn)為母親整天給他設(shè)置各種條條框框摄欲。當(dāng)他隨心所欲地把手伸進(jìn)沸水中時(shí)轿亮，才發(fā)現(xiàn)真的很痛。小孩受傷并不是母親的懲罰蒿涎，而是自身行為帶來(lái)的結(jié)果哀托。
一心：原來(lái)如此惦辛。師父劳秋，其實(shí)，母親的“禁令”也是為了保護(hù)小孩呀胖齐。
師父：正如母親的“禁令”是為了保護(hù)小孩玻淑，佛菩薩的戒律也是對(duì)我們的一種保護(hù)。
就像我們?cè)诟咚俟飞祥_車呀伙，大家都要遵守行駛規(guī)則补履，這樣車輛才可以通行順暢，避免交通事故剿另。倘若不遵守規(guī)則箫锤，后果不堪設(shè)想。
戒律就像是我們內(nèi)心的交通規(guī)則雨女。
如果我們遵守戒律谚攒，就能安全地行駛在三善道之中。能更好地持戒氛堕，則意味著可以在解脫道上安全地行駛馏臭。
現(xiàn)在的人煩惱很重，我們的身口意很容易犯錯(cuò)讼稚。所以佛菩薩心懷慈悲括儒，以戒律的形式來(lái)保護(hù)我們绕沈。
五戒就是我們的安全門、防護(hù)服帮寻、安全帶乍狐。戒律越多，對(duì)我們的保護(hù)也就越全面规婆。
一心：師父澜躺，這么說(shuō)，能夠受持的戒律越多抒蚜，對(duì)我們自身也就越有益啊掘鄙。
師父：如是如是。佛陀制定戒律是為了幫助眾生斷惡行善嗡髓，從而走向安樂(lè)操漠。
持戒是保護(hù)，是佛菩薩對(duì)我們的愛饿这。那些認(rèn)為戒律是一種外在束縛的觀點(diǎn)浊伙，肯定是有失偏頗啦。
